第504章 人性与自由(三)
第504章人性与自由(三)
“神是人的本质,形只是一具躯壳,如同地上的石头。”
“是故,形灭而神存。”
一位佛门弟子如是说道。
所谓神,指的是人的意识、灵魂、精神、思想,所谓形,指的是人的外在身体、财富、地位等等。
佛门在进入中原后,也开始顺应潮流,跟中原的玄学进行融合。
所以当我们去看道教和佛教的理论时,会发现,他们二者之间有很多理论是相通的,就是改了一下近义词而已。
因为佛门与道教一直在相互融合,佛门吸收了一些道教的理论,道教也吸收了很多佛门的理论,搞到后世就变成了佛就是道、道就是佛。
神为本,形为虚,这是玄学倡导的思想。
认为一个人真正重要的是他的精神,而不是肉体和身外之物,精神可以脱离肉体和身外之物独立存在。
在场之人都自认为自己是高尚之人,因此并没有反驳这句话,而是附和。
然而,林贽却不合时宜地站出来反驳道:“吃不饱饭的人没有心思去思考,每天生活在死亡恐惧中的人不会在乎羞耻心,所以神不能脱离形而独立存在,没有形,就没有神。”
“没有衣食住行,没有人的塑壳,没有这些外在的形,神就无法存在。”
“是故,形灭则神灭!”
林贽阐述着自己的观点。
“呵呵。”一位玄学家反驳道:“水离开杯子还是水,杯子即便碎了,也无法湮灭水,即便我们失去了财富、地位、乃至生命,但我们的精神可以永存。”
面对玄学家的这种诡辩,林贽无法反驳,只好作罢。
辩论着,一位儒士便又老生常谈起“君君臣臣”,对众人摇头叹息:“如今天下各国动乱不堪,都是因为秩序混乱,君主不做君主应该做的事,整天祸害百姓,臣子不做臣子应该做的事,整天想着篡位当君主。”
这是希望各个阶层做好自己分内的事,不要老是胡思乱想瞎胡闹。
君主好好统筹整个国家的大事,臣子好好管理地方的百姓,百姓好好种田生产,妻子好好织布生孩子,这样一来,天下就能太平。
可现在,君主不去统筹国家大事,天天想着奢侈享受,臣子不老老实实当臣子管理百姓,天天想着怎么篡位当君主,百姓不老老实实种田生产,天天造反闹事,整个国家也就乱套了,秩序彻底崩溃了。
说来说去还是各司其职,各个阶层相安无事,上层爱护下层,下层忠于上层。
林贽反驳道:“七情六欲是人的本能,君主喜欢奢侈享受,臣子想要更进一步,百姓想要摆脱苦难,这些都是他们的本能驱使着他们这么做,又怎么可能禁止得了呢?”
“上古之时,洪水泛滥,鲧以堵治水,却导致更大的祸害,禹以疏治水,引导洪水,最终泽润万邦。”
“人心欲望就如同洪水猛兽,想要压制堵塞是堵不住的,最后只会让天下人表面一套背后一套,真正的办法应该是顺应人心欲望,对人心欲望进行引导疏通。”
“君主可以奢侈享受,臣子也可以更进一步,百姓也可以不安分守己,只要一切都在合理的范围内就行,这才是真正的治国良药。”
林贽的话说完,在场众人都哄堂大笑。
“你是从哪里学来的歪门邪道,居然鼓励君主奢侈享受,鼓励臣子以下克上,鼓励百姓造反闹事,简直荒唐,若是像你这样治国,恐怕用不了一个月就亡国咯,啊……哈哈哈哈!”
一位老儒生不屑地嘲讽着林贽,并且还亮出了自己的师承,自豪道:“我师承于谷梁,敢问你又师承于何处?”
“我在学府图书馆自学成才。”林贽如实回答,并不觉得没有师承是一件很丢脸的事。
“没有师承的野路子,也敢在这里大言不惭!”有人嘲讽道。
儒生们搬出自己的师承,甚至还用孔圣人的话给自己辩论提供依据,让林贽无法反击。
人家都用圣人说过的话来辩论了,你还反击什么,反击不就等于反击圣人吗?反击圣人那就是大逆不道!
