第443章 海贼王(一)
第443章海贼王(一)
五年后
燕侯一百六十六年夏(376年)
香料海(东南亚群岛海域
在兰芳城与香蕉城(马尼拉)之间的航线上,时不时就有香料商船通行。
今日,一艘中型海盗船,外加四艘小型海盗船出现在这里。
“天尊,最近燕国的海军舰队巡逻频繁,我们这样明目张胆地出现在香料航线上,恐怕不妥。”
船上,一位青年对旁边一位身穿道袍的老者恭敬道。
这位青年名叫孙泰,是毒士孙秀的后代,但家族已经没落,后来在王敦之乱时,他的父亲沦为难民,被东晋的游侠土匪绑架卖给了桃园行会。
之后,他的父亲靠着一手计算能力成为了桃园行会的主簿(会计),并且与一位汉人少女生下了他的哥哥,又在几年后生下了他。
再之后,他的父亲被查出来贪污行会财产,因此被逮捕入狱,之后又被流放到香料群岛成为开荒奴隶。
十岁的孙泰则被哥哥带着走南闯北,最终幸运地遇到了正在劫富济贫的星繁海盗船船长“凤天尊”,被其收留,成为了一名肆虐于香料海的海贼,如今已有十多年。
他的哥哥则是在上一次劫持桃园行会的香料商船时不幸受了重伤,硬撑了几年后,还是伤口溃烂而死。
而那个时候,他的嫂嫂正在怀孕,所以嫂嫂生出来的孩子便由他照料,并且取名孙恩。
至于这个孙恩,如今才刚满六岁。
香料群岛这里有很多尚未被发现和开发的岛屿,因此每次抢劫完以后,他们往某个岛屿一躲,燕国官府的海军根本找不着他们。
等燕国海军离开了,他们又离开躲藏的岛屿,重新出现在香料航线上劫掠商船,搞得燕国一众贵族和行会们头疼不已。
而负责指挥这一切行动的,便是眼前的这位道袍老者,没人知道他的名字,只知道他信仰【鸿雁道】,自称凤天尊,平日里最喜欢劫富济贫,干这事已经有几十年,是燕国的头号通缉要犯。
他们在香料海域抢劫到香料以后,就会通过林邑国航线抵达晋国交州的南海郡番禺县(广州市),将香料卖给晋国人,然后带着赚来的钱,大部分用来保养海盗船和扩大海盗规模以及维持海盗们的日常生活,剩下一小部分则是送给燕国那些可怜的贫穷百姓。
他们神出鬼没,经常伪装成普通百姓,带着巨额的财富,在夜里,将这些财富放在穷人的家门口。
值得一提的是,燕国虽然穷苦人很多,但是却没有乞丐,因为乞丐都被抓起来开荒了。
在燕国,当乞丐行乞是违法犯罪行为,燕国官府会直接逮捕乞讨者,禁止乞丐影响市容市貌,然后将乞丐贬为奴隶,最后卖给行会或者贵族。
所以不是他们不想救济更穷的乞丐,是根本没有乞丐可以救济。
也正因为如此,燕国的穷苦百姓歌颂着凤天尊,凤天尊在燕国百姓心目中的地位非常高,仿佛一位救世主。
为了破坏凤天尊的形象,燕国官府也做了一些措施,比如让官兵伪装成海盗,打着凤天尊的名字去抢劫自己的百姓,让百姓憎恨凤天尊。
我知道你不会抢劫百姓,你也知道抢劫百姓的其实是我,但百姓看到的就是你在抢劫他们。
在燕国官府的宣传中,凤天尊是一个十恶不赦,有着铜皮铁骨,长着三头六臂,会呼风唤雨,而且每天都要淫虐三千个少女,喜欢吃小孩子的心脏,用肉肉当粮食,内部共产共妻的超级恶魔。
然而现实却是,凤天尊只是一位穿着道袍的和蔼可亲的老人家,他的信仰让他劫富济贫,他的信念让他发誓要推翻燕国,甚至是推翻整个天下所有的王朝,建立一个美好的地上天国。
不过,这也只是他的信仰,而不是所有海盗们的信仰。
其余海盗经常抱怨凤天尊把辛辛苦苦抢劫赚来的钱送给穷人这件事,他们只想自己过上好日子,最多就是让自己的家人也跟着过上好日子,对于那些八竿子打不着关系的穷人,救济个锤子。
“《落月经》有云:落兮,咩有钊,寂。”凤天尊念叨着鸿雁道历代先贤总结出来的救世真理,这是鸿雁道的先贤们,在反抗暴政时,在落月原被残酷镇压后写出来的感悟,类似周文王在看到殷商人祭现场后,有感而发地写出了《易经》,描述着殷商恐怖的活人献祭风俗,也描述着周人应该如何正确地反抗殷商暴政。
看着船上那些没有理想,只想靠着抢劫发家致富的正常海盗,他有些落寞,万一自己死后,新的船长不能继承他的伟大理想,不愿意继续劫富济贫怎么办?
