第七百七十五章 濠梁之辩
濠梁之辩,惠子不想再经历一次了。
杠精这种东西,有庄周一个就够了,而且他是真君的化身,其实这样说起来,自己被杠下去也不算丢人,甚至人间还有不少人,认为那场辩论是自己赢了。
“是鱼还是人,那要看你是坚石还是白石。”
惠子巧妙的把问题重新踢了回去。
他告诉程知远,鱼和人的关系,和本来面目,是和大道中的坚石、白石,相同的,离坚白究竟是坚石还是白石呢?那除非真正证得大道之后才能明白,所以鱼和人的关系,真面目究竟是鱼还是人,那就要明白“大道”才能知道了。
程知远不免觉得,名家还真是偷换概念的好手,相似而不尽相同,倒是找了个好的例子。
到底是鱼梦到变成了人,还是人梦到变成了鱼呢?
法术也可能是虚构,更何况涉及到幻化人以及颠倒这种概念。
天界人间,或许一切不过是两条鱼的幻想而已。
是当初听了庄子和惠子辩论的那两条鱼,而脑海中幻想而来的世界。
这种事情为真实的概率,是完全有的。
庄周梦蝶这种概念,确实是不太好讨论出个高下来,而惠子貌似并不想再来一次形名之论,这倒是不太像一个名家人了。
程知远:“所以惠子看到离坚白,还是没看到?”
惠子:“公孙龙看到了吗?”
他不回话,而是反问了一句。
程知远:“太乙说他没看到,但是如果没看到,是怎么知道离坚白的呢?”
惠子:“是先有离坚白的词汇,还是先有离坚白的存在呢?公孙龙说离坚白之前,离坚白究竟是怎么一个形象的呢?”
“所以公孙龙到底看没看到呢?”
惠子又是一招大挪移,形名之辩瞬间成了鸡蛋之问,是先有鸡还是先有蛋?
当然,重要的是这个概念,而不是真的说鸡和蛋,万物本有衍化变化的过程.....
程知远:“公孙龙忘了看没看到。”
这是一个让惠子吃惊不已的答案。
什么叫做忘了。
你又不是公孙龙,你怎么知道他看没看到?
即使是素王恐怕也不能回答,你却如此笃定?
“忘了就是忘了。”
程知远对惠子道:“因为忘记了看没看到,所以就不知道了。”
惠子沉默了一会,然后明白了。
真君的道,无时无刻不在强调忘记,故而,很多东西,只可意会不可言传。
公孙龙到底看没看到,他也不知道。
太乙说他没看到。
有人说他看到了。
他自己闭口不言,但依旧强调坚石和白石的辩论....
于是大家认为,他不可能看到离坚白,只是提出了这个理论而已,他或许是一位伟大的理论者,是名家不可逾越的高峰,但却不是圣贤之中最强大的人。
因为如果他看到了大道,他就会不会一直强调坚石白石;因为如果他看到了大道,那么他就更不会止步在圣人之中不得寸进。
但古时也有一步登天者,谁又知道公孙龙到底为什么停下了?
程知远此时对惠子道:“世之所贵道者,书也,但书籍不曾超过言语,不过是言语的记述,然而言语中的某些东西是不可复制的,它的意义,只可意会而不可言传。”
“忘记了,不知道,那是因为,根本不懂如何去说,不知道如何去问,那便只好‘忘记了’。”
“可以看到的东西,是形和色,可以听到的东西,是名和声,世人都以为从这四者中可以探求事物的本质....”
“但如果这四者不足以表明一件事物的本质时,知道的人不会去说,说的人就一定不知道,于是世上的人,是永远认识不到这一点的。”
惠子忽然感觉到一阵惊恐,他很久没有再激起这种情感了,于是,幻化出来的河流中,濠梁之下的两条游鱼,开始迅速的拉开距离。
忘记了!
游鱼儿看破了一切,看破了形与色,看破了名与声。
他的鱼尾摆动起来,看清了眼前的一切....
“我...我真是鱼?”
