第455章 武王伐纣(二)
第455章武王伐纣(二)
新镐京(加德满都)
一次规模巨大的迁徙正在开始,新镐京的十万周人开始沿着圣山山麓(喜马拉雅山)向东行进,他们要顺着先祖姬发(王长羽)进入身毒的通道往回走,返回中原故土。
之前也尝试过向西迁徙,但是关口在不久前被笈多人占据,他们如今只能向东。
身毒的三条大河,分别被周人命名为大河(恒河)、大江(印度河)、淮水(雅鲁藏布江)。
全盛时期,三条河流的流域都是大周的,如今,周人只剩圣山南麓的一些地盘。
负责带领众人迁徙的是太子姬亶,皇帝则留在新镐京继续吸引笈多人的注意,要与国家共存亡。
行进了几个月后,他们终于抵达淮水(雅鲁藏布江)的出海口,并且在这里看到了虎威城。
这座城池,曾经是周国一开始的国都,是大周征服身毒的起点,如今却已经荒废,城墙上长满了青苔,仅能看到海边有几个渔民正在捕鱼。
一路上,有很多人掉队,也有人叛逃去投靠了笈多蛮夷。
“按照史书上的记载,我们的先祖正是从淮水的对岸进入身毒,所以只要我们渡过淮水,继续向东北方向行进,就可以抵达中原的益州西南夷地区(孟获地区、云南省)。”大周公主姬俶博学多识,她同时还是一位【儒-婆罗门】的祭司,通晓占星术、占卜、沟通湿婆神灵等。
他的兄长姬玉陇在十多年前奉命出使中原,向中原王朝般救兵,便再也没有了音讯。
然而,他们来的匆忙,根本没有船只,后面又随时可能会有笈多人追杀,所以根本没时间停留下来造船。
“我们先顺着淮水往上游而去,说不定有河水狭窄处可以通行。”太子姬亶对众人安排道。
众人旋即又继续沿着淮水向北,淮水上游的情况,周人从未去过,即便鼎盛时期的周人也只是占据了淮水下游地区。
又几个月后,他们披荆斩麻、筚路蓝缕,死了上万人之后,才抵达淮南(藏南)地区,这里虽然土地肥沃,但是面对西面的笈多人时无险可守,因此,姬亶想要带领大家继续向北寻找渡过淮水的通道。
然而,众人早已是精疲力竭,很多人希望停留在淮南安家。
“愿意跟我走的,请跟我来,不愿意的,我也不强求。”姬亶让周人们自行决定未来的命运。
随后,姬亶在淮南这里停留了几天,大家在这里休息、补充食物和水源,顺带争论还要不要继续北上。
最后,剩下的七万人里,只有不到两万人愿意跟随太子姬亶继续向北寻找渡过淮水的地方,其余五万多人纷纷在淮南栖息。
太子姬亶继续启程,经过半个月的行程,他们彻底离开了淮南,开始翻山越岭,进入了雪域高原。
洛域
这里是淮水(雅鲁藏布江)飞流直下的地方,经过艰难地攀爬,像是当初的邓艾一样,姬亶等人在付出七千多人的伤亡后,终于来到了雪域高原的边缘。
站在雪山之上,还能看到清澈冰冷的淮水汹涌而下,冲入淮南地区。
到了这个地方后,姬亶继续前进,又几个月后,他们来到了波沃地区的对岸。
这里终于可以看到人类活动的迹象,在雪域高原,众人不用担心被笈多人追杀,因此开始就地寻找食物,并且制作木筏准备渡河。
又一个多月后,姬亶率领的周人发生饥荒,这里的食物实在是太少,这么点空间内很难养活如此庞大的人口。
许多人被饿死,还有很多人向南走,想要回到淮南地区。
对于要离开的人,姬亶也不阻拦,而是带着剩下的人,乘坐木筏渡过了淮水,来到了波沃地区。
这里生活着许多原始部落,他们的社会状态还处在刀耕火种时期,手里的武器都是动物骨头亦或是石头制作,连青铜器都没有。
在淮水附近,有一条支流穿过波沃地区,形成了一条狭窄的河谷平原。
姬亶带领众人进入这个河谷平原,并且仗着自己拥有铁制武器,击败了生活在这个河谷平原的原住民,将他们捕捉为奴隶,教导这些奴隶们在河谷平原种植粮食。
“从今以后,这里就叫周原,是我们周人新的栖息地。”姬亶望着天空这般说道,从一开始,他就不是真心要带领周人们去中原,而是要在雪域高原重建大周。
毕竟,去了中原,还要被中原的统治者奴役,与其被中原的皇帝奴役,那为什么不自己做皇帝去奴役别人呢?
