第四百四十八章 “小人”的作用
帝夏后氏之苗裔,大禹氏所延之后人!
众所周知,商代夏之后,夏朝遗老被安置在原本的夏国都,而夏桀则是被商汤一路撵到了南巢,被流放并且饿死,无法与夏人相见。
不灭杀前朝遗民,在其君王死去之后,更替天命,而保留原本前朝民众的性命,甚至对参加战争的军人都不加以苛责,而是免除他们的罪过,让他们继续当一个新朝公民。
这大概就是商汤被传颂的原因之一,认为他有尧舜之德行。
虽然商汤本人精于算计,比起周文王和周武王来说,商汤的算计更加精明,比起周人拙劣的讨纣檄文,商汤不仅闷声发展势力,同时还不断结交周遭部族,并且依旧对夏王朝贡,同时还用“帮忙”的手段,成功灭杀了夏朝死忠葛伯的部族。
纵观历史可以看出来,史上第一位种田流玩家就是商汤。
而后来周代商之后,延续了圣道的传统,把殷商遗民安置,也就是后来的宋国,而且宋国的地十分富饶,除了没有什么天险可守这个缺点....
程知远被北落师门这一番话说的有些懵逼,下意识道:“我们本就都是诸夏之人,何来纯正与否之说?”
北落师门被这句话说的一愣。
“诸夏?”
他哈哈大笑起来:“《左传》所云,诸夏亲昵,不可弃也,戎狄豺狼,不可厌也!”
“是如此,什么商人夏人,包括我等仙道,在化为仙身之前,也本都是诸夏之人。”
北落师门的笑声渐止,神色逐渐严正起来,道:“但是,我口中说你乃纯正的古夏子民,是因为东极之人自从离开南世之后,就极少有人回来,一来是海路遥远,二来是天象不喜,故而他们没有经历过商,周,也从未曾以商之人,周之子自居过,他们依旧是夏的后裔。”
“但周人却因为山海遗民不通礼乐,而认为他们乃是东极蛮夷,实属是愚蠢与傲慢,南世的人认为青玄,东极,龙原,灵山,羽野,长生,归墟,全部都是蛮夷戎狄,但事实上,除了长生之地乃真是中原大患,其余诸地,极少与南世发生交流。”
“在夏桀时发生过一次‘天地之战’,仙道与鬼道中有四大人物厮杀,而夏桀时期,人间万妖从生,诸鬼横行,这也确实是事实。”
“这一次冲突,直接导致在后来,武王伐纣之前,在牧野之战的前一年,祁连山发生的‘二道相杀’,仙道与鬼道大规模降世,仙人如雨落,鬼侠立地死。”
北落师门咧嘴:“包括了上古时期修炼成的古仙们,即已经‘飞升’的那些人物,他们重新降世,却都埋骨祁连山下,这其中,可不仅仅是只有五十二仙人!”
“这场战役使得大昆仑山倾倒,分裂为东南西北四大昆仑,同时把青玄大地砸出了南世。”
程知远吃惊:“昆仑有四座?”
北落师门道:“东西昆仑是如今圣门占据之地,西昆仑通天,东昆仑接连人世,南昆仑北昆仑你是见不到的,其中北昆仑坠落之地被称为‘葬土’,即万象终焉之所在,古时倒是很繁盛,是鲲鹏与烛龙曾遨游栖息过的地方。”
至于南昆仑,就是这场战争结束之后的祁连山。
北落师门的讲述未停,因为程知远依旧有问题未曾问完,譬如最关键,也是最先问询,但是都被北落师门一句话带过的“剑神童子”。
“人自己是有灵的,偶尔会有这种东西出现,就像是神怪一样,可以把他看做是你的精神的一部分....”
