第九百九十四章最为原始的存在
人感到极度疲倦,那想好好睡一觉,那是身体透支的结果。
有这种感受的兄弟姐妹,不要挺,不管有笔多么重要的生意等着你。一定要坚持,找张舒服的床,睡上一觉。
我在一个家伙的后背上,就这么睡着了。
醒来的时候,睁眼,刚好看到晴朗星空。
很久没有见到这么多的星星了,在墨脱的日子里,大部份是阴雨天,难得有几天晴朗天气。
今晚,很晴,星光灿烂,我看到了满天的星斗,银河。
深呼吸一口混合了烤肉味的空气,我扭头。
看到白芷妹子,正跟她男友在观察我。
“你醒了?”
“嗯。”
我点了下头,邹凡这时递了我一个水壶。我接过,仰头喝了一口,一股子浓烈的药味儿。
不过,细品品,还有轻香,不错。
一口气全喝光。
吃点烤肉吧。
白芷拿刀,切了两片烤肉给我。
我拿过,放到嘴里,很快浓郁肉香就填满了口腔。
味道,超赞呐。
一口气,填饱了肚子,我望着这对小俩口说:“范叔还有你们老师呢?其它人呢?“
白芷一伸手:“喏,搁那观北斗呢。”
我顺白芷手指方向一看,不远处,一块卧牛石上,老范儿,观枫,半仙儿,柳生,等一干人等,正坐了那儿,目眺北方星空。
我走了过去。
老范儿看我一眼说:“你醒了?”
我点下头,又问:“刚才是不是你背的我。”
老范儿摇了摇头笑说:“我可没那么大的力气背你,你是让南海前辈一路背来的。”
我惊讶地看药王。
药王笑了下说:“我入道算是比较早,这么多年,一直坚持下来,虽不致于,肉身永驻,但却能够换得一个,体面离世,无疾而终。”
我点头,赞。
药王讲的是道家养生的一个境界。
比如金丹大道,许多求的可能是一个长生不死。殊不知,这世上,压根儿就没有不死的人。
人终归是要死的。
但关键,看人是怎么一个死法儿。
有的人,饱受疾病折磨,一辈子都在跟病魔做斗争,然后在七八十岁的时候,终于撒手归西了。
还有的人,横遇惨祸,n种死法。
道家,追求的是什么?讲究一个,无疾而终。
我举个例子,据道爷讲,他的师父,活到一百二十多岁。临死前一个月,他师父,还能搁两手拿七八十斤重的石锁玩儿呢。
然后,临死前三天,告诉大家,几时几刻会走。让人准备东西。
东西都置办妥了以后,交待完后事,打坐。然后,到了时间,一看,果然,仙去了。
修道者求长生,,但这副肉身,是不会长生的。
长生的是精神,意识。是让本我,他我,真我之意识,三者结合。从而达到脱出轮回的目地。
是以,尽管药王前辈,可能**十岁的人了。但他的身体,仍旧如壮年人一般的强壮。
同样,他的阳寿亦是有限的。
到了寿限,一样会走……
我见身边人都在眺望北斗七星。
于是我问老范儿:“干嘛呀这是,怎么都观起北斗了?”
老范儿一笑。
药王这时缓言说了:“道家风化源远流长,其中最主要的就是这北斗七星了。不过,这七星,传说却是有九星。只是剩余两星,长期隐而不见罢了。”
这时我笑着接:“如果有人,看到了那两星,便可以长生不是。”
药王哈哈一笑,又说:“北斗真正的秘密,不是这样的。那是一个关乎灵魂归宿,源头的东西。不过,我可以说的一点就是,北斗为七星。道家,更是以七为尊,并非以九为尊。九只是数术上的一个表象,代表了,至大的一个数,亦代表了,事物演化到达一个巅峰。但七不同,七相对数术来说,它更是一种精神上的崇拜。”
这时观枫介入了讨论团。
“这个西方有研究,上帝七天创造了世界,一个星期,加上星期六,星期日,共为七天。总之,这个七,曾经让西方的很多学者为之着迷。”
药王接着说:“是啊,道教,说是宗教,莫过于说他是一个,中国最为古老原始文化的一个集合。但可惜……可惜……”
药王连说了两个可惜。
半仙儿插嘴说:“莫不是,佛教入侵,害了我大中华道教的精华?”
药王摇了摇头:“这不干佛教的事,其实,真正害了道教的,却是儒家。尤其是一些,愚儒!”
我对此,深表同意。
儒家!是中国古代皇帝,最喜欢的学说了。
为什么?因为它是一个很有效的统治工具,可以统治人民,固化思想,让老百姓,在他规定的思想模式中发展。跳出这个框框,不用制裁,因你本身,不肯与主流社会相融合,自然就会被淘汰。
但同样,儒家本身也没有害处。相反,它的做人理论,思想,很是能培养人的浩然正气。
可悲的还是帝制!
