006.化身
“原来如此。”
一番对谈过后,王景送离斛律,长叹出声。
经过对方解释,他对天门界的修行之道,也有了初步的认知。
由于天门界特殊的历史原因,在这片大地上,共有三种修行选择,其中以仙道修行占据了绝对优势地位。
此界仙道修行同元芒界及禹余天差别不大,同样符合王景认知中的内丹术修行,以“四炼”为圭臬,混合三宝,调和坎离龙虎,炼成丹胎。
不过由于天门界限制,此界仙道修行只能局限于炼精化气层次,最高不过结丹。
要想晋入炼气化神,非得将天门界与其他本源充足强盛的天地相融不可。
斛律昔年在外游历,侥幸得了一位天外修士的衣钵,传承其人道法,因而知道这些秘辛。
除开仙道外,天门界中还有上古先民传承的祭祀之术,是如今神道的滥觞。
以及那方虚空神庭传下的天人武道。
由于天门界同九州界的融合进程已然过半,只是最后关头被神霄帝庭——那方虚空神庭的名号——横插一手,建立人道王朝,故而天门界的天地法则已然被九州界完全同化。
是以在天门界中,仙道修行占据了主流,天人武道只有中原之地的大陈王朝才会修行,不过王朝也设置有道司,用来招揽、管辖修道之士。
而此界神道,更是随着天地法则变化陷入断绝,如漠母、拉姆神等古老神灵纷纷沉睡,似王景这等新生的神灵,所合的与其说是天门界法理,还不说是九州道则的投影。
“按斛律所言,神道修行比起仙道要粗犷不少,只是大致分为游神、阴神、阳神三个层次,对应仙道的筑基、金丹、元神,也即炼精化气、炼气化神、炼神返虚。
“和元芒界及禹余天对比,颇为相似,亦有某些共通之处。”
王景高坐云床,大部分精力都在参悟天地法则,尤其是此界大日之道,只有少部分念头被他移出,思索下一步计划。
道人凝神于掌,周围日光如水,在掌心缓缓流淌,勾勒出一株七叶小树形状。
在降临天门界后,王景阴神、肉身,连带识海中的七叶树、丹田当中的地火煞气都被莫名之力混炼为一体,融入了那枚日神宝珠。
经过一段时间摸索,他终于掌握了再度唤出七叶树的方法,以真气法力日夜洗练,在其上打下了一点烙印,有了一定的控制能力。
王景端详起手中宝树,其通体如似施釉,七叶招展,盘蜿屈于枝条之上,青翠欲滴,与以往别无二致。
道人阴神之力探出,感应其上诸般天地,其余五枚绿叶毫无异常,只有两枚叶子微微晃动,似有所应。
“宙光近乎停滞,”不久后,王景暗道一声,“我降临天门界后,元芒界所在的那方宇宙好似被人冻结一般,两方宇宙之间的时光流速差异大到离谱。”
如此一来,哪怕他在此界待上一年,回到元芒界后可能也就是一个时辰甚至几炷香的功夫。
这对他而言无疑是一个好消息。
王景没有收回七叶树,而是伸手一抛,将其悬在身旁,他每日打坐练气时都会以自身真气法力将其洗练,用这种笨办法尝试炼化此树。
再一次确认了元芒界的情况后,王景手掌一翻,一本小册子出现在手中,上以篆字书写题名,是为《风露经》。
这便是斛律所修的那本道法,其人知情识趣,主动交到了王景手里。
王景将《风露经》参悟一番,而后指尖青阳法力勾勒,绘制一张金乌开明真形符,将其打入那枚日神遗留宝珠当中。
这枚赤金宝珠本是拉姆神所遗,内含一道先天不灭灵光,是一件难得的灵物,却被王景阴差阳错降临其中,与灵光相合。
如今王景脱身而出,这枚宝珠也只剩了一个空壳,含有些许日神神力精粹,跌落了位格,不复原先品级。
王景将金乌真形符送入其中,便是为了借助那些神力精粹蕴养此符,给自己准备一件后手。
金乌振鬣扬翼,化作一道流光融入宝珠,后者顿时闪烁起来,忽明忽暗,恰似一枚鸟卵,有了生命迹象。
道人见此仍嫌不够,思索片刻,一枚漆黑水晶又被他召出,其上显露出一副狰狞面庞,青面朱发、一首六目,正是他内心杂念所化的一头阴魔。
一段时间过去,这阴魔不曾壮大,但也没有任何消减,保持着极为稳定的态势。
“此辈分形随人、任情变现,却又与我本心共存,难以断绝,不如刚好化入其中,为金乌真形再添一份灵性。”
如此一来,以金乌开明真形符为本,日神宝珠作卵,再以自身杂念点化其中灵性,暗合三宝,这枚金乌卵一旦孵化,便也相当于王景多出了一尊身外化身、第二元神。
“倒是无意中摸索出了一道类似于佛门明王法的法门。”
王景看向宝珠,若有所悟,袖袍一摆,那枚宝珠被他送入云床之中,沉入神座消失不见。
“再以百姓香火培育,或许还能进一步加快其成长速度。”
