第六百七十八章 过去开始的地方
宣王之时童女谣曰:檿弧箕服,实亡周国。
于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而收之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。
当幽王三年,王之后宫见而爱之,生子伯服,竟废申后及太子,以褒姒为后,伯服为太子。太史伯阳曰:“祸成矣,无可奈何!”
——《史记·周本纪》
————
“羊被鬼吞,马逢犬逐,慎之慎之,檿弧箕箙!”
杜伯从睡梦中醒来,他这次确实是按照宣王所说的,睡醒了,这才打算去找他。
但是事实上,杜伯只是想试一试,能不能从睡梦中找到离开百骸的关键,他已经大致明白,程知远给他设了圈套,在昨天夜里,左儒离开后,杜伯又想过要自杀。
但是这一次,他心中忽然有一种强烈的感觉,如果自己真的“死”在了百骸幻境,那么很有可能,就出不去了。
说到底,自杀真的是正确的,离开百骸幻境的方法吗?
会不会失败呢?
杜伯对于百骸幻境的了解是有限的,他有很多无法证实的地方与猜想,毕竟那株桑树在人间最遥远的地方,有朱襄氏贪婪的看守着,但是现在看来,桑树应该是出了问题。
杜伯感觉不到这里有朱襄氏的气息,一星半点也没有,按照道理来说,每一片桑叶,应该都有朱襄氏的痕迹存在,不论多寡....
杜伯来到了街道上,周都的街头,他看到了,在周宣王的时代,小女孩们唱着这样的儿歌:
“山桑弓,箕木袋,灭亡周国的祸害。”
杜伯驻足,拦住了那几个小孩,并且严厉的呵斥了他们!
“谁让你们继续唱这首童谣的!”
宣王已经明确下令,不允许国人以及野人在周都内唱诵这首歌,而孩子们的童谣,事实上必然是有心人发散出来的。
而杜伯对这种童谣更是反感至极!
这种操作,杜伯在死之后,看到了人间的春秋时代,战国时代,这种以童谣来作为宣传手段,并且配合一些怪异的事情,来瓦解敌方国家心智的事情,实在是屡见不鲜了。
孩子们可能是收了钱,于是杜伯便给了他们一些钱,孩子们立刻就招供出到底是谁让他们唱诵的了。
和杜伯前世调查的是一样的,依旧是一个士大夫,但这个士大夫,在杜伯曾经的,还是活人的岁月中,他的调查,发现这个士大夫是丢了魂。
所以,那个士大夫,也不过是一个傀儡而已。
杜伯知道,很快,就会有一对山里的夫妻过来,他们正好卖山桑弓和箕木制的箭袋,宣王听到了,就会让自己去抓捕他们,要把他们杀掉.....
“夫妇二人逃到大路上,发现了一个被扔掉的婴孩,听着她在深更半夜里啼哭,非常怜悯,就收留了她........夫妇二人继续往前逃,逃到了褒国。后来褒国人得罪了周朝,就想把被小宫女扔掉的那个女孩献给宣王,以求赎罪,因为当初这个被扔掉的女孩是褒国献出,所以叫她褒姒......”
“周幽王三年,幽王到后宫去,一见到这女子就非常喜爱,生下儿子伯服,最后竟把申后和太子都废掉了,让褒姒当了王后,伯服做了太子.....”
杜伯依旧记得这些事情,虽然他杀了周宣王,但是对于褒姒的利用,那个时候才刚刚开始,因为褒姒的父母祭祀死去的杜伯,而杜伯带着强烈浓重的怨气,甚至没有第一时间去往黄泉,而是在人间重生为厉鬼。
杜伯是男人,但他却是最早的“红衣厉鬼”。
周宣王狩猎时,杜伯乘白马素车,着朱衣冠,执朱弓,挟朱矢出现,追周宣王,将天子射死在车上,使天子中心折脊,伏弢而死。
宣王的本事是极大的,历代的周天子,只有周宣王敢自称“天王”,但就是这样一位盖世人物,却被杜伯手中的朱红色大弓所射杀了。
杜伯来到了宣王的宫殿,而宣王看到杜伯的第一句话,便是:“睡醒了?”
