第971章 左慈二登门遭诛,诸葛点破分身玄机
“哈哈哈!”
“周王不敢见我了不成?”
笑声响起,几步之后,左慈已出现在周野面前。
众人眉头同时一皱!
周野军中,军纪严明,周野没点头,谁敢让左慈走进来?
唯一的解释就是,他用某种手段,使军士对其无法造成阻拦!
门口立着的人,似都不曾察觉到左慈进来。
好一会儿,才一个激灵,双双举起长枪,压向左慈。
“好了!”周野喝住,手一挥:“退下。”
“喏!”
军士收回兵器,躬身以退。
帐中众人,都开始打量闯进来的道人,眼中有惊惧之色。
这家伙,不是之前被杀了?
“头被砍成两半,尸体还在营中呢……”
一向胆大的吕玲绮,都吓得夹紧了双腿。
“这……”许攸额间有汗渍,紧张的看向周野。
“有点意思了。”
周野目光镇定,再次读取面前左慈的信息:
“姓名:左慈——吴世
武力:81
智力:79~99
统率:42
政治:31
技能:
【掩踪*迷烟】:拥有左慈的独门秘法,可对周围人精神造成影响和干扰,进行至幻效果。具体效果以受药方强弱而定。
注:此人数据异常!”
身份还是左慈,但是后面的名字已经发生了改变。
四维数据有了变化,但影响并不大。
重要的是,他的技能也变了!
大帐中陷入了短暂的沉默……
“我要见的是左慈,而非吴世。”
对于左慈的古怪,周野没有完全看破,他打算诈一诈他。
左慈脸色猛地变了。
一股潮红之色,如火般涌上他的脸庞。
神态浮现了刹那的痛苦。
很快,这些变化的神情消失不见,左慈面色如常,但眼中惊色不减:“贫道便是左慈。”
“是么?”
周野笑意中带着嘲弄,道:“那先前死的呢?”
“不过一分身耳。”左慈恢复,笑容如春风。
他越是这般轻松,给其他人的压力就越大——高深莫测!
不死之身,这谁招架的住?
周野摆了摆手,示意不想跟对方继续废话:“说罢,你此行的目的。”
左慈袖一抖,一封手书自当中落下:“听闻周王以武盖世,睥睨天下群雄。贫道虽身在深山,但亦修武多年,愿以此书,邀战周王。”
“你也配!?”王凌壮着胆子喝道:“你哪来的资格和我们大王动手?你要挑战,两军阵前,我与你斗!”
左慈无视了他,还是笑看周野:“周王畏惧不成?”
“上次你来,结果已显而易见。”张宁冷声道:“你非我王一招之敌。”
“贫道已说过,那不过一分身罢了。”左慈摇头,笑道:“若大王敢来,贫道将以真身讨教。”
“大王不能答应他!”众人皆劝阻。
周野的厉害无人不知,但这个左慈,过于邪门了!
照他所说,这些还都是分身的能耐,那本体呢?
“此人确实不是凡人,身怀神道之术啊……”这是此刻大多数人心中的想法。
“我见大王气色,亦通双修之道,无论胜负如何,只要大王应战,贫道便可传你此术。”
左慈一笑,道:“大王不应,贫道则借夫人之身,以传大王此术。”
“找死!”
“大胆!”
他这话一出口,数口刀剑飞出,射向左慈。一剑一刀,一前一后,穿透上身,只有少量血液流出。
左慈面上不见痛楚,笑容依旧,让人发瘆:“拖延一日,死一将、或传术于一位夫人。”
“贫道静候佳音,告辞。”
带着刀剑,就此转身。
“让你走了么?”周野淡漠抬手,身旁王戟凌空飞起。
呼呼呼——
大戟如风车转动,割出破风之声,斩向左慈。
左慈扬起铁拂尘打去。
噗!
拂尘先断,头颅后落。
“好好看看。”周野道。
诸葛亮张宁快步上前。
尸体表现,和上次那具特性一般无二。
“容貌有差吗?”诸葛亮问道。
“好像没什么差别……”众人摇头。
“把两具尸体搬到一块去。”
诸葛亮命人尽去其衣,仔细比对。
最终,他得出结论:身高、体重、体型方面,无限接近。
但细节之处,可以看出差别。
“虽是精心挑选,但绝非一人之身。”
听到诸葛亮这话,许攸眼睛一亮:“也就是说,分身是假?”