惠子在这一瞬间,那种惊恐的感觉越来越大,这一顷刻,仿佛过去一切证道之行都成为梦中的幻想,而他也不是那位真正的惠子,只是惠子倒映在濠梁中的那道影子,在影子之下的那条鱼而已。
他不过是一尾濠梁之鱼罢了!
那天地之间,仿佛冥冥响起庄子的声音!
请循其本...请循其本!
让我们回到最初的话题上来!
惠子看着程知远,这一瞬间,程知远似乎变成了面容模糊的庄周,又像是成了一个古来不可诉说的无冕之王,但不论是素王还是神禹,亦或是庄周,这些都不过是他眼中的幻觉而已。
忘记了,忘记了!
庄周梦蝶,蝶梦庄周!
惠子抬头,此时是鱼在抬头,濠梁之上站着两个人,那一个是惠施,另外一个是....
那个戴着头巾的人低下头来,看着水中的鱼....
庄周?
那个人看向水中的两条鱼。
“张仪?!”
幻化的梦境破碎,濠梁上站着的人,不再是庄周和惠施,而是张仪与惠施!
惠子猛然退了一步,这个时候,他突然发现,自己不是鱼了。
“你看到的是我,还是庄周,还是别的什么人?”
惠子此时终于重新聚集精神,他大惊失色,因为此时的他,是仙人的模样。
到底是鱼,还是人?一时之间,形名之辩中,走到最高处的惠子,居然开始恍惚了。
濠梁之辩是他心中挥之不去的执念,也正是如此,最容易心心念念与沉溺其中。
惠子再抬头,又一转头。
他又一次看到了濠梁上的两个人影,而此时的惠子,又成了鱼。
“程知远....你...”
惠子的脸色开始变得有些苍白了,正如最开始他给程知远设计的那样,濠梁之辩的失败者,会变成真正的鱼,而此时的他,落入程知远的幻境之后,加上他之前并不能回答程知远的问题,所以此时的他,在人和鱼的状态中摇摆不定,正是正在向失败的深渊滑落下去!
濠梁上的两个人影再度探头,第二个人依旧是惠子。
而第一个人,是程知远!
惠子忽然被一阵水波捞起,他变成的鱼被程知远捉在手中。
另外一个“惠子”奇怪的问:“子非鱼,莫非真要在这里问一问鱼么?”
程知远则是道:“问鱼...不至于,倒是这般辩论,永远没有止境,不如,我将此鱼脍之.....予先生分食?”
仙人“惠子”惊骇莫名。
圣人“惠子”颇觉得有意思。
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杠精这种东西,有庄周一个就够了,而且他是真君的化身,其实这样说起来,自己被杠下去也不算丢人,甚至人间还有不少人,认为那场辩论是自己赢了。
“是鱼还是人,那要看你是坚石还是白石。”
惠子巧妙的把问题重新踢了回去。
他告诉程知远,鱼和人的关系,和本来面目,是和大道中的坚石、白石,相同的,离坚白究竟是坚石还是白石呢?那除非真正证得大道之后才能明白,所以鱼和人的关系,真面目究竟是鱼还是人,那就要明白“大道”才能知道了。
程知远不免觉得,名家还真是偷换概念的好手,相似而不尽相同,倒是找了个好的例子。
到底是鱼梦到变成了人,还是人梦到变成了鱼呢?
法术也可能是虚构,更何况涉及到幻化人以及颠倒这种概念。
天界人间,或许一切不过是两条鱼的幻想而已。
是当初听了庄子和惠子辩论的那两条鱼,而脑海中幻想而来的世界。
这种事情为真实的概率,是完全有的。
庄周梦蝶这种概念,确实是不太好讨论出个高下来,而惠子貌似并不想再来一次形名之论,这倒是不太像一个名家人了。
程知远:“所以惠子看到离坚白,还是没看到?”
惠子:“公孙龙看到了吗?”
他不回话,而是反问了一句。
程知远:“太乙说他没看到,但是如果没看到,是怎么知道离坚白的呢?”