周天子倒是生怕这个家伙再来个自撞南墙的操作。
杜伯这一次倒是“规规矩矩”,礼仪全都做足了,一如他生前模样,只是看着周宣王的眼神,却是冰冷无比。
“上次我让中大夫查找童谣所在,他所找到的,不足以让我相信,区区一个下大夫,怎么可能谋划这种恶劣的事情.....”
“除非他和犬戎,北狄有勾结.....”
杜伯听着周天子的话,也大概了解了,这中大夫的调查方式,怕不是和自己一样,在街道上给了那几个孩子些许财货,于是就打听到了这种没有什么用的消息....
“上大夫,这次的调查,交给你来住持,一定要查到幕后黑手,还有国内的流言蜚语,禁绝之事也交给你和左儒下大夫,你们二人,要督促国人与野人,不许他们在周都说什么亡周的谣言....”
“而且,要颁布禁止令,这个禁止令,现在扩大一些,原来我让中大夫发出去的,是不允许国内售卖这种桑弓,但现在,我希望你把这个禁止令,扩大到国外,到山野之间,让那些野人也知道,最近不要来卖弓箭。”
“如果有人违反了禁止令,那么就要逮捕,然后当场处死。”
宣王的意思很明确,这种造谣的人肯定是心怀恶意这还用说?向小了说是制造流言蜚语,向大了说就是勾结境外势力,妄图颠覆国家,这种罪名之大,抓你还用和你商量?
不论是哪朝哪代,你敢说这种话,不死也要脱层皮好吧!
夏代的时候,有扈氏公然造反,就被启灭掉;后羿篡夺国家,又被寒某人绿了,然后杀之,结果寒某人最后也被少康给灭了....
商朝的时候更是厉害,武丁时期有人勾结西方势力,说是从流沙之外而来的敌人,结果被他老婆拿着长矛就全部扎死了,到了纣王的时期,姬昌只是说纣王囚禁,侮辱九侯的事情是很不对的,于是纣王听到了,就以诽谤罪把姬昌也关起来,囚禁到羑里。
而且这可不是宣王自己挑事,宣王表示,自己在家睡觉睡得好好的,突然就有人要谣传颠覆自己的政权,这算是什么破事情,现在这个年头,野心家都这么跳了吗?
老子治理国家还是可以的吧,你这是吃饱了撑的?
宣王的时代,趋势上确实是开始复兴,之前厉王时期的颓废与无用状态一扫而空,宣王励精图治,把西周带上了第二个巅峰.....
所以宣王对杜伯表示,这些人,老子还是让他们吃的太饱了!
吃饱了没事情干可以去造人,这帮人不想着造人反而来造反,这就很牛皮!
不行,必须要想办法干他们一刀!
杜伯接过了这个责任,他心中暗道,至此,一切都和自己生前所经历过的一模一样。
那么紧跟着,很快,自己就会遇到那对夫妻.....
杜伯的手顿了顿,看了看这片熟悉至极的宫殿,他不免发出了奇怪且绵长的叹息声。
过去的一切都已经过去,谁能想到,此时此刻,此情此景,还能再度重来一次呢?
————
檀是制作箕袋的男人,而楝则是制作桑弓的女人。
他们是住在距离周宫很远山野之中的野人,属于定时来到周王都贩卖木制弓箭以及简单手工产品的个体户,今日他们终于即将踏足周王都的土地,但是檀却止住了脚步。
楝看着檀,又看了看前面,长得并不漂亮的山野村妇,静静的抱住了身前的桑弓。
杜伯出现了,但这一次并不是出现在周宫之中的模样。
此时的杜伯,乘白马素车,着朱衣冠,只是未携朱弓朱矢而已。
“你们不要再向前去了,再向前去,你们的性命则不能保全。”
杜伯对他们两人道:“顺着这条路回去,你们来的时候走的哪条路,回去的时候就走哪条,不要乱跑,不要乱走动,不要捡起地上的弃婴....”
两夫妇面面相觑,而他们自然知道,眼前这个能够乘着白马的人物.....
白马在任何时代,都是地位尊贵的象征,夫妇两人知道自己遇到了大人物,但是大人物也不能阻止自己养家糊口啊。
但就在夫妇两人这么想着的时候,杜伯从袖子中取出一袋钱货,丢在了夫妇二人身前。
“拿着这些钱,去其他的城买你们需要的东西,天子的封地很大,手下的诸侯也有很多,这些钱货足够你们去其他的地方,去吧,去齐国,去晋国!总之,不要回到这里来了!”