人群中,只有那个刚满六岁的小海盗孙恩在海盗船上活蹦乱跳,指着星辰大海说道:“我是要成为海贼王的男人!”
哗哗——
海浪拍打而来,许多海水拍在甲板上,小屁孩孙恩被海水溅了一身,还有一只海螃蟹被海浪卷上甲板,螃蟹的夹子死死地夹着孙恩稚嫩的手掌肉,疼得他哇哇大哭。
“哈哈,爱哭鬼可当不了海贼王啊!”见此情形,有海盗开着玩笑嬉闹:“想要成为海贼王,先打败那只螃蟹吧。”
就在这时,燕国海军巡逻到了这片海域。
“不好,是官府的海军,快跑!”孙泰大惊失色,连忙吩咐海盗们转舵移帆,朝着香料群岛的南部未知海域逃去。
香料群岛的南部未知海域,那里火山密集,而且还有活火山,是燕国暂时还管不到的地方,因此成了海盗们的藏身之所。
(这伙海盗藏身的未知海域,其实就是爪哇岛附近的海域。)
相比争霸中原,燕国更关心剿灭海盗,毕竟无论中原政权如何更迭,都不影响燕国贸易赚钱,但是海盗却可以直接减少燕国朝廷的财政收入,还能抢走燕国朝廷的民心。
虽然燕国朝廷自己也知道自己没什么民心,但也不允许星繁海盗组织这么明目张胆地劫富济贫、争夺民心。
靠着熟悉海域,星繁号海盗船以及另外四艘海盗船都成功地逃进了未知海域,凤天尊将那片海域命名为“星繁海”,将那片海域的两个大型岛屿命名为“星岛(苏门答腊岛)”和“繁岛(爪哇岛)”。
这片海域,燕国海军暂时还不敢进入,担心因为不熟悉海域情况而被珊瑚礁搁浅之类的,然后被海盗们趁机反击。
回到星繁海域后,凤天尊孙泰孙恩等人进入了他们建造的海盗根据地-星繁城(雅加达)。
这里生活着数以千计的矮黑土著,还有两百多个被他们俘虏而来的汉人百姓,所谓的城池,其实就是一个村寨,最里面是居民,外面有木栅栏和木制瞭望塔,最外面一层还有半个人身高的石头围墙和半个人深度的壕沟。
海盗中有人给燕国朝廷当过几年兵,所以才无比熟悉燕国的开荒模式,用燕国的开荒模式来建设自己的根据地。
不过有一点不同的是,在凤天尊的统治下,移民汉人和当地土著是平等的,并且大家都不是奴隶,都可以休息,不用像燕国开荒一样干活干到累死。
也正因为如此,凤天尊的开荒效率是远不如燕国朝廷的,他的子民动不动就要休息,动不动就干不动活了,同等人数下,开荒效率远远低于燕国朝廷。
但凤天尊不会为了提升工作效率而奴役这些可怜人,那样的话,就是本末倒置了。
对于他来说,提高生产力,是为了让百姓更幸福,如果要牺牲百姓的幸福才能提高生产力,那还不如不要提高。
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五年后
燕侯一百六十六年夏(376年)
香料海(东南亚群岛海域
在兰芳城与香蕉城(马尼拉)之间的航线上,时不时就有香料商船通行。
今日,一艘中型海盗船,外加四艘小型海盗船出现在这里。
“天尊,最近燕国的海军舰队巡逻频繁,我们这样明目张胆地出现在香料航线上,恐怕不妥。”
船上,一位青年对旁边一位身穿道袍的老者恭敬道。
这位青年名叫孙泰,是毒士孙秀的后代,但家族已经没落,后来在王敦之乱时,他的父亲沦为难民,被东晋的游侠土匪绑架卖给了桃园行会。
之后,他的父亲靠着一手计算能力成为了桃园行会的主簿(会计),并且与一位汉人少女生下了他的哥哥,又在几年后生下了他。
