第八十六章 中西医辩
“我不是医生,我给梁林两位先生调理身体,全部是来自于我对生命和对自然的认识。”
赵克竞没有给两位教授把脉,而是三位老先生进行的联合诊断。
梁教授只是微笑,没有说什么,而林徽却转头询问黄彬。其实两位教授从一开始就不相信中医,他们也不相信中医能够治疗结核病。最开始,徐君茹虽然用的是中医诊断方法,开的却是西药。黄彬用的是食疗,虽然也讲过为什么要这么吃,但在他们看来更加多的是生活情趣。
“三位先生可能碍于面子,刚才没有多少问诊。望闻问切只做了望诊和切诊。一般的病人,可能够用了,但是对于两位教授却不够。”
三位老先生听黄彬一说,其实已经明白了,所以都微笑着听黄彬继续讲。
“梁教授脊椎有问题,而且很严重,如果有高级的按摩师,可能会有些作用。但是很坦白地讲,我自认为我对身体非常了解,手法也还算不错,但是也不敢轻易下手。这妨碍了梁先生的身体机能,五脏六腑不能自我调和,连带着肠胃吸收能力也非常差。营气不足,自然卫气也不足。”
“林教授最开始是郁气不消,呼吸系统、吸收系统等凡是与外界交换的系统都不畅,按照中医的说法就是伤了肺气。前几年不知道是哪个庸医诊断,让林教授失去了一个肾脏。林教授一直开玩笑说自己没有肾脏,其实还是有的,只是少了一半而已。肾脏病变的道理很简单,新陈代谢不畅,身体产生的杂质和毒素就不能代谢掉,最后都由肾脏来负担,肾脏承受不住了。”
黄彬叹了口气道:”这就是西医荒谬的地方,出了问题就切掉一只肾,完全不知道肾脏为什么出问题。西医适合外伤急救,对身体的了解还是太少。“
其中一位老先生问:“两位教授这方面的症状不明显,应该是调养的结果。”
黄彬点头:“是的。梁教授的问题就在于要合理地做一些运动,又不能让身体承担不起。这样能够提振身体的各项能力。饮食要尽量做清淡,容易吸收。再用药调理肠胃,只要不过分,慢慢养一些时候,症状就会减轻。”
三位先生都点头。
“同样的饮食对林教授也有用,因为口味太重的饮食,会加重代谢上的负担。林教授身上佩戴了香囊,我想几位先生应该闻得到用的是什么香料,这些香料对加快新陈代谢有一些好处。”
黄彬笑道:“当然,两位教授同样的缺点还有一样,就是不管是因为学术压力,还是家庭压力,心情都不太好。气血不畅,对于身体的各系统来说,无疑是雪上加霜。我听说有医生判断林教授活不了几年,如果不改变这些毛病,那位医生说的是正确的。”
“但是从林先生离开京城到雨城的时候,她的生活和心情就发生了一些改变。心情变好,心气自然就增强。工作的压力没那么大,也少了和人吵闹,身体自然就好了起来。来南方这些日子,空气中水分足,水分进入体内,加快了代谢,稀释了毒素。所以现在肾脏的症状变得很轻。当然这种环境,如果心情不好,气血不畅,那就糟糕了。”
黄彬就站起来向三位老先生鞠了一躬:“梁林两位教授如何用药继续调理,我想三位会更加清楚。但是我现在想说的是我对于中医的理解。如有不当的地方,还请三位先生指正。”
黄彬回到座位上,坐直了身体:“中医想和西医比急症,不是不可能,但是那还和西医有什么区别?我喜欢读历史,发现其实西医是宋朝时候的医典传到了波斯,然后波斯传到了神圣罗马。因为环境和物种的区别,中草药作用已经发生了变化,药方在西方的效果变得很差。但是原本已经被放弃了的炼丹术药物,却效果明显。于是西方原生的草药医术被抛弃,选择了炼金术医学。”
赵克竞惊奇地道:“还有这个历史?”