夫妇两个人就是为了卖货,赚钱,再买生活所用之物而来的,此时见到这么多的钱货,周代的钱币,西周使用的,是天然的贝币以及青铜贝币,同时还有大量的布币,而周宫对于这三种货币的换算,自有自己的一套算法。
此时的夫妇两人,基本上已经没有怨言,有了这些钱币,确实是足够他们搬迁到其他的地方居住,夫妇两人虽然奇怪,为什么会有这样的大人物出现在这里阻拦他们,但他们也毕竟不是傻子。
楝显得有些担忧,对檀道:“是周都出了事情吗?”
“这些钱货,我们不能拿吧?”
出于天生的害怕与胆小,这一对夫妇在历史中就是如此,而檀则是叹息了一声,对楝道:“我们没有选择的余地.....”
他的声音很小,并且是已经背对杜伯,但是杜伯还是听见了。
这一句话,触动了杜伯。
没有选择的余地。
这是程知远摩弄岁月,给予自己的嘲笑吗?
因为现在的杜伯,就在选择的岔路口上。
而这一次,他选择的,却依旧不是杀死褒姒。
而是决定,要让这一对贩卖桑弓的夫妇两人,从这里安全折返,随后,由他杜伯,来收养那个被遗弃的女婴!
是的,瞒天过海!
程知远给予自己选择的余地,而自己就要让他知道,区区一个教书的迂腐夫子,哪里能明白,什么是“余地”呢!
檀和楝,在此时此刻,才是真正没有选择的余地。
“你们如果不走,那就会死。”
杜伯毫无顾忌,因为这里是百骸幻境,他也不再是曾经那个周朝大臣,而是黄泉中的天帝级恶鬼。
檀与楝退缩了,他们一言不发,转身离开。
杜伯很满意他们的行为,他架着白马素车,开始向记忆中,他们逃走时的那条道路寻找而去。
山野的羊肠小道中,这个时代的道路都是土路,杜伯驾驭着马车,顺着记忆来到那个小路上,他在山野的边缘,听到了一声婴儿的啼哭。
既没有笑,也没有悲,杜伯这一次没有包庇那一对夫妻,但是也没有把他们送给周宣王,因为宣王在杜伯的心中,是个刻薄寡恩的天子,不需要再对他宣誓效忠。
杜伯找到了这个百骸幻境中的褒姒。
这同样是一段青史,是只存在于桑叶的岁月中的故事。
杀死她?
杜伯的心中充斥着冰冷的恨意。
这个婴儿很幼小,完全看不出曾经被预言要祸乱天下的模样,但是杜伯还是找到了她额头上细微的两个凸起,那是不显眼的龙角。
夏帝的后裔啊....
“只要杀了你,就一了百了,也解了我的心头之恨,但是....这是百骸....”
杜伯的神色冰冷,恨意却没有褪去。
“这里的杜伯,就是我.....对于我来说,是已经经历过你的一切一切,但现在杀了你,然后我回去向周宣王复命,再把你的尸体供奉到太庙吗?”
“那我为了什么?我已经不是周宫的上大夫....有利于周宫的一切,都和我没有关系了....”
杀死她?
杜伯并非是出于对婴儿的怜悯....
“现在那一对夫妇已经和她没有关系,我是她的第一个,在此世间被遗弃之后所遇到的人....”
小小的婴儿,此时伸出手来,但却并不是哭喊,而是破涕为笑。
她看到杜伯,突然笑了,就像是等了他很久很久一样。
这一刹那,杜伯忽然感觉自己失去的人性,似乎回来了。
那已经弥漫鬼气的厉爪,却怎么也按不下去了。
岁月流转,杜伯似乎一瞬间,回到了历史最开始的地方,他在化身为恶鬼之后,射杀了周宣王,自己也浑浑噩噩游荡在人间,是见到了小小的褒姒,认出了自己就是她祭祀的那个大善人.....
“我怎么就养出了一头狼啊....”