只是如果自己说要去雪域高原重建大周,那估计没人愿意跟随他,所以他才以回到中原故土作为借口,带着十万周人迁徙。
至于淮南地区,那里太过平坦,没有险要可以阻挡如日中天的笈多人,在那里重建大周,迟早会被追杀而来的笈多人碾为齑粉。
姬亶击败周原土著,并且鸠占鹊巢的消息很快就传到了雅隆王朝的吉曲,吉曲的赞普派出使者要求周人臣服,并且定期缴纳贡品。
初来乍到,人生地不熟,姬亶不想惹是生非,也不想树立太多敌人,因此很是乖巧地服软。
在吉曲赞普的贡品要求中,就包括为雅隆王朝捕捉人口作为祭品进行献祭,每年需要为雅隆王朝进贡五十个祭品。
以前,波沃地区的这项工作都是由周原的那个原住民部落负责的,那个原住民部落就是雅隆王朝的外服诸侯。
如今,那个原住民部落被姬亶给灭了,因此,姬亶成为了这个区域新的外服诸侯,负责为雅隆王朝的吉曲赞普提供波沃人祭品。
这一天的夜里,太子姬亶正在看管那些刚刚抓来的奴隶,他的姐姐姬俶却望着星空正在占卜,嘴里喃喃自语:“神说,三百年后,来自东方的邪神将会摧毁身毒的一切,包括笈多人,那些邪神会在无意中为我们周人报仇雪恨。”
姬亶没有想那么多,他对神灵没有多么崇敬的信仰,相比虚无缥缈的神,他更加相信现实中的武力。
——
身毒的周人为了躲避笈多人的侵扰,他们的先祖姬亶带领他们迁徙到了周原,建立了小邦周,并且为了生存,被迫向雪域高原的赞普臣服,定期向赞普进贡用来人祭的祭品,后来,姬亶的后代击败了赞普,成为了雪域高原新的统治者,并且在雪域高原分封自己的族人,开创了新的时代,作为开创这个时代的始祖,姬亶也被后世的周人尊称为太公亶、公亶父,公亶父的这次迁徙事件,也被称之为衣冠北渡。——《世界通史·宋·秦桧》
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新镐京(加德满都)
一次规模巨大的迁徙正在开始,新镐京的十万周人开始沿着圣山山麓(喜马拉雅山)向东行进,他们要顺着先祖姬发(王长羽)进入身毒的通道往回走,返回中原故土。
之前也尝试过向西迁徙,但是关口在不久前被笈多人占据,他们如今只能向东。
身毒的三条大河,分别被周人命名为大河(恒河)、大江(印度河)、淮水(雅鲁藏布江)。
全盛时期,三条河流的流域都是大周的,如今,周人只剩圣山南麓的一些地盘。
负责带领众人迁徙的是太子姬亶,皇帝则留在新镐京继续吸引笈多人的注意,要与国家共存亡。
行进了几个月后,他们终于抵达淮水(雅鲁藏布江)的出海口,并且在这里看到了虎威城。
这座城池,曾经是周国一开始的国都,是大周征服身毒的起点,如今却已经荒废,城墙上长满了青苔,仅能看到海边有几个渔民正在捕鱼。
一路上,有很多人掉队,也有人叛逃去投靠了笈多蛮夷。
“按照史书上的记载,我们的先祖正是从淮水的对岸进入身毒,所以只要我们渡过淮水,继续向东北方向行进,就可以抵达中原的益州西南夷地区(孟获地区、云南省)。”大周公主姬俶博学多识,她同时还是一位【儒-婆罗门】的祭司,通晓占星术、占卜、沟通湿婆神灵等。
他的兄长姬玉陇在十多年前奉命出使中原,向中原王朝般救兵,便再也没有了音讯。
然而,他们来的匆忙,根本没有船只,后面又随时可能会有笈多人追杀,所以根本没时间停留下来造船。
“我们先顺着淮水往上游而去,说不定有河水狭窄处可以通行。”太子姬亶对众人安排道。
众人旋即又继续沿着淮水向北,淮水上游的情况,周人从未去过,即便鼎盛时期的周人也只是占据了淮水下游地区。
又几个月后,他们披荆斩麻、筚路蓝缕,死了上万人之后,才抵达淮南(藏南)地区,这里虽然土地肥沃,但是面对西面的笈多人时无险可守,因此,姬亶想要带领大家继续向北寻找渡过淮水的通道。
然而,众人早已是精疲力竭,很多人希望停留在淮南安家。
