第217章 主爱世人
悟子回去之后跟giotto讲了今天见到戴蒙少校的事,告诉giotto这位少校最近就会跟彭格列联系,也讲了一下目前教堂事件背后的暗流涌动,希望giotto跟对方交谈的时候注意别中圈套。
说完之后,悟子觉得好像自己忘记了什么,但想了想,还是没想起来。
giotto听完之后,一时间觉得槽点太多,不知道该从何吐起了。首先一点,你是个男孩子啊,男孩子!却被公爵大人雇佣在以女儿的身份行动!等等,那位少校知情吗?这么说来他一直都理所当然的认为对方应该知情,但万一不知情呢?
giotto尽量平静的询问:“那么,悟子,戴蒙少校是不是就是名为d的幻术师?”
悟子语塞,他终于想起来忘掉啥了,彭格列还记着d那茬呢!
“嗯,他的全名是戴蒙斯佩多。但是也请不要放松警惕,他是个左翼的极端爱国者。”悟子坚定道,“戴蒙少校对境内的任何武装势力都心怀警惕,想跟他成为朋友不是简单的事,但如果能让他站在你这边,他会成为最强的助力。”
“谢谢你,我会注意这个问题。有关戴蒙少校,他是不是在追求你?他不知道你是男孩?”
悟子惊讶,giotto是有千里眼吗?
“不能让他知道吧,事情会变得更复杂,我才用公爵女儿的身份说服他相信彭格列不是他的敌人,如果他知道了我的真实性别,肯定会产生麻烦的误解。”
……首先,不是你说服的,是公爵大人说服的。其次,你的各种行为早就让事情更复杂了。
“原来是这样。”giotto温和的点头,“我会尽快跟他见面,我想阿诺德也希望能有机会能跟他见面。”
悟子想象了一下那样的场景,感性上他也挺想看热闹,但理智上告诉他还是不要让事态扩大。
“最好不要这样,giotto,戴蒙愿意花时间跟彭格列交流,完全出自他纯粹的爱国心。他对彭格列不了解,如果一上来就让阿诺德先生以跟彭格列相关的身份出现,而他又是别国情报机构的人……会容易造成麻烦的情形。”
giotto一愣,他太过习惯阿诺德的帮助,早忘记阿诺德的身份问题,因为身份不妨碍阿诺德对民众的关心与守护。但,这都是唯有了解阿诺德的人才知道的事,从一个爱国主义军人的角度来看,阿诺德就是单纯的外国间谍。
那么试问一下,一个很信任外国间谍的组织里的人又会是些什么人?是不是其实表面是自卫团,实际早就被外国间谍机构渗透,一整个就是间谍组织?从少校的角度,他不了解彭格列,也不了解阿诺德,如果两者绑定出现,肯定会让他产生误解。
“明白了,我们都需要时间来了解彼此,谢谢你的提醒,我以后会更加注意这类问题。”
giotto表面镇定的回答,耳朵轮廓处却有微微发红。悟子内心立即鸡叫,他赶紧调整眼镜偷偷拍照!不好意思略带腼腆的giotto大人!啊啊啊!阿伟今天集体跟太宰先生跳楼了啊!
最后商定的结果是g跟giotto去见这位少校,蓝宝留守彭格列总部,悟子去纳克尔神父那边看看情况。
“现在局势未定,但是被针对的对象是教会,我想去看看纳克尔神父的情况,他跟我直接的接触过,我不希望有人盯上他。”
悟子突然意识到,说不定自己的存在改变了这个世界的历史进程,如果没有他在,说不定救了纳克尔神父的人就是giotto,之后纳克尔神父就会顺势加入彭格列。但因为自己插手,等同神父跟彭格列擦肩而过了。他得去忽悠神父大人加入彭格列,把自己到来所造成的改变抹平。
giotto惊讶,随即道:“最好不要一个人行动,现在还有很多人在四处找你,独自行动很危险。”
“哒~哒哒哒哒!”