杜伯抱着这个婴儿,却站在这片昏暗的小土地上,久久没了动作。
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于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而收之,夫妇遂亡,奔于褒。褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。弃女子出于褒,是为褒姒。
当幽王三年,王之后宫见而爱之,生子伯服,竟废申后及太子,以褒姒为后,伯服为太子。太史伯阳曰:“祸成矣,无可奈何!”
——《史记·周本纪》
————
“羊被鬼吞,马逢犬逐,慎之慎之,檿弧箕箙!”
杜伯从睡梦中醒来,他这次确实是按照宣王所说的,睡醒了,这才打算去找他。
但是事实上,杜伯只是想试一试,能不能从睡梦中找到离开百骸的关键,他已经大致明白,程知远给他设了圈套,在昨天夜里,左儒离开后,杜伯又想过要自杀。
但是这一次,他心中忽然有一种强烈的感觉,如果自己真的“死”在了百骸幻境,那么很有可能,就出不去了。
说到底,自杀真的是正确的,离开百骸幻境的方法吗?
会不会失败呢?
杜伯对于百骸幻境的了解是有限的,他有很多无法证实的地方与猜想,毕竟那株桑树在人间最遥远的地方,有朱襄氏贪婪的看守着,但是现在看来,桑树应该是出了问题。
杜伯感觉不到这里有朱襄氏的气息,一星半点也没有,按照道理来说,每一片桑叶,应该都有朱襄氏的痕迹存在,不论多寡....
杜伯来到了街道上,周都的街头,他看到了,在周宣王的时代,小女孩们唱着这样的儿歌:
“山桑弓,箕木袋,灭亡周国的祸害。”
杜伯驻足,拦住了那几个小孩,并且严厉的呵斥了他们!
“谁让你们继续唱这首童谣的!”
宣王已经明确下令,不允许国人以及野人在周都内唱诵这首歌,而孩子们的童谣,事实上必然是有心人发散出来的。
而杜伯对这种童谣更是反感至极!
这种操作,杜伯在死之后,看到了人间的春秋时代,战国时代,这种以童谣来作为宣传手段,并且配合一些怪异的事情,来瓦解敌方国家心智的事情,实在是屡见不鲜了。
孩子们可能是收了钱,于是杜伯便给了他们一些钱,孩子们立刻就招供出到底是谁让他们唱诵的了。
和杜伯前世调查的是一样的,依旧是一个士大夫,但这个士大夫,在杜伯曾经的,还是活人的岁月中,他的调查,发现这个士大夫是丢了魂。
所以,那个士大夫,也不过是一个傀儡而已。
杜伯知道,很快,就会有一对山里的夫妻过来,他们正好卖山桑弓和箕木制的箭袋,宣王听到了,就会让自己去抓捕他们,要把他们杀掉.....
“夫妇二人逃到大路上,发现了一个被扔掉的婴孩,听着她在深更半夜里啼哭,非常怜悯,就收留了她........夫妇二人继续往前逃,逃到了褒国。后来褒国人得罪了周朝,就想把被小宫女扔掉的那个女孩献给宣王,以求赎罪,因为当初这个被扔掉的女孩是褒国献出,所以叫她褒姒......”
“周幽王三年,幽王到后宫去,一见到这女子就非常喜爱,生下儿子伯服,最后竟把申后和太子都废掉了,让褒姒当了王后,伯服做了太子.....”
杜伯依旧记得这些事情,虽然他杀了周宣王,但是对于褒姒的利用,那个时候才刚刚开始,因为褒姒的父母祭祀死去的杜伯,而杜伯带着强烈浓重的怨气,甚至没有第一时间去往黄泉,而是在人间重生为厉鬼。
杜伯是男人,但他却是最早的“红衣厉鬼”。
周宣王狩猎时,杜伯乘白马素车,着朱衣冠,执朱弓,挟朱矢出现,追周宣王,将天子射死在车上,使天子中心折脊,伏弢而死。
宣王的本事是极大的,历代的周天子,只有周宣王敢自称“天王”,但就是这样一位盖世人物,却被杜伯手中的朱红色大弓所射杀了。
杜伯来到了宣王的宫殿,而宣王看到杜伯的第一句话,便是:“睡醒了?”