道教的思想,并且只是老子那样,像我们认为的很消极。
实则不然,道教其实非常的智慧,自由,充满了不屈的独立斗争精神。
只是,还是那句话,皇帝为大,有了皇帝,再不允许比他强的存在出现。于是,道教,只能凭借其驱神弄鬼的手段,一直在民间默默流传了。
这对道来说,是个悲剧。
道的没落,不是它本身不够强大,而是首先缺乏一个正确的认知,第二缺乏一个有效的继承和拓展。
众人观着北斗,谈了一会儿佛儒道,又谈了一阵现代科学文明。
一时都有意犹未尽的感觉。
老范儿这时,抬腕看了下表:“时候不早了,大家休息吧,明天,我们还要继续赶路呢。”
休整一夜。
第二天,凌晨四时,我们就出发了。
一路,行进。
走了大半天,下午16时的时候。
来到了传说中的崖村。
当我看到崖村的时候,我终于明白,新生命的人,为何会不遗余地想让我带路了。
因为,这个地方,如果你没有军队级的重火力,你真的没有办法攻克。
我面前是两道大大的瀑布,在瀑布中间,伫立着一座孤零零的山崖。
山崖的高度,大概有一百多米吧。在崖上,围着山崖,修了一圈,又一圈的栈道。
在山崖顶端,则有二十几处,利用山岩开凿出的天然建筑。
瀑布,水流湍急,人根本没办法横渡过去,唯一通道在东侧的瀑布那里。因崖体距离岸边,仅有不到二十米,因此那里修了一个大吊桥。
桥的样式,如果古代护城河的那种吊索大桥。只是,由于这里地处偏远,所以做工远没那么细致,大概就是一些木头,拼凑在一起,用钉子,钉成了一个桥的模样儿,完事儿,两端,用铁链子吊起来罢了。
眼前的建筑,让我不由在心中生起一种穿越感,一时间,好像穿越到某个神话中的秘境里一般。
崖村,果然是个天险。可住里面的人又是谁呢?
揣测着,药王已经在前边带路,领我们绕到了,吊桥的一端。
走了半个小时。
来到桥前的刹那,我呆住了。
桥头伫立了三个人,他们看样子,好像是在欢迎人。
但这不是最重要的,重要的是。
我认识他们。
他们是谁,当然就是,我的康巴好兄弟了!
他们立在那里,高大的身躯宛如铁塔般,屹然不动。
我看着,心中一动,低吼一声,抽出藏刀,扑了上去。
三人,也是一次低吼,抽出身上的藏刀。
我们四个人,就在吊桥前方,拼了一场刀子。
拼着,拼着。
又各自哈哈一笑,收起了刀。
强巴,多杰,巴桑!
三个藏族兄弟,纷纷在我肩上捶了一拳,然后用藏话,向我问好。
我绞尽脑汁,想了几个学到的藏语词汇,告诉他们,我很好。
这时,药王和老范儿来了。
药王显然精通藏语,他跟兄弟三人,一番交谈后,药王转身对我说:“走吧,他们的主人,正在上面等我们呢。”
一行人,在三个藏族兄弟的带领下,走上了吱嘎作响的破吊桥,然后又行走在没有扶手的栈道上,一路曲折,盘旋,历时半个多小时,我们终于来到了崖村所在。
这个村子,真的很奇特。
给人感觉,就是用一整块的大岩石,硬生生雕出了这么几十个建筑。
格局,到处都是石头,另外,里面住的人,也全是,面色紫黑的门巴族人。
我们看上去,比较的受欢迎。
沿路两侧,有不少的族人站在那里,用看外星人的眼神,盯着我们打量。
就这么,一路行进。
最后,我们来到了一座雕工漂亮的庙宇前。
药王这时停下脚步对我说:“小季啊,这里,应该是苯教最后的一个原始圣殿了。”
我不解。
药王说:“西藏这个地方,在佛教传入之前,一直是,苯教的天下。后期,佛教传入后,苯教一直与佛教产生了激烈的冲突,最终,历经演化,这才形成了今天的藏传佛教格局。这个,有些像我们汉人的汉传佛教。汉传佛教从严格意义上讲,已经不再是最初的佛教形式了。这个,涉及宗教我不讲太多。”
说到这儿药王感慨:“而这里,是西藏地域,最后一块,保留最为原始苯教风格的圣殿,走,我们进去看看吧。”
到了近处。
多杰兄弟,帮我打开了门。
门开一刹那,我看到,里面有个我熟悉的小女孩儿,正面带微笑,坐在那里。
她,就是小女巫。
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有这种感受的兄弟姐妹,不要挺,不管有笔多么重要的生意等着你。一定要坚持,找张舒服的床,睡上一觉。
我在一个家伙的后背上,就这么睡着了。
醒来的时候,睁眼,刚好看到晴朗星空。
很久没有见到这么多的星星了,在墨脱的日子里,大部份是阴雨天,难得有几天晴朗天气。
今晚,很晴,星光灿烂,我看到了满天的星斗,银河。
深呼吸一口混合了烤肉味的空气,我扭头。
看到白芷妹子,正跟她男友在观察我。
“你醒了?”
