第三百八十七章 如唐三藏过万妖岭
马车颠簸,楚地道路并不通畅,远不如中原,这也因为楚国的制度与中原并不相似,而楚也属于中原的子文化。
楚国起始于季连,他是传说中的人物,是少典的八世孙,黄帝的七世孙,昌意的六世孙,颛顼的五世孙,称的玄孙,老童的曾孙,祝融吴回的孙子....陆终的第六子。
所以楚人的心理很奇怪,他们在数千年前,在周朝立朝的时代,接受天子的册封,古仙人鬻熊是楚国的开国始祖,楚国开国时,仅仅只有“子”的封号,因为国内穷困,甚至出现过国君偷牛这种事情。
直至楚武王僭越称王,连名义上的尊奉周天子之行为都不再有,至此,楚国的文化展现出旺盛的生命力,终于和中原的文化形成了两个体系。
自卑与骄傲混合在一起,楚人常常自诩为祝融的后裔,是凤鸟的化身,但是在曾经讨伐随国,为了得到天下二宝之一的“随侯珠”时,楚王甚至可以自己拉下脸来,舔着脸说“我乃蛮夷,不奉中国号令”这种话。
楚人的文化多鬼神祭祀,程知远在路上看到了很多山野间的村落,里面的往往有一至三个庙宇,淫祀也有,然而更多的,基本上都在祭祀以东皇太一为首的楚系正神。
东皇太一执掌苍天,东君掌握光明,湘君与湘夫人掌握湘水水系,冰夷管束着奔腾的黄河,山鬼是个美丽的姑娘,她叫做女萝(地衣类植物),骑着她的豹子巡视群山,而大司命掌握人的生死,少司命保护孩子的诞生,云中君则是管理着风云变幻。
程知远想起来,自己在狐祁山上遇到的那位女山神,她似乎被虫神指点,要来楚地找山鬼娘娘续命,否则她便会彻底消失在世上。
时过境迁,不知道那位女山神是否还活着?
这也是突然想起而已。
程知远看着那些庙宇,车马行过,村舍的人并不在意外乡的来客,只要他们不是秦人....
嬴异人压低了自己的斗笠,清了清嗓子,不敢让人听出自己的口音。
庙宇之中,有丝丝缕缕的光华升起,它们汇聚起来,不断盘旋,最后凝聚到庙宇中的泥人身上,程知远盯着那泥人,从他青白色的眼睛中,看见那泥人身边,有一片约能囊括百人跪坐的地域,尽数染上淡淡的红色。
淡红色,或者说丹霞色,其中有梧桐的影子,那是所有的思念,所有的祈祷化成的。
程知远看着那片丹霞色,他忽然感觉到心中有所悸动,他甚至生出了想要飞上那只虚假梧桐的感觉来。
那些聚集在泥人四周的信徒,他们的神情狂热而虔诚,他们就像是“神徒”。
而那片淡淡的丹霞地域,生化梧桐之影的庙宇,就仿佛是.....
“陆地神国?”
程知远若有所思,自己刚刚那种悸动,是因为胸口的凤凰玉佩?
自己这一只是鸑鷟,并不是火凤,但也依旧受到了感染与召唤。
凤栖梧桐,这是一个亘古不变的事实,同样,凤作为楚国的国鸟,享受着楚人的爱戴,就像是殷人总说自己是玄鸟之后,就像是周天子总说自己是受命于天,就像是后世的人们把自己比喻为龙的传人。
这是一种精神信仰,能够紧紧把松散的黔首,百姓们凝聚在一起。
只不过楚国因为是神灵的大本营,所以对于这种祭祀的风气更为严重,程知远甚至感到,这有些殷商的意味,不过程知远自己回到殷商时,因为是纣王的时代,所以并没有看到多少鬼神庙宇。
众所周知,商朝诸帝均都信仰鬼神,唯独纣王是个例外。
这和封神演义中的纣王并不相同,真正历史中,以及各大衍生线路,凡是与封神演义没有关系的世界,纣王的轨迹,或者说他的“错误”之一,在后来周武王的讨伐檄文之中,说的明明白白。
“不祭鬼神。”
程知远眯着眼睛,那些庙宇给他的感觉有些不太好,其中有一些明显是淫祀,甚至都可以嗅到空气中飘荡来的血腥气。
嬴异人用沙哑的口音道:“楚国果真蛮夷也,祭祀东皇也就罢了,好歹是正统天帝,但是这些邪神居然也祭祀,而且东皇太一居然根本不管?”
“是因为神门树大根深,这些小邪神都要仰仗楚地九神的庇护方能存活?”
