第103章 长夜西域行(四)
第103章长夜西域行(四)
帕提亚王国(安息)
妮萨城
王宫
这里是安息王国的国都。
今天,安息人的王,米特拉达梯二世正在王宫接见一群特殊的客人,一群带着丝绸的东方来客。
安息人本来也是游牧部落,百多年前,他们趁着塞琉古帝国内乱之际南下,最终开创帕提亚王国。
但王国并不安稳,东方是日益强大的大月氏,北方是一群被大月氏人赶到草原的大夏人时时刻刻想要南下,西方是亚美尼亚和残存的塞琉古。
而这群东方来客,正是王长夜的使者团队。
在进入大宛境内后,大宛并不欢迎汉人,直接截杀他们。
王长夜没有办法,只好继续向西逃跑,逃到了大月氏,当时正值大月氏在追杀大夏人,王长夜来在大月氏,请求跟大月氏联盟。
但大月氏已经爱上了新的家园,他们早就没兴趣回到河西这块祖宗之地生活,所以拒绝了王长夜的汉与大月氏结盟请求,但大月氏也不想平白增加一个敌人,所以并没有为难王长夜,只是把王长夜当作寻常的西域商人对待,让王长夜在大月氏的王都安稳住了几年。
等到将大月氏的语言学得精通后,王长夜便带着剩下十几个使者继续西行,来到安息王国,希望能说服安息王国与大汉结盟,汉与安息共同对付匈奴。
安息王国与大月氏是邻国,所以双方都有人才学习对方的语言,因此王长夜凭借着一口流利的大月氏语,倒也能与安息王国的上层贵族交流一下,毕竟这些贵族都请得起翻译官。
安息王坐在王座上,安息贵族们也各自坐在凳子上,是用屁股坐的,不是像中原人那样用膝盖跪坐在席塌上。
这种坐法,以前王长夜听族中长辈说过,王家先祖康时期也是这样用屁股坐的,舒服得很。
但是先家主王泰然时期,为了与中原文化接轨,把王家彻底转化为豪强士族,便把所有的椅子凳子都毁掉,强迫家族子弟像中原人一样跪坐在席塌上,渐渐地,大家也都习惯了中原的跪坐。
“假如我是家主,一定要让大家可以用屁股坐,这样就不会老是弄伤膝盖了,与中原文化接轨哪有自己的膝盖重要呢?”王长夜觉得虽然要与中原接轨,但也没必要什么都与中原接轨,比如坐的姿势,就没必要接轨,因为中原的跪坐实在太伤膝盖了。
“中原使臣王长夜,拜见至高无上伟大的安息王,我代表我大汉的皇帝陛下,向您问安,愿您与天地同寿,愿您的国度永世繁华。”王长夜说着一口流利的大月氏语。
“来自汉国的使者王长夜向万王之王您表达敬意。”一个安息翻译官对王座上的安息王这般翻译道,翻译难免会有偏差,但大概意思对了就行。
安息王占据着波斯人的土地,因而也像几百年前的波斯统治者一样自称万王之王。
“你之前说,这种名叫丝绸的奢侈品都是你们汉国生产的,当真吗?为什么我从来没听说过这个汉国?”安息王问道。
王长夜来到妮萨城后,结交了一些安息贵族,跟他们说过丝绸产自大汉,这样的话最终传到了安息王的耳中,所以他才会被安息王接见。
“丝绸真是的汉国生产的吗?我们安息人以前没听说过这个国家。”翻译官将安息王的话翻译成大月氏语。
“使臣不敢欺瞒大王。”王长夜很是恭敬。
又是一番翻译过后。
“能生产出这种美丽丝绸的国度,一定也是个美丽繁华的国家,我很愿意与这样的国家缔交友谊。”安息王微微笑着。
他也是个雄才大略的君主,在他上位前,安息王国内忧外患,尤其是塞琉古和亚美尼亚组成联军不断攻占安息王国西面的国土。
经历一番血雨腥风后,他铲除了自己的兄弟姐妹,成功夺取王位,并且组建了一支重甲骑兵军团,带领着这只重甲骑兵军团收复了那些被西方人侵占的国土。
“我听说你会弹奏一种叫做琴的乐器,能否为我表演?”安息王对王长夜继续说道。
翻译后……
“这是我的荣幸。”王长夜恭敬回答,然后对跟随自己一起进攻王宫的几个使者说道:“安息王让我们为他表演中原乐器,伱们都尽心尽力,只有讨好这位大王,我们才能在安息国过得好一点。”