黄彬点头:“有的。在公元1000年左右的神圣罗马兴起了医学学校,他们把波斯传过去的医典进行了整理,就是最早的西医萌芽。西方历史上一直在来自东方的游牧民族混战之中,从匈奴人到突厥人,从回纥人到辽国契丹人,再到蒙古人,从来没有安定过。大大小小的战争,让他们对调理身体不感兴趣,能够疗伤止痛就足够了,剩下的就是让身体自己恢复。”
梁教授咳嗽了一下:“西医也没有这么不堪。”
黄彬道:“至少目前的西医就是这么不堪,炼金术是能够大规模生产药剂,极其适合贩卖的制药工艺。魏晋时期的五石散曾经风靡一时,就是因为这个原因。任何东西只要被商人介入,唯利是图之后形成的产业,就是这么不堪。这就是为什么整个西方都被化学制药,商业化运作所攻占,真正的西方远古医术,只剩下了放血疗法。可惜那也只是我国针灸中的细枝末节,没学到家,还走向了邪路。”
梁教授十分尴尬,黄彬话虽然说得不好听,但却是实情。
“其实西医不过就是学了中医最下等的疗法,但是也是见效最快的疗法。江湖游医,特别是铃医,最擅长这一套。这不是没用,而是不全面。也就是孙
思邈所说的下品药及其治疗方法,三位先生应该知道这上中下三品的分法吧?”
一位老先生哈哈哈一笑:“看来黄代表小小年纪,读了不少医书。”
林徽道:“小彬的母亲是雨城军区医院的医生,虽然留学学的是西医,但是家里的老人是中医,他家里的中医书籍确实很多。”
黄彬叹了口气:“可惜我自己没有学医,只是为了训练,需要一些恢复身体和调理身体的知识。不过也因此,我认为中医其实主要不是在大病来临的时候治病,而是治未病。这是一种对于生命的状态都需要进行管理的医术,涉及到了生活的方方面面。你的精神状态,你的运动方式,你的饮食习惯,衣食住行,油盐酱醋茶,都包含在内。”
其中一位老先生鼓掌道:“不错,正式如此。”
“中医胜在全面,并不只是治疗手段,它是生命科学,应该全民普及。人的生命,重在平衡,天人合一,万物合一,所以中医万物都是药。只要能够把身体调整平衡的,都是药。这种药就是身边的动植物,也包括矿物。只是矿物,在今天看来,那是下品药的下品药了。”
“中医的核心,其实就是人如何与自然界相处。中医如果不教人们这些,而是陷入给人治病,甚至是为了赚钱而等着人病了,才开始卖药。那是药贩子而不是中医。内经说上医治未病,中医治欲病,下医治已病。又说上医治国,中医治人,下医治病。所以要想振兴中医,只有一个途径,全民健康教育,从基础抓起。”
赵克竞叹了口气:“看来我们是真的错了。被人牵着鼻子走,去争执一些细枝末节。反而忘了中医的根本。”
黄彬笑道:“还有就是,中医的传承和术语几千年下来,弄得除了医生,大家都听不懂。所以对于医学概念,需要进行通俗化翻译和解释。比如中医讲的气,三位先生认为是什么?”