嬴异人对这种行为并不赞同,秦人的世界观架构和楚人大不相同,毕竟连白帝都被镇压了,秦人连自家的先祖天帝都敢关起来,由此可见诸神在秦国是什么地位。
他甚至想到,上一次的伐楚大战,如果不是这些可恶的神灵,楚国必然大败,但结果是水攻失笑,长江不助,诸神加护之下,楚军犹如蛟龙出海,瞬间将秦军的先锋部队吞噬殆尽。
这已经是十年前的事情了。
嬴异人甚至看到,有村舍中,居然拿还在襁褓中的婴儿放血喂食邪神,他惊异非常,因为这种事情如果在秦国发生,那行事者是必然要被杀死的。
“婴儿的血最是纯粹,我在书中看过,郑庄公曾经写过记录,出生不满一个月的孩子,他的血是世上最纯净的先天之血,诸神喜之。”
“而楚国村舍,信奉鬼神大于信奉诸子百家,所以这里是神门的大本营,是众神的避难所。”
程知远的声音在马车内响起:“不要管这些事情,这是楚国自己的子民,他们的风气如此,这里不是秦国,也不是中原。”
嬴异人点头:“他们是楚人,异人不敢管,此非自身之事。”
程知远点了点头。
他的前面是一条楚路,并不宽阔,但好歹能够行人。
他的背后是一片黑暗,那些庙宇内,邪神们的眼睛紧紧盯着程知远,它们眼中看到那颗跳动的七窍仙心,激动到泥躯开裂,那吞咽口水的声音在山危界,在精神界中不断回响,但它们不敢跳出去,不敢靠近那个仙人。
因为他们看到,那个仙人的背后是一片漆黑。
有一只眼睛,半睡半醒,似在假寐,而也正是这只眼睛还没完全闭上,才让这些邪神有所忌惮。
它们感觉,这只眼睛,属于一个更加厉害的邪神,只是这个邪神,还没有真正苏醒。
贪婪的欲望在这些邪神的心中开始滋生,它们已经开始计划如何引导这辆车马,它们之中有想要吞噬那只眼睛的,它们认为那只眼睛可以让它们变得更强。
这种情绪扩散,波及到的,是各个地方的陆地神国。
程知远忽然轻声自语道:“这可真像唐三藏过万妖岭,魑魅魍魉,大妖巨魔,就等着谁先动手,作那被孙行者打死的亡魂,他们好趁机动后手,如那猎去鹬蚌的渔翁。”
“不过我虽然不是大闹天宫的孙行者,可也不算手无缚鸡之力的唐三藏吧。”
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楚国起始于季连,他是传说中的人物,是少典的八世孙,黄帝的七世孙,昌意的六世孙,颛顼的五世孙,称的玄孙,老童的曾孙,祝融吴回的孙子....陆终的第六子。
所以楚人的心理很奇怪,他们在数千年前,在周朝立朝的时代,接受天子的册封,古仙人鬻熊是楚国的开国始祖,楚国开国时,仅仅只有“子”的封号,因为国内穷困,甚至出现过国君偷牛这种事情。
直至楚武王僭越称王,连名义上的尊奉周天子之行为都不再有,至此,楚国的文化展现出旺盛的生命力,终于和中原的文化形成了两个体系。
自卑与骄傲混合在一起,楚人常常自诩为祝融的后裔,是凤鸟的化身,但是在曾经讨伐随国,为了得到天下二宝之一的“随侯珠”时,楚王甚至可以自己拉下脸来,舔着脸说“我乃蛮夷,不奉中国号令”这种话。
楚人的文化多鬼神祭祀,程知远在路上看到了很多山野间的村落,里面的往往有一至三个庙宇,淫祀也有,然而更多的,基本上都在祭祀以东皇太一为首的楚系正神。
东皇太一执掌苍天,东君掌握光明,湘君与湘夫人掌握湘水水系,冰夷管束着奔腾的黄河,山鬼是个美丽的姑娘,她叫做女萝(地衣类植物),骑着她的豹子巡视群山,而大司命掌握人的生死,少司命保护孩子的诞生,云中君则是管理着风云变幻。
程知远想起来,自己在狐祁山上遇到的那位女山神,她似乎被虫神指点,要来楚地找山鬼娘娘续命,否则她便会彻底消失在世上。
时过境迁,不知道那位女山神是否还活着?
这也是突然想起而已。
程知远看着那些庙宇,车马行过,村舍的人并不在意外乡的来客,只要他们不是秦人....