程知远想到太学宫藏书殿里,祭酒大人拿书时,藏在书架里不打扫卫生反而态度很恶劣的看书小人。
此时程知远在想这个小灵怪,而远在太学的小灵怪,却屈服在颜如玉的雌威下,因为颜如玉每天要看很多书,而这些书上全都是灰尘,所以她很不高兴,在同为“灵怪”的感知下,她很轻易就抓住了看书小人,并且勒令他对书殿进行打扫。
此时的看书小人就垮着一张脸,很不甘心的拿着一根羽毛在书架上上蹿下跳,打扫那些简牍上的灰。
龙素同样也有一个小人,是耳中人,会说悄悄话,暂时还不懂有什么能力。
“这些小灵怪体现的人自身的另外一面,同时更加感性与真实,平素里拘谨的人,他的小人可能是活泼开朗的,平素里彬彬有礼、殚精竭虑的人,他的小人可能是知识丰富但是很懒惰且态度恶劣的家伙。”
“程夫子是人间高士,谈吐有礼,剑法高绝,且有道德,不会小看对手,那么恕我大胆揣测,你的小人,应该是一个狂妄的,凶暴的,并且很骄傲自大,但是同时,剑法一定是比你要高的。”
北落师门看着程知远惊讶的面容,笑着道:“果然说对了吧。”
“小人是本尊自己的良师益友,当然更大的作用,是防止自己无聊。”
程知远有些无奈,北落师门则是哈哈大笑。
小人的作用当然不是无聊时候用来聊天的东西。
正是如北落师门所说,小人既然能够化出来,亦是本身精气神明与意志的一种体现,属于极端惊吓情况下,所造化出来的一种“灵怪”亦或是“神怪”,怪者乃是非常之物,所以小人消失是为了解除某种危机,但再要让他们重新出现,是一件很困难的事情。
即使重新出现了,也未必是当时的那一个。
“你还想试一试?”
北落师门道:“小人存在与否其实对自身影响不大,当然,如果能存在那是更好,因为小人本身也能修炼。”
“你听说过仙人之中,有一个叫做镇元子的人吗?”
程知远这次是极其惊讶。
这个世界....会有镇元子?
北落师门没有在意,而是继续道:“他有一座五神庙,里面有一株上古神树,是山海时代各种神树的遗留之一,与不尽木,嘉果,若木,扶桑,蟠桃,黄中李等相比也不遑多让,这株树叫人参果。”
“小人的作用,相当于活着的人参果,当然没有长寿的功效,但是和修炼完全的小人重新归一之后,自身的修为将会有喷发式的暴涨!”
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众所周知,商代夏之后,夏朝遗老被安置在原本的夏国都,而夏桀则是被商汤一路撵到了南巢,被流放并且饿死,无法与夏人相见。
不灭杀前朝遗民,在其君王死去之后,更替天命,而保留原本前朝民众的性命,甚至对参加战争的军人都不加以苛责,而是免除他们的罪过,让他们继续当一个新朝公民。
这大概就是商汤被传颂的原因之一,认为他有尧舜之德行。
虽然商汤本人精于算计,比起周文王和周武王来说,商汤的算计更加精明,比起周人拙劣的讨纣檄文,商汤不仅闷声发展势力,同时还不断结交周遭部族,并且依旧对夏王朝贡,同时还用“帮忙”的手段,成功灭杀了夏朝死忠葛伯的部族。
纵观历史可以看出来,史上第一位种田流玩家就是商汤。
而后来周代商之后,延续了圣道的传统,把殷商遗民安置,也就是后来的宋国,而且宋国的地十分富饶,除了没有什么天险可守这个缺点....
程知远被北落师门这一番话说的有些懵逼,下意识道:“我们本就都是诸夏之人,何来纯正与否之说?”
北落师门被这句话说的一愣。
“诸夏?”
他哈哈大笑起来:“《左传》所云,诸夏亲昵,不可弃也,戎狄豺狼,不可厌也!”