再之后,他的父亲被查出来贪污行会财产,因此被逮捕入狱,之后又被流放到香料群岛成为开荒奴隶。
十岁的孙泰则被哥哥带着走南闯北,最终幸运地遇到了正在劫富济贫的星繁海盗船船长“凤天尊”,被其收留,成为了一名肆虐于香料海的海贼,如今已有十多年。
他的哥哥则是在上一次劫持桃园行会的香料商船时不幸受了重伤,硬撑了几年后,还是伤口溃烂而死。
而那个时候,他的嫂嫂正在怀孕,所以嫂嫂生出来的孩子便由他照料,并且取名孙恩。
至于这个孙恩,如今才刚满六岁。
香料群岛这里有很多尚未被发现和开发的岛屿,因此每次抢劫完以后,他们往某个岛屿一躲,燕国官府的海军根本找不着他们。
等燕国海军离开了,他们又离开躲藏的岛屿,重新出现在香料航线上劫掠商船,搞得燕国一众贵族和行会们头疼不已。
而负责指挥这一切行动的,便是眼前的这位道袍老者,没人知道他的名字,只知道他信仰【鸿雁道】,自称凤天尊,平日里最喜欢劫富济贫,干这事已经有几十年,是燕国的头号通缉要犯。
他们在香料海域抢劫到香料以后,就会通过林邑国航线抵达晋国交州的南海郡番禺县(广州市),将香料卖给晋国人,然后带着赚来的钱,大部分用来保养海盗船和扩大海盗规模以及维持海盗们的日常生活,剩下一小部分则是送给燕国那些可怜的贫穷百姓。
他们神出鬼没,经常伪装成普通百姓,带着巨额的财富,在夜里,将这些财富放在穷人的家门口。
值得一提的是,燕国虽然穷苦人很多,但是却没有乞丐,因为乞丐都被抓起来开荒了。
在燕国,当乞丐行乞是违法犯罪行为,燕国官府会直接逮捕乞讨者,禁止乞丐影响市容市貌,然后将乞丐贬为奴隶,最后卖给行会或者贵族。
所以不是他们不想救济更穷的乞丐,是根本没有乞丐可以救济。
也正因为如此,燕国的穷苦百姓歌颂着凤天尊,凤天尊在燕国百姓心目中的地位非常高,仿佛一位救世主。
为了破坏凤天尊的形象,燕国官府也做了一些措施,比如让官兵伪装成海盗,打着凤天尊的名字去抢劫自己的百姓,让百姓憎恨凤天尊。
我知道你不会抢劫百姓,你也知道抢劫百姓的其实是我,但百姓看到的就是你在抢劫他们。
在燕国官府的宣传中,凤天尊是一个十恶不赦,有着铜皮铁骨,长着三头六臂,会呼风唤雨,而且每天都要淫虐三千个少女,喜欢吃小孩子的心脏,用肉肉当粮食,内部共产共妻的超级恶魔。
然而现实却是,凤天尊只是一位穿着道袍的和蔼可亲的老人家,他的信仰让他劫富济贫,他的信念让他发誓要推翻燕国,甚至是推翻整个天下所有的王朝,建立一个美好的地上天国。
不过,这也只是他的信仰,而不是所有海盗们的信仰。
其余海盗经常抱怨凤天尊把辛辛苦苦抢劫赚来的钱送给穷人这件事,他们只想自己过上好日子,最多就是让自己的家人也跟着过上好日子,对于那些八竿子打不着关系的穷人,救济个锤子。
“《落月经》有云:落兮,咩有钊,寂。”凤天尊念叨着鸿雁道历代先贤总结出来的救世真理,这是鸿雁道的先贤们,在反抗暴政时,在落月原被残酷镇压后写出来的感悟,类似周文王在看到殷商人祭现场后,有感而发地写出了《易经》,描述着殷商恐怖的活人献祭风俗,也描述着周人应该如何正确地反抗殷商暴政。
看着船上那些没有理想,只想靠着抢劫发家致富的正常海盗,他有些落寞,万一自己死后,新的船长不能继承他的伟大理想,不愿意继续劫富济贫怎么办?