林贽忍无可忍,最后不甘心地说道:“难道圣人说的话就一定是对的吗?”
哗哗——
此言一出,满座哗然。
辩论都是互相挑对方话语里的毛病,比如指出对方对圣人某句话的理解有问题。
但是还从来没人敢指责圣人说过的话有问题。
圣人是不可以有问题,如果有问题,那一定是后世子孙理解错了圣人原本的意思。
“圣人也是人,圣人也跟我们一样要吃饭睡觉,跟我们一样要结婚生子,跟我们一样是活生生的人,他不是神,他为什么就不会出错?”
林贽还在疯狂输出自己的观点,却不知自己的这些观点已经把所有人都惊到了。
“荒唐!简直荒唐!”
“好猖狂的小子,居然觉得圣人是错的。”
“你觉得圣人是错的,那你又是什么东西?有什么资格说圣人是错的?”
“圣人周游列国,行遍万里路,看尽了人世间的悲欢离合,才寻找出来人世间的真理,而你呢,又是哪里跑出来的野路子,也敢对圣人口出狂言!”
众人也不再辩论了,而是开始把林贽赶出现场,禁止林贽在这里无理取闹,甚至还有人跑到官府那里告发林贽,说有人侮辱圣贤、妖言惑众、蛊惑民心。
“我没说我是对的,我的错误很多,因为我是人,是人就会犯错,但是圣人也是人,他难道就不会跟我们一样犯错吗?”林贽还在疯狂输出。
“闭嘴!”有人对林贽怒斥。
“这里是燕国官府举办的辩论赛,所有人都可以在这里畅所欲言,我为什么要闭嘴?难道你们都是闭着嘴巴辩论的吗?”林贽反驳道。
“你!”
众人气愤,觉得这个林贽分明就是故意过来胡闹的。
然而,不久后,维持秩序的燕国士兵走来,将林贽赶了出去。
“为什么?”林贽不解。
“有人告发你妖言惑众。”士兵回道。
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“神是人的本质,形只是一具躯壳,如同地上的石头。”
“是故,形灭而神存。”
一位佛门弟子如是说道。
所谓神,指的是人的意识、灵魂、精神、思想,所谓形,指的是人的外在身体、财富、地位等等。
佛门在进入中原后,也开始顺应潮流,跟中原的玄学进行融合。
所以当我们去看道教和佛教的理论时,会发现,他们二者之间有很多理论是相通的,就是改了一下近义词而已。
因为佛门与道教一直在相互融合,佛门吸收了一些道教的理论,道教也吸收了很多佛门的理论,搞到后世就变成了佛就是道、道就是佛。
神为本,形为虚,这是玄学倡导的思想。
认为一个人真正重要的是他的精神,而不是肉体和身外之物,精神可以脱离肉体和身外之物独立存在。
在场之人都自认为自己是高尚之人,因此并没有反驳这句话,而是附和。
然而,林贽却不合时宜地站出来反驳道:“吃不饱饭的人没有心思去思考,每天生活在死亡恐惧中的人不会在乎羞耻心,所以神不能脱离形而独立存在,没有形,就没有神。”
“没有衣食住行,没有人的塑壳,没有这些外在的形,神就无法存在。”
“是故,形灭则神灭!”
林贽阐述着自己的观点。
“呵呵。”一位玄学家反驳道:“水离开杯子还是水,杯子即便碎了,也无法湮灭水,即便我们失去了财富、地位、乃至生命,但我们的精神可以永存。”
面对玄学家的这种诡辩,林贽无法反驳,只好作罢。
辩论着,一位儒士便又老生常谈起“君君臣臣”,对众人摇头叹息:“如今天下各国动乱不堪,都是因为秩序混乱,君主不做君主应该做的事,整天祸害百姓,臣子不做臣子应该做的事,整天想着篡位当君主。”
这是希望各个阶层做好自己分内的事,不要老是胡思乱想瞎胡闹。
君主好好统筹整个国家的大事,臣子好好管理地方的百姓,百姓好好种田生产,妻子好好织布生孩子,这样一来,天下就能太平。
可现在,君主不去统筹国家大事,天天想着奢侈享受,臣子不老老实实当臣子管理百姓,天天想着怎么篡位当君主,百姓不老老实实种田生产,天天造反闹事,整个国家也就乱套了,秩序彻底崩溃了。
说来说去还是各司其职,各个阶层相安无事,上层爱护下层,下层忠于上层。
林贽反驳道:“七情六欲是人的本能,君主喜欢奢侈享受,臣子想要更进一步,百姓想要摆脱苦难,这些都是他们的本能驱使着他们这么做,又怎么可能禁止得了呢?”
