第487章无极自在
陈勇掏出200元给矮瘦中年人,叫白龙江抱着双体陶罐往前走去。
白龙江看着胸前形状怪异的陶罐,轻声问道:“老大,这个像女人屁股的东西,古里古怪的,你买它做什么?”
陈勇看这个双体陶罐买到手了,心里别提有多高兴了,被这白龙江一句女人屁股,气得哭笑不得,真是无知者无畏,两人走出好远,陈勇才回头轻声说道:“你小子给我抱好了,这可是4000多年前的东西,是藏区民族的瑰宝,也是件无价之宝,你要抱好了,要是不小心磕了碰了,看我不抽了你的皮!”
“老大,这东西真的是无阶之宝,我怎么看像跟我们家腌咸菜的陶罐差不多?”
陈勇懒得理他,慢悠悠的往前走去,白龙江却把陶罐抱得紧紧,生怕出什么差错!两人来到一个专卖佛像的摊位,这个摊位有点大,摊位上摆放着大大小小的佛像有好几百件,有的还很新,手电灯一照金光闪闪,都快要耀瞎人的眼睛。
摊位的周围还蹲着七八人,都是年纪偏大的老人,他们都是来捡漏的,陈勇和白龙江蹲了下来,陈勇看见很多铜鎏金的小佛像都是明清时期的,都挺值得入手收藏的。
陈勇在摊上看了一遍,看上十多尊铜鎏金小佛像,他挑选出来的大部分都是藏传密宗的,有大日如来,有金刚持又叫“伐折罗陀罗”,有大威德金刚,胜乐金刚,密集金刚,欢喜金刚,时轮金刚,马头金刚,大黑金刚等等。
这些佛像个头都不大,只有十厘米左右,但做工非常精致,用料考究,形象生动,都是明清时候的老佛像,收藏价值很高,但现在在藏区遍地都是佛像,价格非常低,这些佛像陈勇看过了,不是出土的文物,可以大胆放心购买。
陈勇一问价,摊位老板看他挑选了十多尊,给了陈勇一个优惠的价格500元一尊,不议价,陈勇以为自己听错了,保存这么完好的鎏金铜佛像,才500元,要是在京都、魔都、粤东省这些地方,没有5万你绝对买不了,陈勇觉得这价格真是太实惠了,他打算多挑选一点带回珠江市店铺里售卖,肯定能大赚一笔,他又赶的挑选了很多从唐到清的铜佛像,大大小小有一百多尊,摊位老板看见来了大客户,顿时眉开眼笑,结账的时候他又给陈勇打了八折。
摊位老板给陈勇找盒子之类的,把佛像打包装起来带走,他从身后搬出好几个箱子,他一一打开查看箱子里面是不是空的,其中一个箱子放着一尊高大的鎏金铜佛像,陈勇看见了这尊佛像,心中有一种莫名的兴奋。
摊位老板想马上收起来,却被陈勇叫住了,“老板,你这尊佛像能让我看看吗?”
摊位老板露出尴尬的笑容,叹气道:“给你看看可以,但是我不想把它卖掉,这尊铜像是我这些年收上来最好的一尊,我想自己留着!”
陈勇微笑道:“先拿给我看看吗!”
摊位老板把这尊铜像小心翼翼的搬了出来,轻轻的放在陈勇的面,说道:“小伙子,看归看,要小心点不要摔坏了!”
陈勇戴上白色手套,轻轻扶着铜像认真的看了起来,这一尊大成尊者的鎏金铜像,尊者盘坐于莲座,头微左倾,弯眉,眼睛正视前方,方口自然闭合,表情和蔼可亲。双手在胸前作手印,掌心向上。左腿在内,右腿在外,赤脚。头戴锥形遮耳大帽,帽耳垂至双肩。内着坎肩,外披袈裟。体侧置法器,右为宝瓶,左为宝塔。
这尊铜像具有印度风格,陈勇开始以是印度传过来的铜像,但从做工和铸造方法,还有鍌金工艺来看,是典型藏传佛教工艺,他认真仔细的查看,觉得这尊佛像的服饰和面容很是熟悉,他脑海里快速的转动起来,忽然他想到了传说中的阿底峡尊者,没错,这尊佛像就是阿底峡尊者的,他在西藏又称为无极自在佛,是印度名僧,他的一生十分传奇!