几个人都面面相觑,不知道该如何回答,难道回答只能意会不能言传?这肯定不行。
黄彬道:“在我看来,中医的气实际上是指系统。营气其实就是指吸收和生命支持系统,而卫气是免疫系统和身体防御系统。根本不是什么西医讲的空气。再比如中医讲的五藏,并不是指西医所说的脏器,也是指系统。比如内经讲:肺之合皮也。从西医说的肺部功能来说,那是气体和血液交换的界面。这个界面就是皮。”
赵克竞道:“可以这么理解。”
“但是所谓合皮,就不仅仅只是肺部的交换界面,而是身体一切物质交换的界面。这里包括皮肤,胃部的粘膜,口腔和鼻腔等等一切提供交换的界面。这些界面面积非常大,甚至为了增加接触面,会产生很多凸起。所以内经才讲荣毛也。交换的物质不过是气血两种,所以内经讲主心也。”
黄彬叹了口气:“如果不能通俗化解释,谁能听得懂那几句话?这是中医必须完成的。当然中医的记载也不是全部是正确的,也有认识上的错误。需要去芜存菁。”
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赵克竞没有给两位教授把脉,而是三位老先生进行的联合诊断。
梁教授只是微笑,没有说什么,而林徽却转头询问黄彬。其实两位教授从一开始就不相信中医,他们也不相信中医能够治疗结核病。最开始,徐君茹虽然用的是中医诊断方法,开的却是西药。黄彬用的是食疗,虽然也讲过为什么要这么吃,但在他们看来更加多的是生活情趣。
“三位先生可能碍于面子,刚才没有多少问诊。望闻问切只做了望诊和切诊。一般的病人,可能够用了,但是对于两位教授却不够。”
三位老先生听黄彬一说,其实已经明白了,所以都微笑着听黄彬继续讲。
“梁教授脊椎有问题,而且很严重,如果有高级的按摩师,可能会有些作用。但是很坦白地讲,我自认为我对身体非常了解,手法也还算不错,但是也不敢轻易下手。这妨碍了梁先生的身体机能,五脏六腑不能自我调和,连带着肠胃吸收能力也非常差。营气不足,自然卫气也不足。”
“林教授最开始是郁气不消,呼吸系统、吸收系统等凡是与外界交换的系统都不畅,按照中医的说法就是伤了肺气。前几年不知道是哪个庸医诊断,让林教授失去了一个肾脏。林教授一直开玩笑说自己没有肾脏,其实还是有的,只是少了一半而已。肾脏病变的道理很简单,新陈代谢不畅,身体产生的杂质和毒素就不能代谢掉,最后都由肾脏来负担,肾脏承受不住了。”
黄彬叹了口气道:”这就是西医荒谬的地方,出了问题就切掉一只肾,完全不知道肾脏为什么出问题。西医适合外伤急救,对身体的了解还是太少。“
其中一位老先生问:“两位教授这方面的症状不明显,应该是调养的结果。”
黄彬点头:“是的。梁教授的问题就在于要合理地做一些运动,又不能让身体承担不起。这样能够提振身体的各项能力。饮食要尽量做清淡,容易吸收。再用药调理肠胃,只要不过分,慢慢养一些时候,症状就会减轻。”
三位先生都点头。
“同样的饮食对林教授也有用,因为口味太重的饮食,会加重代谢上的负担。林教授身上佩戴了香囊,我想几位先生应该闻得到用的是什么香料,这些香料对加快新陈代谢有一些好处。”
黄彬笑道:“当然,两位教授同样的缺点还有一样,就是不管是因为学术压力,还是家庭压力,心情都不太好。气血不畅,对于身体的各系统来说,无疑是雪上加霜。我听说有医生判断林教授活不了几年,如果不改变这些毛病,那位医生说的是正确的。”
“但是从林先生离开京城到雨城的时候,她的生活和心情就发生了一些改变。心情变好,心气自然就增强。工作的压力没那么大,也少了和人吵闹,身体自然就好了起来。来南方这些日子,空气中水分足,水分进入体内,加快了代谢,稀释了毒素。所以现在肾脏的症状变得很轻。当然这种环境,如果心情不好,气血不畅,那就糟糕了。”
黄彬就站起来向三位老先生鞠了一躬:“梁林两位教授如何用药继续调理,我想三位会更加清楚。但是我现在想说的是我对于中医的理解。如有不当的地方,还请三位先生指正。”
黄彬回到座位上,坐直了身体:“中医想和西医比急症,不是不可能,但是那还和西医有什么区别?我喜欢读历史,发现其实西医是宋朝时候的医典传到了波斯,然后波斯传到了神圣罗马。因为环境和物种的区别,中草药作用已经发生了变化,药方在西方的效果变得很差。但是原本已经被放弃了的炼丹术药物,却效果明显。于是西方原生的草药医术被抛弃,选择了炼金术医学。”
赵克竞惊奇地道:“还有这个历史?”