“神道之言,皆是骗术,不过骗术有高低罢了。”诸葛亮道。
“可此人给我们的感觉,就是左慈啊。”王凌不解:“如果不是神魂附体,很难解释。”
如果是神魂附体,哪怕身体不是同一个人,背后的左慈同样可怕。
谁知道他能附体谁人?又能附体几次?
一次不成,再来一次,防不胜防!
这家伙的飞刀出神入化,还能蛊惑军士,进了大帐都没人察觉。
就他这本事,要刺杀将领并不难。
“神魂附体是虚,绝无可能。”诸葛亮道。
“奇门遁甲呢?”众人再问。
“奇门遁甲在外人看来神异,不过也是遮掩之术。”
“开奇门是阵法、烟瘴之术,遁形是藏体、步法之术,土遁是在土中做了手脚……”
诸葛亮摇头,开始分析:
“此人应是左慈挑选的‘壳’。”(发qiao音)
“壳?”周野皱眉:“怎么说。”
“左慈先在幼童、少年中,挑选与自己相似之人。”
“再用以药物,使其失去痛觉,容貌越发和他相似。”
“他再用熏陶、授课、精神药物等手段,散去此人本识,向他灌输‘我即左慈分身’之念——这便是‘入壳’之法。”
“时间一久,这些人不但气质与左慈相同,更是忘去自我,认定自己便是‘左慈分身’。”
“遵从其令,依命而行。”
“左慈居于幕后,需要时再将其派遣出来。”
“分身不知疼痛,又身怀异学,代其行走人间,传播神道之言。”
“一具死去,便再用一具,在外人看来,这便是神道不灭。”
容貌上相似,气质上几乎一样,再加上左慈都是长须长发宽大道袍,外人哪能看出那细微差别?
等左慈一道分身死后,众人更是敬如神明,谁敢乱动?
“那飞刀之术。”
“是他修行的武学之道。”
“之前他走入大帐,军士不知呢?”
“这是精神迷惑之术,多以药物致幻。”
诸葛亮还给出了具体的方向,奇门术让人致幻的着手点分别是:以目见之、以耳听之、以鼻闻之、以口服之。
只要隔绝这四能,幻术就会失去效果。
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“周王不敢见我了不成?”
笑声响起,几步之后,左慈已出现在周野面前。
众人眉头同时一皱!
周野军中,军纪严明,周野没点头,谁敢让左慈走进来?
唯一的解释就是,他用某种手段,使军士对其无法造成阻拦!
门口立着的人,似都不曾察觉到左慈进来。
好一会儿,才一个激灵,双双举起长枪,压向左慈。
“好了!”周野喝住,手一挥:“退下。”
“喏!”
军士收回兵器,躬身以退。
帐中众人,都开始打量闯进来的道人,眼中有惊惧之色。
这家伙,不是之前被杀了?
“头被砍成两半,尸体还在营中呢……”
一向胆大的吕玲绮,都吓得夹紧了双腿。
“这……”许攸额间有汗渍,紧张的看向周野。
“有点意思了。”
周野目光镇定,再次读取面前左慈的信息:
“姓名:左慈——吴世
武力:81
智力:79~99
统率:42
政治:31
技能:
【掩踪*迷烟】:拥有左慈的独门秘法,可对周围人精神造成影响和干扰,进行至幻效果。具体效果以受药方强弱而定。
注:此人数据异常!”
身份还是左慈,但是后面的名字已经发生了改变。
四维数据有了变化,但影响并不大。
重要的是,他的技能也变了!
大帐中陷入了短暂的沉默……
“我要见的是左慈,而非吴世。”
对于左慈的古怪,周野没有完全看破,他打算诈一诈他。
左慈脸色猛地变了。
一股潮红之色,如火般涌上他的脸庞。
神态浮现了刹那的痛苦。
很快,这些变化的神情消失不见,左慈面色如常,但眼中惊色不减:“贫道便是左慈。”
“是么?”
周野笑意中带着嘲弄,道:“那先前死的呢?”
“不过一分身耳。”左慈恢复,笑容如春风。
他越是这般轻松,给其他人的压力就越大——高深莫测!
不死之身,这谁招架的住?