周天子倒是生怕这个家伙再来个自撞南墙的操作。
杜伯这一次倒是“规规矩矩”,礼仪全都做足了,一如他生前模样,只是看着周宣王的眼神,却是冰冷无比。
“上次我让中大夫查找童谣所在,他所找到的,不足以让我相信,区区一个下大夫,怎么可能谋划这种恶劣的事情.....”
“除非他和犬戎,北狄有勾结.....”
杜伯听着周天子的话,也大概了解了,这中大夫的调查方式,怕不是和自己一样,在街道上给了那几个孩子些许财货,于是就打听到了这种没有什么用的消息....
“上大夫,这次的调查,交给你来住持,一定要查到幕后黑手,还有国内的流言蜚语,禁绝之事也交给你和左儒下大夫,你们二人,要督促国人与野人,不许他们在周都说什么亡周的谣言....”
“而且,要颁布禁止令,这个禁止令,现在扩大一些,原来我让中大夫发出去的,是不允许国内售卖这种桑弓,但现在,我希望你把这个禁止令,扩大到国外,到山野之间,让那些野人也知道,最近不要来卖弓箭。”
“如果有人违反了禁止令,那么就要逮捕,然后当场处死。”
宣王的意思很明确,这种造谣的人肯定是心怀恶意这还用说?向小了说是制造流言蜚语,向大了说就是勾结境外势力,妄图颠覆国家,这种罪名之大,抓你还用和你商量?
不论是哪朝哪代,你敢说这种话,不死也要脱层皮好吧!
夏代的时候,有扈氏公然造反,就被启灭掉;后羿篡夺国家,又被寒某人绿了,然后杀之,结果寒某人最后也被少康给灭了....
商朝的时候更是厉害,武丁时期有人勾结西方势力,说是从流沙之外而来的敌人,结果被他老婆拿着长矛就全部扎死了,到了纣王的时期,姬昌只是说纣王囚禁,侮辱九侯的事情是很不对的,于是纣王听到了,就以诽谤罪把姬昌也关起来,囚禁到羑里。
而且这可不是宣王自己挑事,宣王表示,自己在家睡觉睡得好好的,突然就有人要谣传颠覆自己的政权,这算是什么破事情,现在这个年头,野心家都这么跳了吗?
老子治理国家还是可以的吧,你这是吃饱了撑的?
宣王的时代,趋势上确实是开始复兴,之前厉王时期的颓废与无用状态一扫而空,宣王励精图治,把西周带上了第二个巅峰.....
所以宣王对杜伯表示,这些人,老子还是让他们吃的太饱了!
吃饱了没事情干可以去造人,这帮人不想着造人反而来造反,这就很牛皮!
不行,必须要想办法干他们一刀!
杜伯接过了这个责任,他心中暗道,至此,一切都和自己生前所经历过的一模一样。
那么紧跟着,很快,自己就会遇到那对夫妻.....
杜伯的手顿了顿,看了看这片熟悉至极的宫殿,他不免发出了奇怪且绵长的叹息声。
过去的一切都已经过去,谁能想到,此时此刻,此情此景,还能再度重来一次呢?
————
檀是制作箕袋的男人,而楝则是制作桑弓的女人。
他们是住在距离周宫很远山野之中的野人,属于定时来到周王都贩卖木制弓箭以及简单手工产品的个体户,今日他们终于即将踏足周王都的土地,但是檀却止住了脚步。
楝看着檀,又看了看前面,长得并不漂亮的山野村妇,静静的抱住了身前的桑弓。
杜伯出现了,但这一次并不是出现在周宫之中的模样。
此时的杜伯,乘白马素车,着朱衣冠,只是未携朱弓朱矢而已。
“你们不要再向前去了,再向前去,你们的性命则不能保全。”
杜伯对他们两人道:“顺着这条路回去,你们来的时候走的哪条路,回去的时候就走哪条,不要乱跑,不要乱走动,不要捡起地上的弃婴....”
两夫妇面面相觑,而他们自然知道,眼前这个能够乘着白马的人物.....
白马在任何时代,都是地位尊贵的象征,夫妇两人知道自己遇到了大人物,但是大人物也不能阻止自己养家糊口啊。
但就在夫妇两人这么想着的时候,杜伯从袖子中取出一袋钱货,丢在了夫妇二人身前。
“拿着这些钱,去其他的城买你们需要的东西,天子的封地很大,手下的诸侯也有很多,这些钱货足够你们去其他的地方,去吧,去齐国,去晋国!总之,不要回到这里来了!”