而且如此一来,王景也能在不引人察觉的前提下,将汇集于自身的信仰念力分流出去,给自己再披一层马甲。
“如果日后有人要对‘我’这尊日神动手,便可由此身出面,假死脱身也好,设下圈套也罢,总会安全许多。”
阿瓦国疆域不广,以这片绿洲为国都,勉强占据了方圆几百里范围,与其说是一个小国,还不如说是一座城邦。
国内人口约有三百来户,几千口人,勉强可以供养一尊游神级数的神灵,这几日王景能够察觉到汇聚于此的信仰念力逐渐增多,到了一定程度后便无以为继,停滞不前。
说明阿瓦国中的信徒已经发展得差不多了,剩下便是一些死硬分子,需要水磨工夫来慢慢感化。
“那些祭司倒也有一点用,更多的还是当日祭典时,所有百姓都亲眼目睹了神祇降生的场景,自然信奉于我。”
王景没有急着去发展信仰,收拢众生香火。
他毕竟不是正儿八经的神道修士,对类似事物不太感冒,当初也不曾选择成为国家守护神,而是合了一道太阳法理,化身日神。
如今设法将香火念头转嫁到身外化身上,王景亦算是松了口气。
他正准备入定静修,忽然耳边传来祷念之声,这是独属于神灵的神异,凡信徒有祈,神灵必定心有所感。
当然,伪信徒、泛信徒不在其列,普通的浅信徒祈祷也很难被神祇注意到,只有虔诚的真信徒才能享受这等待遇。
王景降临天门界不过几日功夫,就有了一名虔诚信徒,这是他万万没想到的。
他思索一番,手指一动,一道香火念力自虚空中被牵曳而出,化作一副画面呈现眼前。
“禀告神君,柔兰国有使者至,欲与国主就两国分界之事进行商谈......”
只见一间静室中,地上摆着一方蒲团,后面挂着一副画像,下方供着一口铁香炉,里面插着三柱长香。
画像用笔简单,寥寥几笔勾勒出一尊神祇形象,青阳赤冠,朱锦丹袍,脑后悬有一团金火。
虽然与王景毫无相同之处,但他见状便知,这就是自己的神像。
“有趣。”
王景看向那蒲团上的祷告者,发现对方竟然是一个双目失明的盲女,衣着简单,正一脸虔诚地向着神像叩首,口中念念有词。
“一个盲童,如何会向我禀告此等国家大事?那副画像,又是谁绘制而成的?”
道人心中好奇。
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一番对谈过后,王景送离斛律,长叹出声。
经过对方解释,他对天门界的修行之道,也有了初步的认知。
由于天门界特殊的历史原因,在这片大地上,共有三种修行选择,其中以仙道修行占据了绝对优势地位。
此界仙道修行同元芒界及禹余天差别不大,同样符合王景认知中的内丹术修行,以“四炼”为圭臬,混合三宝,调和坎离龙虎,炼成丹胎。
不过由于天门界限制,此界仙道修行只能局限于炼精化气层次,最高不过结丹。
要想晋入炼气化神,非得将天门界与其他本源充足强盛的天地相融不可。
斛律昔年在外游历,侥幸得了一位天外修士的衣钵,传承其人道法,因而知道这些秘辛。
除开仙道外,天门界中还有上古先民传承的祭祀之术,是如今神道的滥觞。
以及那方虚空神庭传下的天人武道。
由于天门界同九州界的融合进程已然过半,只是最后关头被神霄帝庭——那方虚空神庭的名号——横插一手,建立人道王朝,故而天门界的天地法则已然被九州界完全同化。
是以在天门界中,仙道修行占据了主流,天人武道只有中原之地的大陈王朝才会修行,不过王朝也设置有道司,用来招揽、管辖修道之士。
而此界神道,更是随着天地法则变化陷入断绝,如漠母、拉姆神等古老神灵纷纷沉睡,似王景这等新生的神灵,所合的与其说是天门界法理,还不说是九州道则的投影。
“按斛律所言,神道修行比起仙道要粗犷不少,只是大致分为游神、阴神、阳神三个层次,对应仙道的筑基、金丹、元神,也即炼精化气、炼气化神、炼神返虚。
“和元芒界及禹余天对比,颇为相似,亦有某些共通之处。”
王景高坐云床,大部分精力都在参悟天地法则,尤其是此界大日之道,只有少部分念头被他移出,思索下一步计划。
道人凝神于掌,周围日光如水,在掌心缓缓流淌,勾勒出一株七叶小树形状。
在降临天门界后,王景阴神、肉身,连带识海中的七叶树、丹田当中的地火煞气都被莫名之力混炼为一体,融入了那枚日神宝珠。
经过一段时间摸索,他终于掌握了再度唤出七叶树的方法,以真气法力日夜洗练,在其上打下了一点烙印,有了一定的控制能力。
王景端详起手中宝树,其通体如似施釉,七叶招展,盘蜿屈于枝条之上,青翠欲滴,与以往别无二致。