“嗯。”
我点了下头,邹凡这时递了我一个水壶。我接过,仰头喝了一口,一股子浓烈的药味儿。
不过,细品品,还有轻香,不错。
一口气全喝光。
吃点烤肉吧。
白芷拿刀,切了两片烤肉给我。
我拿过,放到嘴里,很快浓郁肉香就填满了口腔。
味道,超赞呐。
一口气,填饱了肚子,我望着这对小俩口说:“范叔还有你们老师呢?其它人呢?“
白芷一伸手:“喏,搁那观北斗呢。”
我顺白芷手指方向一看,不远处,一块卧牛石上,老范儿,观枫,半仙儿,柳生,等一干人等,正坐了那儿,目眺北方星空。
我走了过去。
老范儿看我一眼说:“你醒了?”
我点下头,又问:“刚才是不是你背的我。”
老范儿摇了摇头笑说:“我可没那么大的力气背你,你是让南海前辈一路背来的。”
我惊讶地看药王。
药王笑了下说:“我入道算是比较早,这么多年,一直坚持下来,虽不致于,肉身永驻,但却能够换得一个,体面离世,无疾而终。”
我点头,赞。
药王讲的是道家养生的一个境界。
比如金丹大道,许多求的可能是一个长生不死。殊不知,这世上,压根儿就没有不死的人。
人终归是要死的。
但关键,看人是怎么一个死法儿。
有的人,饱受疾病折磨,一辈子都在跟病魔做斗争,然后在七八十岁的时候,终于撒手归西了。
还有的人,横遇惨祸,n种死法。
道家,追求的是什么?讲究一个,无疾而终。
我举个例子,据道爷讲,他的师父,活到一百二十多岁。临死前一个月,他师父,还能搁两手拿七八十斤重的石锁玩儿呢。
然后,临死前三天,告诉大家,几时几刻会走。让人准备东西。
东西都置办妥了以后,交待完后事,打坐。然后,到了时间,一看,果然,仙去了。
修道者求长生,,但这副肉身,是不会长生的。
长生的是精神,意识。是让本我,他我,真我之意识,三者结合。从而达到脱出轮回的目地。
是以,尽管药王前辈,可能**十岁的人了。但他的身体,仍旧如壮年人一般的强壮。
同样,他的阳寿亦是有限的。
到了寿限,一样会走……
我见身边人都在眺望北斗七星。
于是我问老范儿:“干嘛呀这是,怎么都观起北斗了?”
老范儿一笑。
药王这时缓言说了:“道家风化源远流长,其中最主要的就是这北斗七星了。不过,这七星,传说却是有九星。只是剩余两星,长期隐而不见罢了。”
这时我笑着接:“如果有人,看到了那两星,便可以长生不是。”
药王哈哈一笑,又说:“北斗真正的秘密,不是这样的。那是一个关乎灵魂归宿,源头的东西。不过,我可以说的一点就是,北斗为七星。道家,更是以七为尊,并非以九为尊。九只是数术上的一个表象,代表了,至大的一个数,亦代表了,事物演化到达一个巅峰。但七不同,七相对数术来说,它更是一种精神上的崇拜。”
这时观枫介入了讨论团。
“这个西方有研究,上帝七天创造了世界,一个星期,加上星期六,星期日,共为七天。总之,这个七,曾经让西方的很多学者为之着迷。”
药王接着说:“是啊,道教,说是宗教,莫过于说他是一个,中国最为古老原始文化的一个集合。但可惜……可惜……”
药王连说了两个可惜。
半仙儿插嘴说:“莫不是,佛教入侵,害了我大中华道教的精华?”
药王摇了摇头:“这不干佛教的事,其实,真正害了道教的,却是儒家。尤其是一些,愚儒!”
我对此,深表同意。
儒家!是中国古代皇帝,最喜欢的学说了。
为什么?因为它是一个很有效的统治工具,可以统治人民,固化思想,让老百姓,在他规定的思想模式中发展。跳出这个框框,不用制裁,因你本身,不肯与主流社会相融合,自然就会被淘汰。
但同样,儒家本身也没有害处。相反,它的做人理论,思想,很是能培养人的浩然正气。
可悲的还是帝制!