“先生放心吧。”使者们也都是士族出身,原本被皇帝派遣去跟随张骞,因此他们都会一点乐器。
随后,王长夜先是让自己的随从将从中原带来的琴等乐器取来。
一个王宫的宫女为王长夜等人端来几张凳子。
王长夜坐在凳子上,感觉很是舒服,另外那几个中原使者同样是这样的感觉,这种坐的姿势,确实比中原坐的姿势更好。
王长夜从小跟随宋倩茹学习弹奏琴乐,因此信心十足。
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。”
他弹奏的是诗经中的关雎,这首诗虽然说的是男女情爱,但也可以引申出人际关系,甚至是国际关系。
比如,把大汉比喻成这首诗里那个追求淑女的君子,把安息比喻成被大汉这个君子追求的窈窕淑女。
其余中原使者,有的敲打编钟,有的吹箫,有的击鼓,有的唱诗,有的舞剑,不一而足。
安息王以及安息贵族们第一次听这样的异域之乐,虽然听不懂,但感觉很新奇。
许久之后,乐声渐渐消失,王长夜缓缓站起身,对安息王弯腰恭敬道:“希望大王能喜欢我们中原的音乐。”
翻译后……
“哈哈哈!”
“好!”
“不错!”
安息王哈哈大笑,每个君王心里都有个万国来朝的梦想,中原是这样,安息也是这样。
在安息王眼里,王长夜不是简单的汉国使者,而是汉国向他朝拜的象征。
事实也确实如此,在这个时代,一个国家向另一个国家派遣使者,就会被对方认为是在朝拜自己。
如果两个国家互相派遣使者到对方国家,就会出现很奇怪的事情,那就是两个国家都认为对方是来朝拜自己的朝拜国,两国都认为自己是万国来朝,其实只是把普通的国际交往关系稍稍美化了一下,美其名曰万国来朝。
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帕提亚王国(安息)
妮萨城
王宫
这里是安息王国的国都。
今天,安息人的王,米特拉达梯二世正在王宫接见一群特殊的客人,一群带着丝绸的东方来客。
安息人本来也是游牧部落,百多年前,他们趁着塞琉古帝国内乱之际南下,最终开创帕提亚王国。
但王国并不安稳,东方是日益强大的大月氏,北方是一群被大月氏人赶到草原的大夏人时时刻刻想要南下,西方是亚美尼亚和残存的塞琉古。
而这群东方来客,正是王长夜的使者团队。
在进入大宛境内后,大宛并不欢迎汉人,直接截杀他们。
王长夜没有办法,只好继续向西逃跑,逃到了大月氏,当时正值大月氏在追杀大夏人,王长夜来在大月氏,请求跟大月氏联盟。
但大月氏已经爱上了新的家园,他们早就没兴趣回到河西这块祖宗之地生活,所以拒绝了王长夜的汉与大月氏结盟请求,但大月氏也不想平白增加一个敌人,所以并没有为难王长夜,只是把王长夜当作寻常的西域商人对待,让王长夜在大月氏的王都安稳住了几年。
等到将大月氏的语言学得精通后,王长夜便带着剩下十几个使者继续西行,来到安息王国,希望能说服安息王国与大汉结盟,汉与安息共同对付匈奴。
安息王国与大月氏是邻国,所以双方都有人才学习对方的语言,因此王长夜凭借着一口流利的大月氏语,倒也能与安息王国的上层贵族交流一下,毕竟这些贵族都请得起翻译官。
安息王坐在王座上,安息贵族们也各自坐在凳子上,是用屁股坐的,不是像中原人那样用膝盖跪坐在席塌上。
这种坐法,以前王长夜听族中长辈说过,王家先祖康时期也是这样用屁股坐的,舒服得很。
但是先家主王泰然时期,为了与中原文化接轨,把王家彻底转化为豪强士族,便把所有的椅子凳子都毁掉,强迫家族子弟像中原人一样跪坐在席塌上,渐渐地,大家也都习惯了中原的跪坐。