悟子有节奏的口头哒几声之后,直接扯掉自己身上的裙装跟假发,把在场几人都吓了一跳,g惊得都猛烈咳嗽起来。
幸好跟他们想的不一样,裙子脱掉里面还是有穿t恤——话说你到底穿了多少!
“其实我长这样啦!”
悟子比了个v型手势,让大家看到自己本来的面目。
“没关系,没人能认出我。”
g好不容易才止住剧烈的咳嗽,冲少年咆哮:“一点都不好,比刚才更显眼了!”
giotto微愣之后感慨道:“银白色的头发,让我想起sivnora从俄罗斯带回来的部下,你的祖先多数生活在寒冷的地带。”
浅色的眼睛跟皮肤对日照都没多大耐受性,一般是寒带日照较少地区的物种才有的特征。完全,就像跟他们是不同的生物。当你一眼看过去后,便难以再移开视线,你会产生困惑,怎么可能存在这样的生物呢?他真的存在于现实世界吗?
“不知道,也许吧?”
悟子有些感兴趣的想,sivnora好像是彭格列二世的名字,虽然未来会推翻giotto自己上位,是个激进派,但据说二世的火焰是愤怒之火,跟巴利安boss一样?有点想见识一下。
“那我走了,apresto(回头见)~”
“给我回来!”g手疾眼快拽住他衣领把他捞回来,“不准引人注目,不准引发事端,看过就立即回来听到了吗?”
“好的妈妈,是的妈妈。”
g气的鼻子都歪了,没见过这么贫嘴的小孩!可惜悟子早溜走了,giotto在旁边笑个不停。
g气势汹汹:“你就好好惯着他!你这家伙,有小孩肯定是溺爱过头养出废柴的类型!”
giotto汗颜:“别这么说g,太过有真实感。说不定真是这样,我可能不擅长带孩子,以后有孩子的话,还是应该请个家庭教师。”
g:“也别这么真情实感的思考那么遥远的事,你连女朋友都没有!”
giotto立即一脸严肃:“我们准备一下去见少校吧,g。”
g感觉自己真的可能有点像妈妈,谁特么还要操心青梅竹马的婚姻问题,简直了,唉。他好担心giotto就这样单身一辈子,恋爱都是自私的,玩玩而已的对象很好找,但问题是结婚对象就是另一回事了。在哪里能找到可以容忍这家伙以彭格列为家,总把帮助他人放在第一位,甘愿天天独守空房的女性?那得是圣母在世吧?
“见面的地点是双方协定的地方,但我担心军方会有提前布置人手,还是应该带些人,giotto。”
“不用,如果只有我们两个,遇到麻烦也能闯出去,带太多人反而累赘。”
“说的也是,那就走吧。”
……
…………
悟子来到教堂,让人惊讶的是,之前的混乱完全没有影响到教堂内部,或许是之后神仆们又勤勤恳恳的收拾过了?
他还是第一次来教堂,上一次去宗教场所还是夏油杰的星盘教,那边跟这里的感觉不同,双方的格局上就差了太多。
庄严肃穆,内部高耸空旷的教堂给你带来一种意识直通天际的错觉,悬挂在最高处的十字架,以及更高处天花板上的壁画——内容是捆绑在十字架上的神之子,在彩色玻璃的与大量烛光的映照下,带来一种端庄又沉重的肃穆感。
悟子基本没看过什么宗教书籍,对于上帝跟圣经什么的也只是一知半解,通过别的书籍侧面了解过一点,他正以奇异的目光打量着神灵在宗教中的形象。
在完全不知晓圣经故事的他以第一印象来看,这应该是一种……自我牺牲与奉献?是歌颂这样的精神吗?
