第七百零一章 奴隶制下的部落联盟
鞑靼人的方式是什么?
李岩以为黄悟说的是部落联盟的形式,这也难怪他会这样想。
因为在出发之前,李岩和朱由检一起讨论过如何治理美洲的问题,朱由检当然会把集中典型的制度讲给李岩听。并且他们两个人关于部落联盟和奴隶制之间争论过,尤其是在抵达美洲初期,肯定是不能用大明的模式去治理的。别以为一群现代人跑到原始社会去,然后就能直接采用现代制度了,除非去的人口数量占比足够大,否则你就是第二个王莽。
欧洲人用了几百年,同化了美洲人吗?没有。
他们只有在杀到土着成稀有种族之后,才让土着人顺利接受他们的统治的。当然这里面有白种人和土着之间人中明显区别的问题存在。但是同样的条件下,黑人奴隶怎么就能就安心接受被统治呢?
李岩听到这里,就有些轻视起来,他不认为黄悟能比朱由检更有好的建议的。
“小人的意思是,采用当年大元的等级制度。让这里的人成为最低等的人。”黄悟肯定不懂什么部落联盟,也不懂什么奴隶制、封建制。
但是作为大明人,他一定知道前朝是什么情况,元朝根据职业排序把人分为三六九等,知识分子都是臭老九,比娼妓还要第一等,所以叫“臭老九”。重视文人的大明朝自然非常讨厌这种划分,但是实际上明朝还是实际沿用了一些等级划分的,比如匠籍和军籍,就是跟蒙元学的。
李岩听了眼睛一亮,他没想到黄悟这家伙还有这种眼光,也只有这种醉心钻研的人,往往才会不按常理出牌。
“你先下去,我再考虑考虑。”李岩鼓励了黄悟一下,顺便答应了黄悟给服部正辰的承诺。
关于黄悟的建议,实际已经被李岩听进了心里。为什么李岩会在意这件事呢?那是因为他深知殖民美洲的初期,人口成分的占比问题。说的再明白点,不光是有明人移民过来,还会有大量的倭人过来。如果不解决倭人的问题,一定会留下后遗症的。
李岩在等,等待后续舰队的到来,在这期间,严峻的粮食问题暂时得到了缓解。
因为大量猎物的补充,第一批殖民者的粮食问题得到解决,在一个月之后,就连简单的青菜也能供应上了。一批新开荒的土地上,种出了青菜、土豆、萝卜等作物。现在大家的碗里,除了米面没有,肉、菜、鱼倒是丰盛了起来。
但是有一点是不行的,人口增长太慢。指望在西部抓土着来增加人口?估计一百年也发展不起来。整个西部不光文明程度远低于东部,人口稠密度也远低于东部,北美的东部可是大平原。
足足又过了二十多天,李岩他们终于等来了第二批殖民者。和第一批船队不同,这一批船队主要运送的都是物资,其中包括足够他们吃一年的粮食,还有五千头牛和两千匹马(清一色的种马),各种种子。负责押运的是海军少将冯信,另外还带了一部电台,由一个营的陆战队负责护送。
“比预计计划晚到了半个月。”李岩问冯信。
“临时改道,我们占领了夏威夷岛,在哪儿留了半个师,还建了一个中转站。”冯信看起来有些兴奋,他这一趟可是长足了见识,从没想过世界这么大,海洋的尽头居然还有这么大一块地方。虽然来的时候已经专门学习过地理知识,但是亲眼所见的感觉还是不一样。人的眼界开阔了,思想也会发生改变。
用后世的话讲,现在的冯信已经冲出亚洲,走向世界了。
