720、马匪上岸
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人工智能管理的壁垒给江叙带来更多的其实是一种新奇感。
在他生活的时代里有这种神奇的壁垒突然诞生江叙作为见证者不论它是正面的还是反面的都会想要去更深的探索这个奇特的“世界”。
整个一天参观下来这里人人谦和拾金不昧江叙甚至看到有人走出家门的时候连门都不锁他在这户人家门口站了三个小时也没见有谁进去偷东西。
路过的行人充其量也就是看了那敞开的大门一眼然后就继续往前走了。
一名记者小声嘀咕道:“看来人工智能治理壁垒确实有独特之处啊我上个月在咱们洛城丢了一辆自行车结果去秩序司报案都没人管的。”
“所以就写了一篇稿子恶心秩序司”江叙淡定的说道:“只不过稿子被我否掉了。”
记者有点尴尬:“我写的也是实情嘛洛城的秩序司遇到一些小事就不管不问了非得是大案他们才管。您看着61号壁垒路边的自行车都是不上锁的。”
正所谓关心什么就更什么江叙没有去过路边的自行车但这位丢过自行车的记者就专门去看了一眼路上的自行车确实连锁都不配。
这61号壁垒好像直接消灭了一个行业制锁业……
记者没有江叙看的那么远所以他感觉如果生活在这么踏实的壁垒里好像也不错。
但江叙忽然说道:“们是不是已经开始有些羡慕这里的生活了人人都有饭吃人人都有工作还不用担心打架斗殴和偷窃?”
“是啊”记着点点头:“被监视的感觉确实不好但如果人工智能并不干涉生活其实也不是特别难接受其实您看其他财团也监视民众的生活只不过没有如此直观而已普通百姓哪有真正的自由。”
江叙点点头这个他倒是认同这也是他发现监控摄像头在监视他之后并没有明确反感的原因:哪里都一样。
不过江叙说道:“我突然想起一句话来:圣治是不可能实现的但表现圣治是可以实现的。”
巧了王氏如今的家主叫做王圣知和这句话里的圣治还是谐音。
江叙继续说道:“们看这61号壁垒里连个乞丐都没有每个人都有自己的事情王氏利用人工智能来统计数据并给每个人分配工作以保证他们有饭可吃有钱可赚但们有没有想过在希望传媒干的不顺心还可以辞职休息一段时间在这里是不可以休息的。”
“不至于吧”记者有些疑惑他去一旁找了个路人等回来后嘀咕道:“还真是这样财团给安排什么做什么没有自己选择的余地。”
“所以艺术门类在这里没有生存的土壤大家也没时间停下来思考自己到底需要什么只有适合什么”江叙感叹道:“因为人工智能不会去考虑‘无用的事情’它的行为准则有非常强的目的性可人类不是这样的。”
结果这时路过了一个流民听到他们五人的谈话就笑着说了一句:“这年头能吃饱饭就行了艺术能管饭吃吗?以前在壁垒外面我们也没考虑过艺术这种东西啊。”
江叙愣了一下然后对这路人微微鞠了一躬说道:“受教了。”
记者叹息也许这就是自己和总编的差距吧江叙从来不会因为面子上过不去而坚持自己认为的“正确”对方会非常愿意承认自己的错误不论与自己争辩的人是什么身份。
江叙等人在洛城从未考虑过自己能不能吃饱饭的问题这对他们来说是最基本的。
所以他们可以去考虑艺术考虑哲学但流民呢?
“总编觉得这人工智能怎么样?”记者问道。
江叙站在街上沉默了很久连记者都能感受到他的矛盾。
直到夜晚降临的时候江叙才说道:“走吧没必要继续参观了让时间给我们答案。”
……
就在王圣知离开西北返回中原的时候西北的马匪头领苏雷正在144号壁垒外面啃着羊腿。
与草原人的这笔生意头一次让他明白原来不抢劫依靠自己的努力去赚钱是如此的快乐。
颜六元给他的皮毛在144号壁垒卖了极高的价钱甚至比他想象中的还要高而17要塞入主西北后又降低了税赋导致生活物资又出奇的便宜。
这一来一回竟让苏雷赚到了极大的差价以至于他都舍得带着兄弟们吃烤羊腿了!
一旁有兄弟说道:“大哥我看给草原人买的生活物资都是好货啊干嘛给他们买这么好的铁器买便宜的不是更赚吗?”
苏雷瞥了自家兄弟一眼:“张龚知道咱们现在为啥能坐在这里吃烤羊腿吗?”