悟子揣测着设计如此一个神学形象的人的想法。
无论宗教在这个国家变成了何种形态,是不是如同斯佩多所说,成为国家独立主权的桎梏,最初建立这个宗教的人,肯定想歌颂类似这样一种精神,所以才有这样一个神子形象。
“抱歉,这几天教堂不对外开放。”纳克尔神父走出来,很显然他没有认出悟子,“最近局势比较混乱,请尽快回去。想要对主祷告,无论在何时何地都可以,无需拘泥于地点。”
“来这里祷告的人,都想得到什么?”悟子好奇的问,“就算告诉神自己的想法,世上有这么多信徒,神也不可能一一回应的过来,大家一起祷告,在神听来难道不是乱糟糟的杂音?人们为什么要聚集在一起向神祷告?”
能让自己生活变好的不是只有自己吗?向神灵祷告又有什么用处呢?还有……
最让悟子惊讶的是,一般来说这种充斥烦恼跟执念的地方,应该有大量咒力堆积,最终形成名为特级咒灵才对。岛国很多名为土地神的存在,其实都是特级咒灵。但在教堂居然没有这样的现象,这里甚至没有任何负面能量残留,精神力以一种极为稳定的正向形式存在。
就好像被过滤过一次筛掉杂质,只剩下纯净的能量残留在教堂之中。类似一种精神印记,信仰的力量或者神力,极为的接近人类的死气火焰,却又有些微妙的不同,它能脱离人体在场所中客观的长期存在。
‘集体精神印记’,这是悟子唯一能想到的描述。将很多人的精神力,以某种手法,或许是圣经,或许是唱诗,或者是别的什么,保持在统一的步调上,再烙印在这个空间。竟然有这种存储能量的手法,太奇妙了!难道这才是真正的宗教性质上的‘净化’?跟驱除咒灵完全是两类不同的概念!
“我们向主祈祷,不是为了获取主的帮助。主无所不知无所不在,公正的对待我们所有人。我认为,祈祷是为了自证内心,向主表明自己的决心与信念,通过不断坚定自身,继续执行自己的理念,最终达到主所指引的未来。”
纳克尔神父这样说道。
悟子重复道:“你以为?”
纳克尔神父笑了:“嗯,究极来说,我不算正统的神父,是半途出家。正统的神职人员会到统一的地点进行更高等级的神学修习,获得更多知识,得到更原典的教义解释。我没有获得那样的资格,只能全部靠自己学习跟理解。”
“我想,神留给我们的东西只有这本圣经,无论是新约还是旧约,都离现在过去太久的时间。阅读跟理解它的人的想法,也随着时间不断变化,没有什么是永远正确的,我只能自己去学习,思考跟理解,也许跟他人的理解不同,但我对神的信仰同样虔诚。”
在悟子六眼的视野之中,看到纳克尔神父身周极为稳定的生命之火沸腾着……但,那不是晴属性的死气火焰!而是教会之中的那种被‘转化处理’过的特殊能量!
正向的咒力,反转咒术?不,反转的咒力,那是什么,灵力?神力?
悟子顿悟,可能纳克尔神父所拥有的根本就不是晴属性的死气火焰,而是因这种特殊力量的表现形式为自愈力强,被误认为是晴属性火焰的持有者!更甚至,这种力量极为接近晴属性火焰,说不定能也能转换成晴属性死气火焰,但实际本质上是不同的东西,只是外在表现形式类似!
相同的!原来所有力量的本质是相同的!死气火焰,咒力,他本来以为是不同的力量体系,其实他们的本源完全相同?这种力量形态,才是生命能量最纯粹的初始形态!
悟子看向头顶上方的耶稣圣象,内心有了全新的感悟,那是一种极为奇妙,处于更高层级的感触。
两面宿傩也好,荒霸吐也好,那些有着凡人难以企及力量的存在,他们都曾为神之名,为人类所信仰。是否就是因为如此,他们的力量本源才更纯粹,更原始,是生命能量最初的形态?
但他们最终成为了诅咒或与其极为类似的存在,依然无法与此处的神力媲美,两者的本质差别在哪里?难道是因为……神之子在传说中的形象最初的定义是人类?一个至今都有着庞大信徒群体,有着书写下来的文字稳固精神理念的宗教,却将神的孩子定义为人类?