黄彬点头:“有的。在公元1000年左右的神圣罗马兴起了医学学校,他们把波斯传过去的医典进行了整理,就是最早的西医萌芽。西方历史上一直在来自东方的游牧民族混战之中,从匈奴人到突厥人,从回纥人到辽国契丹人,再到蒙古人,从来没有安定过。大大小小的战争,让他们对调理身体不感兴趣,能够疗伤止痛就足够了,剩下的就是让身体自己恢复。”
梁教授咳嗽了一下:“西医也没有这么不堪。”
黄彬道:“至少目前的西医就是这么不堪,炼金术是能够大规模生产药剂,极其适合贩卖的制药工艺。魏晋时期的五石散曾经风靡一时,就是因为这个原因。任何东西只要被商人介入,唯利是图之后形成的产业,就是这么不堪。这就是为什么整个西方都被化学制药,商业化运作所攻占,真正的西方远古医术,只剩下了放血疗法。可惜那也只是我国针灸中的细枝末节,没学到家,还走向了邪路。”
梁教授十分尴尬,黄彬话虽然说得不好听,但却是实情。
“其实西医不过就是学了中医最下等的疗法,但是也是见效最快的疗法。江湖游医,特别是铃医,最擅长这一套。这不是没用,而是不全面。也就是孙
思邈所说的下品药及其治疗方法,三位先生应该知道这上中下三品的分法吧?”
一位老先生哈哈哈一笑:“看来黄代表小小年纪,读了不少医书。”
林徽道:“小彬的母亲是雨城军区医院的医生,虽然留学学的是西医,但是家里的老人是中医,他家里的中医书籍确实很多。”
黄彬叹了口气:“可惜我自己没有学医,只是为了训练,需要一些恢复身体和调理身体的知识。不过也因此,我认为中医其实主要不是在大病来临的时候治病,而是治未病。这是一种对于生命的状态都需要进行管理的医术,涉及到了生活的方方面面。你的精神状态,你的运动方式,你的饮食习惯,衣食住行,油盐酱醋茶,都包含在内。”
其中一位老先生鼓掌道:“不错,正式如此。”
“中医胜在全面,并不只是治疗手段,它是生命科学,应该全民普及。人的生命,重在平衡,天人合一,万物合一,所以中医万物都是药。只要能够把身体调整平衡的,都是药。这种药就是身边的动植物,也包括矿物。只是矿物,在今天看来,那是下品药的下品药了。”
“中医的核心,其实就是人如何与自然界相处。中医如果不教人们这些,而是陷入给人治病,甚至是为了赚钱而等着人病了,才开始卖药。那是药贩子而不是中医。内经说上医治未病,中医治欲病,下医治已病。又说上医治国,中医治人,下医治病。所以要想振兴中医,只有一个途径,全民健康教育,从基础抓起。”
赵克竞叹了口气:“看来我们是真的错了。被人牵着鼻子走,去争执一些细枝末节。反而忘了中医的根本。”
黄彬笑道:“还有就是,中医的传承和术语几千年下来,弄得除了医生,大家都听不懂。所以对于医学概念,需要进行通俗化翻译和解释。比如中医讲的气,三位先生认为是什么?”
几个人都面面相觑,不知道该如何回答,难道回答只能意会不能言传?这肯定不行。
黄彬道:“在我看来,中医的气实际上是指系统。营气其实就是指吸收和生命支持系统,而卫气是免疫系统和身体防御系统。根本不是什么西医讲的空气。再比如中医讲的五藏,并不是指西医所说的脏器,也是指系统。比如内经讲:肺之合皮也。从西医说的肺部功能来说,那是气体和血液交换的界面。这个界面就是皮。”
赵克竞道:“可以这么理解。”
“但是所谓合皮,就不仅仅只是肺部的交换界面,而是身体一切物质交换的界面。这里包括皮肤,胃部的粘膜,口腔和鼻腔等等一切提供交换的界面。这些界面面积非常大,甚至为了增加接触面,会产生很多凸起。所以内经才讲荣毛也。交换的物质不过是气血两种,所以内经讲主心也。”
黄彬叹了口气:“如果不能通俗化解释,谁能听得懂那几句话?这是中医必须完成的。当然中医的记载也不是全部是正确的,也有认识上的错误。需要去芜存菁。”
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