阿底峡尊者出生在印度的一个小国,是位身份高贵的王子。阿底峡的父母都是虔诚的佛教信仰者,受到父母的熏陶,阿底峡从小诵读佛经,对佛法产生了向往。为了实现阿底峡学习佛法的心愿,父母把他送到高僧门下研习佛法,阿底峡接受了50多位高僧的教导,深谙佛法。后来他放弃继承皇位,献身佛法,成为一名佛弟子。阿底峡44岁时,已经拥有渊博的佛学知识和高尚的品德。
阿底峡接到古格王朝的邀请后于1040年动身,1041年到达尼泊尔,1042年到达古格。在古格时,他主要住在托林寺。他在古格进行的宗教活动除了讲经和翻译经典外,还为绛曲沃写了一部《菩提道灯论》。这部著作是他针对当时西藏佛教界的弊病而写的,在西藏佛教史上占有重要地位。阿底峡由此而被后人推尊为“佛尊”。
阿底峡在古格住了三年,1045年起程准备返回超岩寺。当他行至布让地方,遇到仲敦巴等人,他们是卫藏(指拉萨地区)派出的专门迎请阿底峡的,于是又随仲敦巴等人来到卫藏传法。他曾先后到拉萨,叶巴、盆域、聂塘等地传教收徒,前后近十年,影响甚大。最后于1054年圆寂于拉萨西南的聂塘。阿底峡圆寂后,他的弟子仲敦巴领众修行并继续弘法,1056年在热振地方建起热振寺,作为弘法据点,由此形成噶当派。阿底峡到达卫藏标志着佛教复兴势力由阿里进入卫藏,在西藏佛教史上称作“上路宏法”。阿底峡为后弘期西藏佛教的复兴发挥了重要作用,成为藏传佛教噶当派的鼻祖。
这尊阿底峡尊者鎏金铜像,有40公分高,比一般的铜像要大上一圈,陈勇轻轻提起了一下,觉得这尊鎏金铜像特别沉,最少有30多斤,这个重量让陈勇十分疑惑不解,按正常的情况,铜像底部和腹部都是中空的,象这种高度的铜像最多也就十多斤重,不会超过二十斤,陈勇翻开底部来看,底部是有封口的,但他轻轻一敲,发现底部是用铜片封了起来,里面却是中空。
他不明白这尊鎏金铜像怎么会这么沉,难道这不是铜的是金的不成?可是这么大一块金佛像也不止这点重量?
请收藏本站:https://www.xpofx.com。xp小说网手机版:https://m.xpofx.com
白龙江看着胸前形状怪异的陶罐,轻声问道:“老大,这个像女人屁股的东西,古里古怪的,你买它做什么?”
陈勇看这个双体陶罐买到手了,心里别提有多高兴了,被这白龙江一句女人屁股,气得哭笑不得,真是无知者无畏,两人走出好远,陈勇才回头轻声说道:“你小子给我抱好了,这可是4000多年前的东西,是藏区民族的瑰宝,也是件无价之宝,你要抱好了,要是不小心磕了碰了,看我不抽了你的皮!”
“老大,这东西真的是无阶之宝,我怎么看像跟我们家腌咸菜的陶罐差不多?”
陈勇懒得理他,慢悠悠的往前走去,白龙江却把陶罐抱得紧紧,生怕出什么差错!两人来到一个专卖佛像的摊位,这个摊位有点大,摊位上摆放着大大小小的佛像有好几百件,有的还很新,手电灯一照金光闪闪,都快要耀瞎人的眼睛。
摊位的周围还蹲着七八人,都是年纪偏大的老人,他们都是来捡漏的,陈勇和白龙江蹲了下来,陈勇看见很多铜鎏金的小佛像都是明清时期的,都挺值得入手收藏的。
陈勇在摊上看了一遍,看上十多尊铜鎏金小佛像,他挑选出来的大部分都是藏传密宗的,有大日如来,有金刚持又叫“伐折罗陀罗”,有大威德金刚,胜乐金刚,密集金刚,欢喜金刚,时轮金刚,马头金刚,大黑金刚等等。
这些佛像个头都不大,只有十厘米左右,但做工非常精致,用料考究,形象生动,都是明清时候的老佛像,收藏价值很高,但现在在藏区遍地都是佛像,价格非常低,这些佛像陈勇看过了,不是出土的文物,可以大胆放心购买。
陈勇一问价,摊位老板看他挑选了十多尊,给了陈勇一个优惠的价格500元一尊,不议价,陈勇以为自己听错了,保存这么完好的鎏金铜佛像,才500元,要是在京都、魔都、粤东省这些地方,没有5万你绝对买不了,陈勇觉得这价格真是太实惠了,他打算多挑选一点带回珠江市店铺里售卖,肯定能大赚一笔,他又赶的挑选了很多从唐到清的铜佛像,大大小小有一百多尊,摊位老板看见来了大客户,顿时眉开眼笑,结账的时候他又给陈勇打了八折。
摊位老板给陈勇找盒子之类的,把佛像打包装起来带走,他从身后搬出好几个箱子,他一一打开查看箱子里面是不是空的,其中一个箱子放着一尊高大的鎏金铜佛像,陈勇看见了这尊佛像,心中有一种莫名的兴奋。
摊位老板想马上收起来,却被陈勇叫住了,“老板,你这尊佛像能让我看看吗?”