看着教堂之中的十字架塑像,他产生一种莫名感动。
神之子曾为人类,不管这是否是真实,都证明了一点,既是神爱世人,也为世人所爱。
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giotto尽量平静的询问:“那么,悟子,戴蒙少校是不是就是名为d的幻术师?”
悟子语塞,他终于想起来忘掉啥了,彭格列还记着d那茬呢!
“嗯,他的全名是戴蒙斯佩多。但是也请不要放松警惕,他是个左翼的极端爱国者。”悟子坚定道,“戴蒙少校对境内的任何武装势力都心怀警惕,想跟他成为朋友不是简单的事,但如果能让他站在你这边,他会成为最强的助力。”
“谢谢你,我会注意这个问题。有关戴蒙少校,他是不是在追求你?他不知道你是男孩?”
悟子惊讶,giotto是有千里眼吗?
“不能让他知道吧,事情会变得更复杂,我才用公爵女儿的身份说服他相信彭格列不是他的敌人,如果他知道了我的真实性别,肯定会产生麻烦的误解。”
……首先,不是你说服的,是公爵大人说服的。其次,你的各种行为早就让事情更复杂了。
“原来是这样。”giotto温和的点头,“我会尽快跟他见面,我想阿诺德也希望能有机会能跟他见面。”
悟子想象了一下那样的场景,感性上他也挺想看热闹,但理智上告诉他还是不要让事态扩大。
“最好不要这样,giotto,戴蒙愿意花时间跟彭格列交流,完全出自他纯粹的爱国心。他对彭格列不了解,如果一上来就让阿诺德先生以跟彭格列相关的身份出现,而他又是别国情报机构的人……会容易造成麻烦的情形。”
giotto一愣,他太过习惯阿诺德的帮助,早忘记阿诺德的身份问题,因为身份不妨碍阿诺德对民众的关心与守护。但,这都是唯有了解阿诺德的人才知道的事,从一个爱国主义军人的角度来看,阿诺德就是单纯的外国间谍。
那么试问一下,一个很信任外国间谍的组织里的人又会是些什么人?是不是其实表面是自卫团,实际早就被外国间谍机构渗透,一整个就是间谍组织?从少校的角度,他不了解彭格列,也不了解阿诺德,如果两者绑定出现,肯定会让他产生误解。
“明白了,我们都需要时间来了解彼此,谢谢你的提醒,我以后会更加注意这类问题。”
giotto表面镇定的回答,耳朵轮廓处却有微微发红。悟子内心立即鸡叫,他赶紧调整眼镜偷偷拍照!不好意思略带腼腆的giotto大人!啊啊啊!阿伟今天集体跟太宰先生跳楼了啊!
最后商定的结果是g跟giotto去见这位少校,蓝宝留守彭格列总部,悟子去纳克尔神父那边看看情况。
“现在局势未定,但是被针对的对象是教会,我想去看看纳克尔神父的情况,他跟我直接的接触过,我不希望有人盯上他。”
悟子突然意识到,说不定自己的存在改变了这个世界的历史进程,如果没有他在,说不定救了纳克尔神父的人就是giotto,之后纳克尔神父就会顺势加入彭格列。但因为自己插手,等同神父跟彭格列擦肩而过了。他得去忽悠神父大人加入彭格列,把自己到来所造成的改变抹平。
giotto惊讶,随即道:“最好不要一个人行动,现在还有很多人在四处找你,独自行动很危险。”
“哒~哒哒哒哒!”
悟子有节奏的口头哒几声之后,直接扯掉自己身上的裙装跟假发,把在场几人都吓了一跳,g惊得都猛烈咳嗽起来。
幸好跟他们想的不一样,裙子脱掉里面还是有穿t恤——话说你到底穿了多少!
“其实我长这样啦!”