道教的思想,并且只是老子那样,像我们认为的很消极。
实则不然,道教其实非常的智慧,自由,充满了不屈的独立斗争精神。
只是,还是那句话,皇帝为大,有了皇帝,再不允许比他强的存在出现。于是,道教,只能凭借其驱神弄鬼的手段,一直在民间默默流传了。
这对道来说,是个悲剧。
道的没落,不是它本身不够强大,而是首先缺乏一个正确的认知,第二缺乏一个有效的继承和拓展。
众人观着北斗,谈了一会儿佛儒道,又谈了一阵现代科学文明。
一时都有意犹未尽的感觉。
老范儿这时,抬腕看了下表:“时候不早了,大家休息吧,明天,我们还要继续赶路呢。”
休整一夜。
第二天,凌晨四时,我们就出发了。
一路,行进。
走了大半天,下午16时的时候。
来到了传说中的崖村。
当我看到崖村的时候,我终于明白,新生命的人,为何会不遗余地想让我带路了。
因为,这个地方,如果你没有军队级的重火力,你真的没有办法攻克。
我面前是两道大大的瀑布,在瀑布中间,伫立着一座孤零零的山崖。
山崖的高度,大概有一百多米吧。在崖上,围着山崖,修了一圈,又一圈的栈道。
在山崖顶端,则有二十几处,利用山岩开凿出的天然建筑。
瀑布,水流湍急,人根本没办法横渡过去,唯一通道在东侧的瀑布那里。因崖体距离岸边,仅有不到二十米,因此那里修了一个大吊桥。
桥的样式,如果古代护城河的那种吊索大桥。只是,由于这里地处偏远,所以做工远没那么细致,大概就是一些木头,拼凑在一起,用钉子,钉成了一个桥的模样儿,完事儿,两端,用铁链子吊起来罢了。
眼前的建筑,让我不由在心中生起一种穿越感,一时间,好像穿越到某个神话中的秘境里一般。
崖村,果然是个天险。可住里面的人又是谁呢?
揣测着,药王已经在前边带路,领我们绕到了,吊桥的一端。
走了半个小时。
来到桥前的刹那,我呆住了。
桥头伫立了三个人,他们看样子,好像是在欢迎人。
但这不是最重要的,重要的是。
我认识他们。
他们是谁,当然就是,我的康巴好兄弟了!
他们立在那里,高大的身躯宛如铁塔般,屹然不动。
我看着,心中一动,低吼一声,抽出藏刀,扑了上去。
三人,也是一次低吼,抽出身上的藏刀。
我们四个人,就在吊桥前方,拼了一场刀子。
拼着,拼着。
又各自哈哈一笑,收起了刀。
强巴,多杰,巴桑!
三个藏族兄弟,纷纷在我肩上捶了一拳,然后用藏话,向我问好。
我绞尽脑汁,想了几个学到的藏语词汇,告诉他们,我很好。
这时,药王和老范儿来了。
药王显然精通藏语,他跟兄弟三人,一番交谈后,药王转身对我说:“走吧,他们的主人,正在上面等我们呢。”
一行人,在三个藏族兄弟的带领下,走上了吱嘎作响的破吊桥,然后又行走在没有扶手的栈道上,一路曲折,盘旋,历时半个多小时,我们终于来到了崖村所在。
这个村子,真的很奇特。
给人感觉,就是用一整块的大岩石,硬生生雕出了这么几十个建筑。
格局,到处都是石头,另外,里面住的人,也全是,面色紫黑的门巴族人。
我们看上去,比较的受欢迎。
沿路两侧,有不少的族人站在那里,用看外星人的眼神,盯着我们打量。
就这么,一路行进。
最后,我们来到了一座雕工漂亮的庙宇前。
药王这时停下脚步对我说:“小季啊,这里,应该是苯教最后的一个原始圣殿了。”
我不解。
药王说:“西藏这个地方,在佛教传入之前,一直是,苯教的天下。后期,佛教传入后,苯教一直与佛教产生了激烈的冲突,最终,历经演化,这才形成了今天的藏传佛教格局。这个,有些像我们汉人的汉传佛教。汉传佛教从严格意义上讲,已经不再是最初的佛教形式了。这个,涉及宗教我不讲太多。”
说到这儿药王感慨:“而这里,是西藏地域,最后一块,保留最为原始苯教风格的圣殿,走,我们进去看看吧。”
到了近处。
多杰兄弟,帮我打开了门。
门开一刹那,我看到,里面有个我熟悉的小女孩儿,正面带微笑,坐在那里。
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