“是如此,什么商人夏人,包括我等仙道,在化为仙身之前,也本都是诸夏之人。”
北落师门的笑声渐止,神色逐渐严正起来,道:“但是,我口中说你乃纯正的古夏子民,是因为东极之人自从离开南世之后,就极少有人回来,一来是海路遥远,二来是天象不喜,故而他们没有经历过商,周,也从未曾以商之人,周之子自居过,他们依旧是夏的后裔。”
“但周人却因为山海遗民不通礼乐,而认为他们乃是东极蛮夷,实属是愚蠢与傲慢,南世的人认为青玄,东极,龙原,灵山,羽野,长生,归墟,全部都是蛮夷戎狄,但事实上,除了长生之地乃真是中原大患,其余诸地,极少与南世发生交流。”
“在夏桀时发生过一次‘天地之战’,仙道与鬼道中有四大人物厮杀,而夏桀时期,人间万妖从生,诸鬼横行,这也确实是事实。”
“这一次冲突,直接导致在后来,武王伐纣之前,在牧野之战的前一年,祁连山发生的‘二道相杀’,仙道与鬼道大规模降世,仙人如雨落,鬼侠立地死。”
北落师门咧嘴:“包括了上古时期修炼成的古仙们,即已经‘飞升’的那些人物,他们重新降世,却都埋骨祁连山下,这其中,可不仅仅是只有五十二仙人!”
“这场战役使得大昆仑山倾倒,分裂为东南西北四大昆仑,同时把青玄大地砸出了南世。”
程知远吃惊:“昆仑有四座?”
北落师门道:“东西昆仑是如今圣门占据之地,西昆仑通天,东昆仑接连人世,南昆仑北昆仑你是见不到的,其中北昆仑坠落之地被称为‘葬土’,即万象终焉之所在,古时倒是很繁盛,是鲲鹏与烛龙曾遨游栖息过的地方。”
至于南昆仑,就是这场战争结束之后的祁连山。
北落师门的讲述未停,因为程知远依旧有问题未曾问完,譬如最关键,也是最先问询,但是都被北落师门一句话带过的“剑神童子”。
“人自己是有灵的,偶尔会有这种东西出现,就像是神怪一样,可以把他看做是你的精神的一部分....”
程知远想到太学宫藏书殿里,祭酒大人拿书时,藏在书架里不打扫卫生反而态度很恶劣的看书小人。
此时程知远在想这个小灵怪,而远在太学的小灵怪,却屈服在颜如玉的雌威下,因为颜如玉每天要看很多书,而这些书上全都是灰尘,所以她很不高兴,在同为“灵怪”的感知下,她很轻易就抓住了看书小人,并且勒令他对书殿进行打扫。
此时的看书小人就垮着一张脸,很不甘心的拿着一根羽毛在书架上上蹿下跳,打扫那些简牍上的灰。
龙素同样也有一个小人,是耳中人,会说悄悄话,暂时还不懂有什么能力。
“这些小灵怪体现的人自身的另外一面,同时更加感性与真实,平素里拘谨的人,他的小人可能是活泼开朗的,平素里彬彬有礼、殚精竭虑的人,他的小人可能是知识丰富但是很懒惰且态度恶劣的家伙。”
“程夫子是人间高士,谈吐有礼,剑法高绝,且有道德,不会小看对手,那么恕我大胆揣测,你的小人,应该是一个狂妄的,凶暴的,并且很骄傲自大,但是同时,剑法一定是比你要高的。”
北落师门看着程知远惊讶的面容,笑着道:“果然说对了吧。”
“小人是本尊自己的良师益友,当然更大的作用,是防止自己无聊。”
程知远有些无奈,北落师门则是哈哈大笑。
小人的作用当然不是无聊时候用来聊天的东西。
正是如北落师门所说,小人既然能够化出来,亦是本身精气神明与意志的一种体现,属于极端惊吓情况下,所造化出来的一种“灵怪”亦或是“神怪”,怪者乃是非常之物,所以小人消失是为了解除某种危机,但再要让他们重新出现,是一件很困难的事情。
即使重新出现了,也未必是当时的那一个。
“你还想试一试?”
北落师门道:“小人存在与否其实对自身影响不大,当然,如果能存在那是更好,因为小人本身也能修炼。”
“你听说过仙人之中,有一个叫做镇元子的人吗?”
程知远这次是极其惊讶。
这个世界....会有镇元子?
北落师门没有在意,而是继续道:“他有一座五神庙,里面有一株上古神树,是山海时代各种神树的遗留之一,与不尽木,嘉果,若木,扶桑,蟠桃,黄中李等相比也不遑多让,这株树叫人参果。”
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