嬴异人压低了自己的斗笠,清了清嗓子,不敢让人听出自己的口音。
庙宇之中,有丝丝缕缕的光华升起,它们汇聚起来,不断盘旋,最后凝聚到庙宇中的泥人身上,程知远盯着那泥人,从他青白色的眼睛中,看见那泥人身边,有一片约能囊括百人跪坐的地域,尽数染上淡淡的红色。
淡红色,或者说丹霞色,其中有梧桐的影子,那是所有的思念,所有的祈祷化成的。
程知远看着那片丹霞色,他忽然感觉到心中有所悸动,他甚至生出了想要飞上那只虚假梧桐的感觉来。
那些聚集在泥人四周的信徒,他们的神情狂热而虔诚,他们就像是“神徒”。
而那片淡淡的丹霞地域,生化梧桐之影的庙宇,就仿佛是.....
“陆地神国?”
程知远若有所思,自己刚刚那种悸动,是因为胸口的凤凰玉佩?
自己这一只是鸑鷟,并不是火凤,但也依旧受到了感染与召唤。
凤栖梧桐,这是一个亘古不变的事实,同样,凤作为楚国的国鸟,享受着楚人的爱戴,就像是殷人总说自己是玄鸟之后,就像是周天子总说自己是受命于天,就像是后世的人们把自己比喻为龙的传人。
这是一种精神信仰,能够紧紧把松散的黔首,百姓们凝聚在一起。
只不过楚国因为是神灵的大本营,所以对于这种祭祀的风气更为严重,程知远甚至感到,这有些殷商的意味,不过程知远自己回到殷商时,因为是纣王的时代,所以并没有看到多少鬼神庙宇。
众所周知,商朝诸帝均都信仰鬼神,唯独纣王是个例外。
这和封神演义中的纣王并不相同,真正历史中,以及各大衍生线路,凡是与封神演义没有关系的世界,纣王的轨迹,或者说他的“错误”之一,在后来周武王的讨伐檄文之中,说的明明白白。
“不祭鬼神。”
程知远眯着眼睛,那些庙宇给他的感觉有些不太好,其中有一些明显是淫祀,甚至都可以嗅到空气中飘荡来的血腥气。
嬴异人用沙哑的口音道:“楚国果真蛮夷也,祭祀东皇也就罢了,好歹是正统天帝,但是这些邪神居然也祭祀,而且东皇太一居然根本不管?”
“是因为神门树大根深,这些小邪神都要仰仗楚地九神的庇护方能存活?”
嬴异人对这种行为并不赞同,秦人的世界观架构和楚人大不相同,毕竟连白帝都被镇压了,秦人连自家的先祖天帝都敢关起来,由此可见诸神在秦国是什么地位。
他甚至想到,上一次的伐楚大战,如果不是这些可恶的神灵,楚国必然大败,但结果是水攻失笑,长江不助,诸神加护之下,楚军犹如蛟龙出海,瞬间将秦军的先锋部队吞噬殆尽。
这已经是十年前的事情了。
嬴异人甚至看到,有村舍中,居然拿还在襁褓中的婴儿放血喂食邪神,他惊异非常,因为这种事情如果在秦国发生,那行事者是必然要被杀死的。
“婴儿的血最是纯粹,我在书中看过,郑庄公曾经写过记录,出生不满一个月的孩子,他的血是世上最纯净的先天之血,诸神喜之。”
“而楚国村舍,信奉鬼神大于信奉诸子百家,所以这里是神门的大本营,是众神的避难所。”
程知远的声音在马车内响起:“不要管这些事情,这是楚国自己的子民,他们的风气如此,这里不是秦国,也不是中原。”
嬴异人点头:“他们是楚人,异人不敢管,此非自身之事。”
程知远点了点头。
他的前面是一条楚路,并不宽阔,但好歹能够行人。
他的背后是一片黑暗,那些庙宇内,邪神们的眼睛紧紧盯着程知远,它们眼中看到那颗跳动的七窍仙心,激动到泥躯开裂,那吞咽口水的声音在山危界,在精神界中不断回响,但它们不敢跳出去,不敢靠近那个仙人。
因为他们看到,那个仙人的背后是一片漆黑。
有一只眼睛,半睡半醒,似在假寐,而也正是这只眼睛还没完全闭上,才让这些邪神有所忌惮。
它们感觉,这只眼睛,属于一个更加厉害的邪神,只是这个邪神,还没有真正苏醒。
贪婪的欲望在这些邪神的心中开始滋生,它们已经开始计划如何引导这辆车马,它们之中有想要吞噬那只眼睛的,它们认为那只眼睛可以让它们变得更强。
这种情绪扩散,波及到的,是各个地方的陆地神国。
程知远忽然轻声自语道:“这可真像唐三藏过万妖岭,魑魅魍魉,大妖巨魔,就等着谁先动手,作那被孙行者打死的亡魂,他们好趁机动后手,如那猎去鹬蚌的渔翁。”
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