“当然是因为大哥机智过人有
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人工智能管理的壁垒给江叙带来更多的其实是一种新奇感。
在他生活的时代里有这种神奇的壁垒突然诞生江叙作为见证者不论它是正面的还是反面的都会想要去更深的探索这个奇特的“世界”。
整个一天参观下来这里人人谦和拾金不昧江叙甚至看到有人走出家门的时候连门都不锁他在这户人家门口站了三个小时也没见有谁进去偷东西。
路过的行人充其量也就是看了那敞开的大门一眼然后就继续往前走了。
一名记者小声嘀咕道:“看来人工智能治理壁垒确实有独特之处啊我上个月在咱们洛城丢了一辆自行车结果去秩序司报案都没人管的。”
“所以就写了一篇稿子恶心秩序司”江叙淡定的说道:“只不过稿子被我否掉了。”
记者有点尴尬:“我写的也是实情嘛洛城的秩序司遇到一些小事就不管不问了非得是大案他们才管。您看着61号壁垒路边的自行车都是不上锁的。”
正所谓关心什么就更什么江叙没有去过路边的自行车但这位丢过自行车的记者就专门去看了一眼路上的自行车确实连锁都不配。
这61号壁垒好像直接消灭了一个行业制锁业……
记者没有江叙看的那么远所以他感觉如果生活在这么踏实的壁垒里好像也不错。
但江叙忽然说道:“们是不是已经开始有些羡慕这里的生活了人人都有饭吃人人都有工作还不用担心打架斗殴和偷窃?”
“是啊”记着点点头:“被监视的感觉确实不好但如果人工智能并不干涉生活其实也不是特别难接受其实您看其他财团也监视民众的生活只不过没有如此直观而已普通百姓哪有真正的自由。”
江叙点点头这个他倒是认同这也是他发现监控摄像头在监视他之后并没有明确反感的原因:哪里都一样。
不过江叙说道:“我突然想起一句话来:圣治是不可能实现的但表现圣治是可以实现的。”
巧了王氏如今的家主叫做王圣知和这句话里的圣治还是谐音。
江叙继续说道:“们看这61号壁垒里连个乞丐都没有每个人都有自己的事情王氏利用人工智能来统计数据并给每个人分配工作以保证他们有饭可吃有钱可赚但们有没有想过在希望传媒干的不顺心还可以辞职休息一段时间在这里是不可以休息的。”
“不至于吧”记者有些疑惑他去一旁找了个路人等回来后嘀咕道:“还真是这样财团给安排什么做什么没有自己选择的余地。”
“所以艺术门类在这里没有生存的土壤大家也没时间停下来思考自己到底需要什么只有适合什么”江叙感叹道:“因为人工智能不会去考虑‘无用的事情’它的行为准则有非常强的目的性可人类不是这样的。”
结果这时路过了一个流民听到他们五人的谈话就笑着说了一句:“这年头能吃饱饭就行了艺术能管饭吃吗?以前在壁垒外面我们也没考虑过艺术这种东西啊。”
江叙愣了一下然后对这路人微微鞠了一躬说道:“受教了。”
记者叹息也许这就是自己和总编的差距吧江叙从来不会因为面子上过不去而坚持自己认为的“正确”对方会非常愿意承认自己的错误不论与自己争辩的人是什么身份。
江叙等人在洛城从未考虑过自己能不能吃饱饭的问题这对他们来说是最基本的。
所以他们可以去考虑艺术考虑哲学但流民呢?
“总编觉得这人工智能怎么样?”记者问道。
江叙站在街上沉默了很久连记者都能感受到他的矛盾。
直到夜晚降临的时候江叙才说道:“走吧没必要继续参观了让时间给我们答案。”
……
就在王圣知离开西北返回中原的时候西北的马匪头领苏雷正在144号壁垒外面啃着羊腿。
与草原人的这笔生意头一次让他明白原来不抢劫依靠自己的努力去赚钱是如此的快乐。
颜六元给他的皮毛在144号壁垒卖了极高的价钱甚至比他想象中的还要高而17要塞入主西北后又降低了税赋导致生活物资又出奇的便宜。
这一来一回竟让苏雷赚到了极大的差价以至于他都舍得带着兄弟们吃烤羊腿了!
一旁有兄弟说道:“大哥我看给草原人买的生活物资都是好货啊干嘛给他们买这么好的铁器买便宜的不是更赚吗?”
苏雷瞥了自家兄弟一眼:“张龚知道咱们现在为啥能坐在这里吃烤羊腿吗?”
“当然是因为大哥机智过人有
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