“上古之时,洪水泛滥,鲧以堵治水,却导致更大的祸害,禹以疏治水,引导洪水,最终泽润万邦。”
“人心欲望就如同洪水猛兽,想要压制堵塞是堵不住的,最后只会让天下人表面一套背后一套,真正的办法应该是顺应人心欲望,对人心欲望进行引导疏通。”
“君主可以奢侈享受,臣子也可以更进一步,百姓也可以不安分守己,只要一切都在合理的范围内就行,这才是真正的治国良药。”
林贽的话说完,在场众人都哄堂大笑。
“你是从哪里学来的歪门邪道,居然鼓励君主奢侈享受,鼓励臣子以下克上,鼓励百姓造反闹事,简直荒唐,若是像你这样治国,恐怕用不了一个月就亡国咯,啊……哈哈哈哈!”
一位老儒生不屑地嘲讽着林贽,并且还亮出了自己的师承,自豪道:“我师承于谷梁,敢问你又师承于何处?”
“我在学府图书馆自学成才。”林贽如实回答,并不觉得没有师承是一件很丢脸的事。
“没有师承的野路子,也敢在这里大言不惭!”有人嘲讽道。
儒生们搬出自己的师承,甚至还用孔圣人的话给自己辩论提供依据,让林贽无法反击。
人家都用圣人说过的话来辩论了,你还反击什么,反击不就等于反击圣人吗?反击圣人那就是大逆不道!
林贽忍无可忍,最后不甘心地说道:“难道圣人说的话就一定是对的吗?”
哗哗——
此言一出,满座哗然。
辩论都是互相挑对方话语里的毛病,比如指出对方对圣人某句话的理解有问题。
但是还从来没人敢指责圣人说过的话有问题。
圣人是不可以有问题,如果有问题,那一定是后世子孙理解错了圣人原本的意思。
“圣人也是人,圣人也跟我们一样要吃饭睡觉,跟我们一样要结婚生子,跟我们一样是活生生的人,他不是神,他为什么就不会出错?”
林贽还在疯狂输出自己的观点,却不知自己的这些观点已经把所有人都惊到了。
“荒唐!简直荒唐!”
“好猖狂的小子,居然觉得圣人是错的。”
“你觉得圣人是错的,那你又是什么东西?有什么资格说圣人是错的?”
“圣人周游列国,行遍万里路,看尽了人世间的悲欢离合,才寻找出来人世间的真理,而你呢,又是哪里跑出来的野路子,也敢对圣人口出狂言!”
众人也不再辩论了,而是开始把林贽赶出现场,禁止林贽在这里无理取闹,甚至还有人跑到官府那里告发林贽,说有人侮辱圣贤、妖言惑众、蛊惑民心。
“我没说我是对的,我的错误很多,因为我是人,是人就会犯错,但是圣人也是人,他难道就不会跟我们一样犯错吗?”林贽还在疯狂输出。
“闭嘴!”有人对林贽怒斥。
“这里是燕国官府举办的辩论赛,所有人都可以在这里畅所欲言,我为什么要闭嘴?难道你们都是闭着嘴巴辩论的吗?”林贽反驳道。
“你!”
众人气愤,觉得这个林贽分明就是故意过来胡闹的。
然而,不久后,维持秩序的燕国士兵走来,将林贽赶了出去。
“为什么?”林贽不解。
“有人告发你妖言惑众。”士兵回道。
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