摊位老板露出尴尬的笑容,叹气道:“给你看看可以,但是我不想把它卖掉,这尊铜像是我这些年收上来最好的一尊,我想自己留着!”
陈勇微笑道:“先拿给我看看吗!”
摊位老板把这尊铜像小心翼翼的搬了出来,轻轻的放在陈勇的面,说道:“小伙子,看归看,要小心点不要摔坏了!”
陈勇戴上白色手套,轻轻扶着铜像认真的看了起来,这一尊大成尊者的鎏金铜像,尊者盘坐于莲座,头微左倾,弯眉,眼睛正视前方,方口自然闭合,表情和蔼可亲。双手在胸前作手印,掌心向上。左腿在内,右腿在外,赤脚。头戴锥形遮耳大帽,帽耳垂至双肩。内着坎肩,外披袈裟。体侧置法器,右为宝瓶,左为宝塔。
这尊铜像具有印度风格,陈勇开始以是印度传过来的铜像,但从做工和铸造方法,还有鍌金工艺来看,是典型藏传佛教工艺,他认真仔细的查看,觉得这尊佛像的服饰和面容很是熟悉,他脑海里快速的转动起来,忽然他想到了传说中的阿底峡尊者,没错,这尊佛像就是阿底峡尊者的,他在西藏又称为无极自在佛,是印度名僧,他的一生十分传奇!
阿底峡尊者出生在印度的一个小国,是位身份高贵的王子。阿底峡的父母都是虔诚的佛教信仰者,受到父母的熏陶,阿底峡从小诵读佛经,对佛法产生了向往。为了实现阿底峡学习佛法的心愿,父母把他送到高僧门下研习佛法,阿底峡接受了50多位高僧的教导,深谙佛法。后来他放弃继承皇位,献身佛法,成为一名佛弟子。阿底峡44岁时,已经拥有渊博的佛学知识和高尚的品德。
阿底峡接到古格王朝的邀请后于1040年动身,1041年到达尼泊尔,1042年到达古格。在古格时,他主要住在托林寺。他在古格进行的宗教活动除了讲经和翻译经典外,还为绛曲沃写了一部《菩提道灯论》。这部著作是他针对当时西藏佛教界的弊病而写的,在西藏佛教史上占有重要地位。阿底峡由此而被后人推尊为“佛尊”。
阿底峡在古格住了三年,1045年起程准备返回超岩寺。当他行至布让地方,遇到仲敦巴等人,他们是卫藏(指拉萨地区)派出的专门迎请阿底峡的,于是又随仲敦巴等人来到卫藏传法。他曾先后到拉萨,叶巴、盆域、聂塘等地传教收徒,前后近十年,影响甚大。最后于1054年圆寂于拉萨西南的聂塘。阿底峡圆寂后,他的弟子仲敦巴领众修行并继续弘法,1056年在热振地方建起热振寺,作为弘法据点,由此形成噶当派。阿底峡到达卫藏标志着佛教复兴势力由阿里进入卫藏,在西藏佛教史上称作“上路宏法”。阿底峡为后弘期西藏佛教的复兴发挥了重要作用,成为藏传佛教噶当派的鼻祖。
这尊阿底峡尊者鎏金铜像,有40公分高,比一般的铜像要大上一圈,陈勇轻轻提起了一下,觉得这尊鎏金铜像特别沉,最少有30多斤,这个重量让陈勇十分疑惑不解,按正常的情况,铜像底部和腹部都是中空的,象这种高度的铜像最多也就十多斤重,不会超过二十斤,陈勇翻开底部来看,底部是有封口的,但他轻轻一敲,发现底部是用铜片封了起来,里面却是中空。
他不明白这尊鎏金铜像怎么会这么沉,难道这不是铜的是金的不成?可是这么大一块金佛像也不止这点重量?
请收藏本站:https://www.xpofx.com。xp小说网手机版:https://m.xpofx.com