“为什么这一次就要占领夏威夷啊?”李岩有些奇怪,按照计划,至少一年内他们还不需要大规模移民,在夏威夷建中转就有点浪费。
“皇上想直接和您这建立联系,但是我们带的那个什么千里耳,什么不够......”冯信搞不明白无线电的事,说了白天反倒把李岩说糊涂了。
最后把负责电讯的人找来,才明白现在大明制作的这个电台技术不过关,功率不够。朱由检担心接受问题,就提前在太平洋中间建一个中转了。
“这么说,我现在就可以和皇上通话了?”李岩有些紧张,他还没使用过这玩意。
“是请你写字,我们用信号传到夏威夷,由夏威夷再传到南京......”作为专业人士,电台负责人的口吻在李岩等人面前已经非常“专业”了。
“那就开始吧!”李岩等不及了。
“额!在这?”对方傻眼了。
“哦哦,去找条船。通知下去,不许闲杂人等靠近。”李岩知道电台事关机密,属于大明一级战略保密技术。
这一夜李岩几乎没睡,他和朱由检的通讯联络并不算顺利,主要还是话太啰嗦。在李岩熬夜通讯的时候,朱由检倒是愉快地在大白天里吃着西瓜,喝着酸梅汤。他们终于体会到时区的不同了。
这一次通讯的结果是:朱由检肯定了李岩新的想法,其实也有黄悟的功劳。在北美建立奴隶制的部落联盟,同时对人划分等级。主要考虑因素有几点。
一是北美西部本身就适合游牧,要知道西部牛仔可不是说说的,后世加州本身就是畜牧业发达的地区。这里人烟稀少,高山崎岖,也不适合大面积种植,倒是非常适合牧场。
二是对付现在的土着,不能指望他们一下子接受大明先进的文化,反而应该先用这些人能理解的方式去统治他们,这就入乡随俗。既然这里都是部落,那先用部落联盟的方式扩长是合适的。准确点说,就是学蒙古人的方式,先在西部建立一个游牧的奴隶制社会出来。
三是对于倭人问题,一定要讲究策略,要松紧适度,既不能给他们明人的平等待遇,也不能一下子把他们打压的太狠,划分等级就是既敲打,又给希望。让他们这些人暂时处于未来社会的中间层。朱由检认为,如果把倭人化为奴隶,那么他们势必会反抗,如果划为明人,这些人就会给脸不要脸。
“我们现在很缺马啊!”朱由检发出了一句感叹。因为不光大明国内需要大量的马匹,现在北美也需要大量的马匹。没有一定的数量,北美如何建立游牧部落联盟?要知道美洲是不产马的,欧洲人现在还没发力殖民美洲呢。
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李岩以为黄悟说的是部落联盟的形式,这也难怪他会这样想。
因为在出发之前,李岩和朱由检一起讨论过如何治理美洲的问题,朱由检当然会把集中典型的制度讲给李岩听。并且他们两个人关于部落联盟和奴隶制之间争论过,尤其是在抵达美洲初期,肯定是不能用大明的模式去治理的。别以为一群现代人跑到原始社会去,然后就能直接采用现代制度了,除非去的人口数量占比足够大,否则你就是第二个王莽。
欧洲人用了几百年,同化了美洲人吗?没有。
他们只有在杀到土着成稀有种族之后,才让土着人顺利接受他们的统治的。当然这里面有白种人和土着之间人中明显区别的问题存在。但是同样的条件下,黑人奴隶怎么就能就安心接受被统治呢?