道人阴神之力探出,感应其上诸般天地,其余五枚绿叶毫无异常,只有两枚叶子微微晃动,似有所应。
“宙光近乎停滞,”不久后,王景暗道一声,“我降临天门界后,元芒界所在的那方宇宙好似被人冻结一般,两方宇宙之间的时光流速差异大到离谱。”
如此一来,哪怕他在此界待上一年,回到元芒界后可能也就是一个时辰甚至几炷香的功夫。
这对他而言无疑是一个好消息。
王景没有收回七叶树,而是伸手一抛,将其悬在身旁,他每日打坐练气时都会以自身真气法力将其洗练,用这种笨办法尝试炼化此树。
再一次确认了元芒界的情况后,王景手掌一翻,一本小册子出现在手中,上以篆字书写题名,是为《风露经》。
这便是斛律所修的那本道法,其人知情识趣,主动交到了王景手里。
王景将《风露经》参悟一番,而后指尖青阳法力勾勒,绘制一张金乌开明真形符,将其打入那枚日神遗留宝珠当中。
这枚赤金宝珠本是拉姆神所遗,内含一道先天不灭灵光,是一件难得的灵物,却被王景阴差阳错降临其中,与灵光相合。
如今王景脱身而出,这枚宝珠也只剩了一个空壳,含有些许日神神力精粹,跌落了位格,不复原先品级。
王景将金乌真形符送入其中,便是为了借助那些神力精粹蕴养此符,给自己准备一件后手。
金乌振鬣扬翼,化作一道流光融入宝珠,后者顿时闪烁起来,忽明忽暗,恰似一枚鸟卵,有了生命迹象。
道人见此仍嫌不够,思索片刻,一枚漆黑水晶又被他召出,其上显露出一副狰狞面庞,青面朱发、一首六目,正是他内心杂念所化的一头阴魔。
一段时间过去,这阴魔不曾壮大,但也没有任何消减,保持着极为稳定的态势。
“此辈分形随人、任情变现,却又与我本心共存,难以断绝,不如刚好化入其中,为金乌真形再添一份灵性。”
如此一来,以金乌开明真形符为本,日神宝珠作卵,再以自身杂念点化其中灵性,暗合三宝,这枚金乌卵一旦孵化,便也相当于王景多出了一尊身外化身、第二元神。
“倒是无意中摸索出了一道类似于佛门明王法的法门。”
王景看向宝珠,若有所悟,袖袍一摆,那枚宝珠被他送入云床之中,沉入神座消失不见。
“再以百姓香火培育,或许还能进一步加快其成长速度。”
而且如此一来,王景也能在不引人察觉的前提下,将汇集于自身的信仰念力分流出去,给自己再披一层马甲。
“如果日后有人要对‘我’这尊日神动手,便可由此身出面,假死脱身也好,设下圈套也罢,总会安全许多。”
阿瓦国疆域不广,以这片绿洲为国都,勉强占据了方圆几百里范围,与其说是一个小国,还不如说是一座城邦。
国内人口约有三百来户,几千口人,勉强可以供养一尊游神级数的神灵,这几日王景能够察觉到汇聚于此的信仰念力逐渐增多,到了一定程度后便无以为继,停滞不前。
说明阿瓦国中的信徒已经发展得差不多了,剩下便是一些死硬分子,需要水磨工夫来慢慢感化。
“那些祭司倒也有一点用,更多的还是当日祭典时,所有百姓都亲眼目睹了神祇降生的场景,自然信奉于我。”
王景没有急着去发展信仰,收拢众生香火。
他毕竟不是正儿八经的神道修士,对类似事物不太感冒,当初也不曾选择成为国家守护神,而是合了一道太阳法理,化身日神。
如今设法将香火念头转嫁到身外化身上,王景亦算是松了口气。
他正准备入定静修,忽然耳边传来祷念之声,这是独属于神灵的神异,凡信徒有祈,神灵必定心有所感。
当然,伪信徒、泛信徒不在其列,普通的浅信徒祈祷也很难被神祇注意到,只有虔诚的真信徒才能享受这等待遇。
王景降临天门界不过几日功夫,就有了一名虔诚信徒,这是他万万没想到的。
他思索一番,手指一动,一道香火念力自虚空中被牵曳而出,化作一副画面呈现眼前。
“禀告神君,柔兰国有使者至,欲与国主就两国分界之事进行商谈......”
只见一间静室中,地上摆着一方蒲团,后面挂着一副画像,下方供着一口铁香炉,里面插着三柱长香。
画像用笔简单,寥寥几笔勾勒出一尊神祇形象,青阳赤冠,朱锦丹袍,脑后悬有一团金火。
虽然与王景毫无相同之处,但他见状便知,这就是自己的神像。
“有趣。”
王景看向那蒲团上的祷告者,发现对方竟然是一个双目失明的盲女,衣着简单,正一脸虔诚地向着神像叩首,口中念念有词。
“一个盲童,如何会向我禀告此等国家大事?那副画像,又是谁绘制而成的?”
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