人群中,只有那个刚满六岁的小海盗孙恩在海盗船上活蹦乱跳,指着星辰大海说道:“我是要成为海贼王的男人!”
哗哗——
海浪拍打而来,许多海水拍在甲板上,小屁孩孙恩被海水溅了一身,还有一只海螃蟹被海浪卷上甲板,螃蟹的夹子死死地夹着孙恩稚嫩的手掌肉,疼得他哇哇大哭。
“哈哈,爱哭鬼可当不了海贼王啊!”见此情形,有海盗开着玩笑嬉闹:“想要成为海贼王,先打败那只螃蟹吧。”
就在这时,燕国海军巡逻到了这片海域。
“不好,是官府的海军,快跑!”孙泰大惊失色,连忙吩咐海盗们转舵移帆,朝着香料群岛的南部未知海域逃去。
香料群岛的南部未知海域,那里火山密集,而且还有活火山,是燕国暂时还管不到的地方,因此成了海盗们的藏身之所。
(这伙海盗藏身的未知海域,其实就是爪哇岛附近的海域。)
相比争霸中原,燕国更关心剿灭海盗,毕竟无论中原政权如何更迭,都不影响燕国贸易赚钱,但是海盗却可以直接减少燕国朝廷的财政收入,还能抢走燕国朝廷的民心。
虽然燕国朝廷自己也知道自己没什么民心,但也不允许星繁海盗组织这么明目张胆地劫富济贫、争夺民心。
靠着熟悉海域,星繁号海盗船以及另外四艘海盗船都成功地逃进了未知海域,凤天尊将那片海域命名为“星繁海”,将那片海域的两个大型岛屿命名为“星岛(苏门答腊岛)”和“繁岛(爪哇岛)”。
这片海域,燕国海军暂时还不敢进入,担心因为不熟悉海域情况而被珊瑚礁搁浅之类的,然后被海盗们趁机反击。
回到星繁海域后,凤天尊孙泰孙恩等人进入了他们建造的海盗根据地-星繁城(雅加达)。
这里生活着数以千计的矮黑土著,还有两百多个被他们俘虏而来的汉人百姓,所谓的城池,其实就是一个村寨,最里面是居民,外面有木栅栏和木制瞭望塔,最外面一层还有半个人身高的石头围墙和半个人深度的壕沟。
海盗中有人给燕国朝廷当过几年兵,所以才无比熟悉燕国的开荒模式,用燕国的开荒模式来建设自己的根据地。
不过有一点不同的是,在凤天尊的统治下,移民汉人和当地土著是平等的,并且大家都不是奴隶,都可以休息,不用像燕国开荒一样干活干到累死。
也正因为如此,凤天尊的开荒效率是远不如燕国朝廷的,他的子民动不动就要休息,动不动就干不动活了,同等人数下,开荒效率远远低于燕国朝廷。
但凤天尊不会为了提升工作效率而奴役这些可怜人,那样的话,就是本末倒置了。
对于他来说,提高生产力,是为了让百姓更幸福,如果要牺牲百姓的幸福才能提高生产力,那还不如不要提高。
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