“假如我是家主,一定要让大家可以用屁股坐,这样就不会老是弄伤膝盖了,与中原文化接轨哪有自己的膝盖重要呢?”王长夜觉得虽然要与中原接轨,但也没必要什么都与中原接轨,比如坐的姿势,就没必要接轨,因为中原的跪坐实在太伤膝盖了。
“中原使臣王长夜,拜见至高无上伟大的安息王,我代表我大汉的皇帝陛下,向您问安,愿您与天地同寿,愿您的国度永世繁华。”王长夜说着一口流利的大月氏语。
“来自汉国的使者王长夜向万王之王您表达敬意。”一个安息翻译官对王座上的安息王这般翻译道,翻译难免会有偏差,但大概意思对了就行。
安息王占据着波斯人的土地,因而也像几百年前的波斯统治者一样自称万王之王。
“你之前说,这种名叫丝绸的奢侈品都是你们汉国生产的,当真吗?为什么我从来没听说过这个汉国?”安息王问道。
王长夜来到妮萨城后,结交了一些安息贵族,跟他们说过丝绸产自大汉,这样的话最终传到了安息王的耳中,所以他才会被安息王接见。
“丝绸真是的汉国生产的吗?我们安息人以前没听说过这个国家。”翻译官将安息王的话翻译成大月氏语。
“使臣不敢欺瞒大王。”王长夜很是恭敬。
又是一番翻译过后。
“能生产出这种美丽丝绸的国度,一定也是个美丽繁华的国家,我很愿意与这样的国家缔交友谊。”安息王微微笑着。
他也是个雄才大略的君主,在他上位前,安息王国内忧外患,尤其是塞琉古和亚美尼亚组成联军不断攻占安息王国西面的国土。
经历一番血雨腥风后,他铲除了自己的兄弟姐妹,成功夺取王位,并且组建了一支重甲骑兵军团,带领着这只重甲骑兵军团收复了那些被西方人侵占的国土。
“我听说你会弹奏一种叫做琴的乐器,能否为我表演?”安息王对王长夜继续说道。
翻译后……
“这是我的荣幸。”王长夜恭敬回答,然后对跟随自己一起进攻王宫的几个使者说道:“安息王让我们为他表演中原乐器,伱们都尽心尽力,只有讨好这位大王,我们才能在安息国过得好一点。”
“先生放心吧。”使者们也都是士族出身,原本被皇帝派遣去跟随张骞,因此他们都会一点乐器。
随后,王长夜先是让自己的随从将从中原带来的琴等乐器取来。
一个王宫的宫女为王长夜等人端来几张凳子。
王长夜坐在凳子上,感觉很是舒服,另外那几个中原使者同样是这样的感觉,这种坐的姿势,确实比中原坐的姿势更好。
王长夜从小跟随宋倩茹学习弹奏琴乐,因此信心十足。
“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。”
他弹奏的是诗经中的关雎,这首诗虽然说的是男女情爱,但也可以引申出人际关系,甚至是国际关系。
比如,把大汉比喻成这首诗里那个追求淑女的君子,把安息比喻成被大汉这个君子追求的窈窕淑女。
其余中原使者,有的敲打编钟,有的吹箫,有的击鼓,有的唱诗,有的舞剑,不一而足。
安息王以及安息贵族们第一次听这样的异域之乐,虽然听不懂,但感觉很新奇。
许久之后,乐声渐渐消失,王长夜缓缓站起身,对安息王弯腰恭敬道:“希望大王能喜欢我们中原的音乐。”
翻译后……
“哈哈哈!”
“好!”
“不错!”
安息王哈哈大笑,每个君王心里都有个万国来朝的梦想,中原是这样,安息也是这样。
在安息王眼里,王长夜不是简单的汉国使者,而是汉国向他朝拜的象征。
事实也确实如此,在这个时代,一个国家向另一个国家派遣使者,就会被对方认为是在朝拜自己。
如果两个国家互相派遣使者到对方国家,就会出现很奇怪的事情,那就是两个国家都认为对方是来朝拜自己的朝拜国,两国都认为自己是万国来朝,其实只是把普通的国际交往关系稍稍美化了一下,美其名曰万国来朝。
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