“愿意跟我走的,请跟我来,不愿意的,我也不强求。”姬亶让周人们自行决定未来的命运。
随后,姬亶在淮南这里停留了几天,大家在这里休息、补充食物和水源,顺带争论还要不要继续北上。
最后,剩下的七万人里,只有不到两万人愿意跟随太子姬亶继续向北寻找渡过淮水的地方,其余五万多人纷纷在淮南栖息。
太子姬亶继续启程,经过半个月的行程,他们彻底离开了淮南,开始翻山越岭,进入了雪域高原。
洛域
这里是淮水(雅鲁藏布江)飞流直下的地方,经过艰难地攀爬,像是当初的邓艾一样,姬亶等人在付出七千多人的伤亡后,终于来到了雪域高原的边缘。
站在雪山之上,还能看到清澈冰冷的淮水汹涌而下,冲入淮南地区。
到了这个地方后,姬亶继续前进,又几个月后,他们来到了波沃地区的对岸。
这里终于可以看到人类活动的迹象,在雪域高原,众人不用担心被笈多人追杀,因此开始就地寻找食物,并且制作木筏准备渡河。
又一个多月后,姬亶率领的周人发生饥荒,这里的食物实在是太少,这么点空间内很难养活如此庞大的人口。
许多人被饿死,还有很多人向南走,想要回到淮南地区。
对于要离开的人,姬亶也不阻拦,而是带着剩下的人,乘坐木筏渡过了淮水,来到了波沃地区。
这里生活着许多原始部落,他们的社会状态还处在刀耕火种时期,手里的武器都是动物骨头亦或是石头制作,连青铜器都没有。
在淮水附近,有一条支流穿过波沃地区,形成了一条狭窄的河谷平原。
姬亶带领众人进入这个河谷平原,并且仗着自己拥有铁制武器,击败了生活在这个河谷平原的原住民,将他们捕捉为奴隶,教导这些奴隶们在河谷平原种植粮食。
“从今以后,这里就叫周原,是我们周人新的栖息地。”姬亶望着天空这般说道,从一开始,他就不是真心要带领周人们去中原,而是要在雪域高原重建大周。
毕竟,去了中原,还要被中原的统治者奴役,与其被中原的皇帝奴役,那为什么不自己做皇帝去奴役别人呢?
只是如果自己说要去雪域高原重建大周,那估计没人愿意跟随他,所以他才以回到中原故土作为借口,带着十万周人迁徙。
至于淮南地区,那里太过平坦,没有险要可以阻挡如日中天的笈多人,在那里重建大周,迟早会被追杀而来的笈多人碾为齑粉。
姬亶击败周原土著,并且鸠占鹊巢的消息很快就传到了雅隆王朝的吉曲,吉曲的赞普派出使者要求周人臣服,并且定期缴纳贡品。
初来乍到,人生地不熟,姬亶不想惹是生非,也不想树立太多敌人,因此很是乖巧地服软。
在吉曲赞普的贡品要求中,就包括为雅隆王朝捕捉人口作为祭品进行献祭,每年需要为雅隆王朝进贡五十个祭品。
以前,波沃地区的这项工作都是由周原的那个原住民部落负责的,那个原住民部落就是雅隆王朝的外服诸侯。
如今,那个原住民部落被姬亶给灭了,因此,姬亶成为了这个区域新的外服诸侯,负责为雅隆王朝的吉曲赞普提供波沃人祭品。
这一天的夜里,太子姬亶正在看管那些刚刚抓来的奴隶,他的姐姐姬俶却望着星空正在占卜,嘴里喃喃自语:“神说,三百年后,来自东方的邪神将会摧毁身毒的一切,包括笈多人,那些邪神会在无意中为我们周人报仇雪恨。”
姬亶没有想那么多,他对神灵没有多么崇敬的信仰,相比虚无缥缈的神,他更加相信现实中的武力。
——
身毒的周人为了躲避笈多人的侵扰,他们的先祖姬亶带领他们迁徙到了周原,建立了小邦周,并且为了生存,被迫向雪域高原的赞普臣服,定期向赞普进贡用来人祭的祭品,后来,姬亶的后代击败了赞普,成为了雪域高原新的统治者,并且在雪域高原分封自己的族人,开创了新的时代,作为开创这个时代的始祖,姬亶也被后世的周人尊称为太公亶、公亶父,公亶父的这次迁徙事件,也被称之为衣冠北渡。——《世界通史·宋·秦桧》
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