悟子比了个v型手势,让大家看到自己本来的面目。
“没关系,没人能认出我。”
g好不容易才止住剧烈的咳嗽,冲少年咆哮:“一点都不好,比刚才更显眼了!”
giotto微愣之后感慨道:“银白色的头发,让我想起sivnora从俄罗斯带回来的部下,你的祖先多数生活在寒冷的地带。”
浅色的眼睛跟皮肤对日照都没多大耐受性,一般是寒带日照较少地区的物种才有的特征。完全,就像跟他们是不同的生物。当你一眼看过去后,便难以再移开视线,你会产生困惑,怎么可能存在这样的生物呢?他真的存在于现实世界吗?
“不知道,也许吧?”
悟子有些感兴趣的想,sivnora好像是彭格列二世的名字,虽然未来会推翻giotto自己上位,是个激进派,但据说二世的火焰是愤怒之火,跟巴利安boss一样?有点想见识一下。
“那我走了,apresto(回头见)~”
“给我回来!”g手疾眼快拽住他衣领把他捞回来,“不准引人注目,不准引发事端,看过就立即回来听到了吗?”
“好的妈妈,是的妈妈。”
g气的鼻子都歪了,没见过这么贫嘴的小孩!可惜悟子早溜走了,giotto在旁边笑个不停。
g气势汹汹:“你就好好惯着他!你这家伙,有小孩肯定是溺爱过头养出废柴的类型!”
giotto汗颜:“别这么说g,太过有真实感。说不定真是这样,我可能不擅长带孩子,以后有孩子的话,还是应该请个家庭教师。”
g:“也别这么真情实感的思考那么遥远的事,你连女朋友都没有!”
giotto立即一脸严肃:“我们准备一下去见少校吧,g。”
g感觉自己真的可能有点像妈妈,谁特么还要操心青梅竹马的婚姻问题,简直了,唉。他好担心giotto就这样单身一辈子,恋爱都是自私的,玩玩而已的对象很好找,但问题是结婚对象就是另一回事了。在哪里能找到可以容忍这家伙以彭格列为家,总把帮助他人放在第一位,甘愿天天独守空房的女性?那得是圣母在世吧?
“见面的地点是双方协定的地方,但我担心军方会有提前布置人手,还是应该带些人,giotto。”
“不用,如果只有我们两个,遇到麻烦也能闯出去,带太多人反而累赘。”
“说的也是,那就走吧。”
……
…………
悟子来到教堂,让人惊讶的是,之前的混乱完全没有影响到教堂内部,或许是之后神仆们又勤勤恳恳的收拾过了?
他还是第一次来教堂,上一次去宗教场所还是夏油杰的星盘教,那边跟这里的感觉不同,双方的格局上就差了太多。
庄严肃穆,内部高耸空旷的教堂给你带来一种意识直通天际的错觉,悬挂在最高处的十字架,以及更高处天花板上的壁画——内容是捆绑在十字架上的神之子,在彩色玻璃的与大量烛光的映照下,带来一种端庄又沉重的肃穆感。
悟子基本没看过什么宗教书籍,对于上帝跟圣经什么的也只是一知半解,通过别的书籍侧面了解过一点,他正以奇异的目光打量着神灵在宗教中的形象。
在完全不知晓圣经故事的他以第一印象来看,这应该是一种……自我牺牲与奉献?是歌颂这样的精神吗?
悟子揣测着设计如此一个神学形象的人的想法。
无论宗教在这个国家变成了何种形态,是不是如同斯佩多所说,成为国家独立主权的桎梏,最初建立这个宗教的人,肯定想歌颂类似这样一种精神,所以才有这样一个神子形象。
“抱歉,这几天教堂不对外开放。”纳克尔神父走出来,很显然他没有认出悟子,“最近局势比较混乱,请尽快回去。想要对主祷告,无论在何时何地都可以,无需拘泥于地点。”
“来这里祷告的人,都想得到什么?”悟子好奇的问,“就算告诉神自己的想法,世上有这么多信徒,神也不可能一一回应的过来,大家一起祷告,在神听来难道不是乱糟糟的杂音?人们为什么要聚集在一起向神祷告?”