周野摆了摆手,示意不想跟对方继续废话:“说罢,你此行的目的。”
左慈袖一抖,一封手书自当中落下:“听闻周王以武盖世,睥睨天下群雄。贫道虽身在深山,但亦修武多年,愿以此书,邀战周王。”
“你也配!?”王凌壮着胆子喝道:“你哪来的资格和我们大王动手?你要挑战,两军阵前,我与你斗!”
左慈无视了他,还是笑看周野:“周王畏惧不成?”
“上次你来,结果已显而易见。”张宁冷声道:“你非我王一招之敌。”
“贫道已说过,那不过一分身罢了。”左慈摇头,笑道:“若大王敢来,贫道将以真身讨教。”
“大王不能答应他!”众人皆劝阻。
周野的厉害无人不知,但这个左慈,过于邪门了!
照他所说,这些还都是分身的能耐,那本体呢?
“此人确实不是凡人,身怀神道之术啊……”这是此刻大多数人心中的想法。
“我见大王气色,亦通双修之道,无论胜负如何,只要大王应战,贫道便可传你此术。”
左慈一笑,道:“大王不应,贫道则借夫人之身,以传大王此术。”
“找死!”
“大胆!”
他这话一出口,数口刀剑飞出,射向左慈。一剑一刀,一前一后,穿透上身,只有少量血液流出。
左慈面上不见痛楚,笑容依旧,让人发瘆:“拖延一日,死一将、或传术于一位夫人。”
“贫道静候佳音,告辞。”
带着刀剑,就此转身。
“让你走了么?”周野淡漠抬手,身旁王戟凌空飞起。
呼呼呼——
大戟如风车转动,割出破风之声,斩向左慈。
左慈扬起铁拂尘打去。
噗!
拂尘先断,头颅后落。
“好好看看。”周野道。
诸葛亮张宁快步上前。
尸体表现,和上次那具特性一般无二。
“容貌有差吗?”诸葛亮问道。
“好像没什么差别……”众人摇头。
“把两具尸体搬到一块去。”
诸葛亮命人尽去其衣,仔细比对。
最终,他得出结论:身高、体重、体型方面,无限接近。
但细节之处,可以看出差别。
“虽是精心挑选,但绝非一人之身。”
听到诸葛亮这话,许攸眼睛一亮:“也就是说,分身是假?”
“神道之言,皆是骗术,不过骗术有高低罢了。”诸葛亮道。
“可此人给我们的感觉,就是左慈啊。”王凌不解:“如果不是神魂附体,很难解释。”
如果是神魂附体,哪怕身体不是同一个人,背后的左慈同样可怕。
谁知道他能附体谁人?又能附体几次?
一次不成,再来一次,防不胜防!
这家伙的飞刀出神入化,还能蛊惑军士,进了大帐都没人察觉。
就他这本事,要刺杀将领并不难。
“神魂附体是虚,绝无可能。”诸葛亮道。
“奇门遁甲呢?”众人再问。
“奇门遁甲在外人看来神异,不过也是遮掩之术。”
“开奇门是阵法、烟瘴之术,遁形是藏体、步法之术,土遁是在土中做了手脚……”
诸葛亮摇头,开始分析:
“此人应是左慈挑选的‘壳’。”(发qiao音)
“壳?”周野皱眉:“怎么说。”
“左慈先在幼童、少年中,挑选与自己相似之人。”
“再用以药物,使其失去痛觉,容貌越发和他相似。”
“他再用熏陶、授课、精神药物等手段,散去此人本识,向他灌输‘我即左慈分身’之念——这便是‘入壳’之法。”
“时间一久,这些人不但气质与左慈相同,更是忘去自我,认定自己便是‘左慈分身’。”
“遵从其令,依命而行。”
“左慈居于幕后,需要时再将其派遣出来。”
“分身不知疼痛,又身怀异学,代其行走人间,传播神道之言。”
“一具死去,便再用一具,在外人看来,这便是神道不灭。”
容貌上相似,气质上几乎一样,再加上左慈都是长须长发宽大道袍,外人哪能看出那细微差别?
等左慈一道分身死后,众人更是敬如神明,谁敢乱动?
“那飞刀之术。”
“是他修行的武学之道。”
“之前他走入大帐,军士不知呢?”
“这是精神迷惑之术,多以药物致幻。”
诸葛亮还给出了具体的方向,奇门术让人致幻的着手点分别是:以目见之、以耳听之、以鼻闻之、以口服之。
只要隔绝这四能,幻术就会失去效果。
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