夫妇两个人就是为了卖货,赚钱,再买生活所用之物而来的,此时见到这么多的钱货,周代的钱币,西周使用的,是天然的贝币以及青铜贝币,同时还有大量的布币,而周宫对于这三种货币的换算,自有自己的一套算法。
此时的夫妇两人,基本上已经没有怨言,有了这些钱币,确实是足够他们搬迁到其他的地方居住,夫妇两人虽然奇怪,为什么会有这样的大人物出现在这里阻拦他们,但他们也毕竟不是傻子。
楝显得有些担忧,对檀道:“是周都出了事情吗?”
“这些钱货,我们不能拿吧?”
出于天生的害怕与胆小,这一对夫妇在历史中就是如此,而檀则是叹息了一声,对楝道:“我们没有选择的余地.....”
他的声音很小,并且是已经背对杜伯,但是杜伯还是听见了。
这一句话,触动了杜伯。
没有选择的余地。
这是程知远摩弄岁月,给予自己的嘲笑吗?
因为现在的杜伯,就在选择的岔路口上。
而这一次,他选择的,却依旧不是杀死褒姒。
而是决定,要让这一对贩卖桑弓的夫妇两人,从这里安全折返,随后,由他杜伯,来收养那个被遗弃的女婴!
是的,瞒天过海!
程知远给予自己选择的余地,而自己就要让他知道,区区一个教书的迂腐夫子,哪里能明白,什么是“余地”呢!
檀和楝,在此时此刻,才是真正没有选择的余地。
“你们如果不走,那就会死。”
杜伯毫无顾忌,因为这里是百骸幻境,他也不再是曾经那个周朝大臣,而是黄泉中的天帝级恶鬼。
檀与楝退缩了,他们一言不发,转身离开。
杜伯很满意他们的行为,他架着白马素车,开始向记忆中,他们逃走时的那条道路寻找而去。
山野的羊肠小道中,这个时代的道路都是土路,杜伯驾驭着马车,顺着记忆来到那个小路上,他在山野的边缘,听到了一声婴儿的啼哭。
既没有笑,也没有悲,杜伯这一次没有包庇那一对夫妻,但是也没有把他们送给周宣王,因为宣王在杜伯的心中,是个刻薄寡恩的天子,不需要再对他宣誓效忠。
杜伯找到了这个百骸幻境中的褒姒。
这同样是一段青史,是只存在于桑叶的岁月中的故事。
杀死她?
杜伯的心中充斥着冰冷的恨意。
这个婴儿很幼小,完全看不出曾经被预言要祸乱天下的模样,但是杜伯还是找到了她额头上细微的两个凸起,那是不显眼的龙角。
夏帝的后裔啊....
“只要杀了你,就一了百了,也解了我的心头之恨,但是....这是百骸....”
杜伯的神色冰冷,恨意却没有褪去。
“这里的杜伯,就是我.....对于我来说,是已经经历过你的一切一切,但现在杀了你,然后我回去向周宣王复命,再把你的尸体供奉到太庙吗?”
“那我为了什么?我已经不是周宫的上大夫....有利于周宫的一切,都和我没有关系了....”
杀死她?
杜伯并非是出于对婴儿的怜悯....
“现在那一对夫妇已经和她没有关系,我是她的第一个,在此世间被遗弃之后所遇到的人....”
小小的婴儿,此时伸出手来,但却并不是哭喊,而是破涕为笑。
她看到杜伯,突然笑了,就像是等了他很久很久一样。
这一刹那,杜伯忽然感觉自己失去的人性,似乎回来了。
那已经弥漫鬼气的厉爪,却怎么也按不下去了。
岁月流转,杜伯似乎一瞬间,回到了历史最开始的地方,他在化身为恶鬼之后,射杀了周宣王,自己也浑浑噩噩游荡在人间,是见到了小小的褒姒,认出了自己就是她祭祀的那个大善人.....
“我怎么就养出了一头狼啊....”
杜伯抱着这个婴儿,却站在这片昏暗的小土地上,久久没了动作。
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