能让自己生活变好的不是只有自己吗?向神灵祷告又有什么用处呢?还有……
最让悟子惊讶的是,一般来说这种充斥烦恼跟执念的地方,应该有大量咒力堆积,最终形成名为特级咒灵才对。岛国很多名为土地神的存在,其实都是特级咒灵。但在教堂居然没有这样的现象,这里甚至没有任何负面能量残留,精神力以一种极为稳定的正向形式存在。
就好像被过滤过一次筛掉杂质,只剩下纯净的能量残留在教堂之中。类似一种精神印记,信仰的力量或者神力,极为的接近人类的死气火焰,却又有些微妙的不同,它能脱离人体在场所中客观的长期存在。
‘集体精神印记’,这是悟子唯一能想到的描述。将很多人的精神力,以某种手法,或许是圣经,或许是唱诗,或者是别的什么,保持在统一的步调上,再烙印在这个空间。竟然有这种存储能量的手法,太奇妙了!难道这才是真正的宗教性质上的‘净化’?跟驱除咒灵完全是两类不同的概念!
“我们向主祈祷,不是为了获取主的帮助。主无所不知无所不在,公正的对待我们所有人。我认为,祈祷是为了自证内心,向主表明自己的决心与信念,通过不断坚定自身,继续执行自己的理念,最终达到主所指引的未来。”
纳克尔神父这样说道。
悟子重复道:“你以为?”
纳克尔神父笑了:“嗯,究极来说,我不算正统的神父,是半途出家。正统的神职人员会到统一的地点进行更高等级的神学修习,获得更多知识,得到更原典的教义解释。我没有获得那样的资格,只能全部靠自己学习跟理解。”
“我想,神留给我们的东西只有这本圣经,无论是新约还是旧约,都离现在过去太久的时间。阅读跟理解它的人的想法,也随着时间不断变化,没有什么是永远正确的,我只能自己去学习,思考跟理解,也许跟他人的理解不同,但我对神的信仰同样虔诚。”
在悟子六眼的视野之中,看到纳克尔神父身周极为稳定的生命之火沸腾着……但,那不是晴属性的死气火焰!而是教会之中的那种被‘转化处理’过的特殊能量!
正向的咒力,反转咒术?不,反转的咒力,那是什么,灵力?神力?
悟子顿悟,可能纳克尔神父所拥有的根本就不是晴属性的死气火焰,而是因这种特殊力量的表现形式为自愈力强,被误认为是晴属性火焰的持有者!更甚至,这种力量极为接近晴属性火焰,说不定能也能转换成晴属性死气火焰,但实际本质上是不同的东西,只是外在表现形式类似!
相同的!原来所有力量的本质是相同的!死气火焰,咒力,他本来以为是不同的力量体系,其实他们的本源完全相同?这种力量形态,才是生命能量最纯粹的初始形态!
悟子看向头顶上方的耶稣圣象,内心有了全新的感悟,那是一种极为奇妙,处于更高层级的感触。
两面宿傩也好,荒霸吐也好,那些有着凡人难以企及力量的存在,他们都曾为神之名,为人类所信仰。是否就是因为如此,他们的力量本源才更纯粹,更原始,是生命能量最初的形态?
但他们最终成为了诅咒或与其极为类似的存在,依然无法与此处的神力媲美,两者的本质差别在哪里?难道是因为……神之子在传说中的形象最初的定义是人类?一个至今都有着庞大信徒群体,有着书写下来的文字稳固精神理念的宗教,却将神的孩子定义为人类?
看着教堂之中的十字架塑像,他产生一种莫名感动。
神之子曾为人类,不管这是否是真实,都证明了一点,既是神爱世人,也为世人所爱。
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