李岩听到这里,就有些轻视起来,他不认为黄悟能比朱由检更有好的建议的。
“小人的意思是,采用当年大元的等级制度。让这里的人成为最低等的人。”黄悟肯定不懂什么部落联盟,也不懂什么奴隶制、封建制。
但是作为大明人,他一定知道前朝是什么情况,元朝根据职业排序把人分为三六九等,知识分子都是臭老九,比娼妓还要第一等,所以叫“臭老九”。重视文人的大明朝自然非常讨厌这种划分,但是实际上明朝还是实际沿用了一些等级划分的,比如匠籍和军籍,就是跟蒙元学的。
李岩听了眼睛一亮,他没想到黄悟这家伙还有这种眼光,也只有这种醉心钻研的人,往往才会不按常理出牌。
“你先下去,我再考虑考虑。”李岩鼓励了黄悟一下,顺便答应了黄悟给服部正辰的承诺。
关于黄悟的建议,实际已经被李岩听进了心里。为什么李岩会在意这件事呢?那是因为他深知殖民美洲的初期,人口成分的占比问题。说的再明白点,不光是有明人移民过来,还会有大量的倭人过来。如果不解决倭人的问题,一定会留下后遗症的。
李岩在等,等待后续舰队的到来,在这期间,严峻的粮食问题暂时得到了缓解。
因为大量猎物的补充,第一批殖民者的粮食问题得到解决,在一个月之后,就连简单的青菜也能供应上了。一批新开荒的土地上,种出了青菜、土豆、萝卜等作物。现在大家的碗里,除了米面没有,肉、菜、鱼倒是丰盛了起来。
但是有一点是不行的,人口增长太慢。指望在西部抓土着来增加人口?估计一百年也发展不起来。整个西部不光文明程度远低于东部,人口稠密度也远低于东部,北美的东部可是大平原。
足足又过了二十多天,李岩他们终于等来了第二批殖民者。和第一批船队不同,这一批船队主要运送的都是物资,其中包括足够他们吃一年的粮食,还有五千头牛和两千匹马(清一色的种马),各种种子。负责押运的是海军少将冯信,另外还带了一部电台,由一个营的陆战队负责护送。
“比预计计划晚到了半个月。”李岩问冯信。
“临时改道,我们占领了夏威夷岛,在哪儿留了半个师,还建了一个中转站。”冯信看起来有些兴奋,他这一趟可是长足了见识,从没想过世界这么大,海洋的尽头居然还有这么大一块地方。虽然来的时候已经专门学习过地理知识,但是亲眼所见的感觉还是不一样。人的眼界开阔了,思想也会发生改变。
用后世的话讲,现在的冯信已经冲出亚洲,走向世界了。
“为什么这一次就要占领夏威夷啊?”李岩有些奇怪,按照计划,至少一年内他们还不需要大规模移民,在夏威夷建中转就有点浪费。
“皇上想直接和您这建立联系,但是我们带的那个什么千里耳,什么不够......”冯信搞不明白无线电的事,说了白天反倒把李岩说糊涂了。
最后把负责电讯的人找来,才明白现在大明制作的这个电台技术不过关,功率不够。朱由检担心接受问题,就提前在太平洋中间建一个中转了。
“这么说,我现在就可以和皇上通话了?”李岩有些紧张,他还没使用过这玩意。
“是请你写字,我们用信号传到夏威夷,由夏威夷再传到南京......”作为专业人士,电台负责人的口吻在李岩等人面前已经非常“专业”了。
“那就开始吧!”李岩等不及了。
“额!在这?”对方傻眼了。
“哦哦,去找条船。通知下去,不许闲杂人等靠近。”李岩知道电台事关机密,属于大明一级战略保密技术。
这一夜李岩几乎没睡,他和朱由检的通讯联络并不算顺利,主要还是话太啰嗦。在李岩熬夜通讯的时候,朱由检倒是愉快地在大白天里吃着西瓜,喝着酸梅汤。他们终于体会到时区的不同了。
这一次通讯的结果是:朱由检肯定了李岩新的想法,其实也有黄悟的功劳。在北美建立奴隶制的部落联盟,同时对人划分等级。主要考虑因素有几点。
一是北美西部本身就适合游牧,要知道西部牛仔可不是说说的,后世加州本身就是畜牧业发达的地区。这里人烟稀少,高山崎岖,也不适合大面积种植,倒是非常适合牧场。
二是对付现在的土着,不能指望他们一下子接受大明先进的文化,反而应该先用这些人能理解的方式去统治他们,这就入乡随俗。既然这里都是部落,那先用部落联盟的方式扩长是合适的。准确点说,就是学蒙古人的方式,先在西部建立一个游牧的奴隶制社会出来。
三是对于倭人问题,一定要讲究策略,要松紧适度,既不能给他们明人的平等待遇,也不能一下子把他们打压的太狠,划分等级就是既敲打,又给希望。让他们这些人暂时处于未来社会的中间层。朱由检认为,如果把倭人化为奴隶,那么他们势必会反抗,如果划为明人,这些人就会给脸不要脸。
“我们现在很缺马啊!”朱由检发出了一句感叹。因为不光大明国内需要大量的马匹,现在北美也需要大量的马匹。没有一定的数量,北美如何建立游牧部落联盟?要知道美洲是不产马的,欧洲人现在还没发力殖民美洲呢。
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