惠子:“是先有离坚白的词汇,还是先有离坚白的存在呢?公孙龙说离坚白之前,离坚白究竟是怎么一个形象的呢?”
“所以公孙龙到底看没看到呢?”
惠子又是一招大挪移,形名之辩瞬间成了鸡蛋之问,是先有鸡还是先有蛋?
当然,重要的是这个概念,而不是真的说鸡和蛋,万物本有衍化变化的过程.....
程知远:“公孙龙忘了看没看到。”
这是一个让惠子吃惊不已的答案。
什么叫做忘了。
你又不是公孙龙,你怎么知道他看没看到?
即使是素王恐怕也不能回答,你却如此笃定?
“忘了就是忘了。”
程知远对惠子道:“因为忘记了看没看到,所以就不知道了。”
惠子沉默了一会,然后明白了。
真君的道,无时无刻不在强调忘记,故而,很多东西,只可意会不可言传。
公孙龙到底看没看到,他也不知道。
太乙说他没看到。
有人说他看到了。
他自己闭口不言,但依旧强调坚石和白石的辩论....
于是大家认为,他不可能看到离坚白,只是提出了这个理论而已,他或许是一位伟大的理论者,是名家不可逾越的高峰,但却不是圣贤之中最强大的人。
因为如果他看到了大道,他就会不会一直强调坚石白石;因为如果他看到了大道,那么他就更不会止步在圣人之中不得寸进。
但古时也有一步登天者,谁又知道公孙龙到底为什么停下了?
程知远此时对惠子道:“世之所贵道者,书也,但书籍不曾超过言语,不过是言语的记述,然而言语中的某些东西是不可复制的,它的意义,只可意会而不可言传。”
“忘记了,不知道,那是因为,根本不懂如何去说,不知道如何去问,那便只好‘忘记了’。”
“可以看到的东西,是形和色,可以听到的东西,是名和声,世人都以为从这四者中可以探求事物的本质....”
“但如果这四者不足以表明一件事物的本质时,知道的人不会去说,说的人就一定不知道,于是世上的人,是永远认识不到这一点的。”
惠子忽然感觉到一阵惊恐,他很久没有再激起这种情感了,于是,幻化出来的河流中,濠梁之下的两条游鱼,开始迅速的拉开距离。
忘记了!
游鱼儿看破了一切,看破了形与色,看破了名与声。
他的鱼尾摆动起来,看清了眼前的一切....
“我...我真是鱼?”
惠子在这一瞬间,那种惊恐的感觉越来越大,这一顷刻,仿佛过去一切证道之行都成为梦中的幻想,而他也不是那位真正的惠子,只是惠子倒映在濠梁中的那道影子,在影子之下的那条鱼而已。
他不过是一尾濠梁之鱼罢了!
那天地之间,仿佛冥冥响起庄子的声音!
请循其本...请循其本!
让我们回到最初的话题上来!
惠子看着程知远,这一瞬间,程知远似乎变成了面容模糊的庄周,又像是成了一个古来不可诉说的无冕之王,但不论是素王还是神禹,亦或是庄周,这些都不过是他眼中的幻觉而已。
忘记了,忘记了!
庄周梦蝶,蝶梦庄周!
惠子抬头,此时是鱼在抬头,濠梁之上站着两个人,那一个是惠施,另外一个是....
那个戴着头巾的人低下头来,看着水中的鱼....
庄周?
那个人看向水中的两条鱼。
“张仪?!”
幻化的梦境破碎,濠梁上站着的人,不再是庄周和惠施,而是张仪与惠施!
惠子猛然退了一步,这个时候,他突然发现,自己不是鱼了。
“你看到的是我,还是庄周,还是别的什么人?”
惠子此时终于重新聚集精神,他大惊失色,因为此时的他,是仙人的模样。
到底是鱼,还是人?一时之间,形名之辩中,走到最高处的惠子,居然开始恍惚了。
濠梁之辩是他心中挥之不去的执念,也正是如此,最容易心心念念与沉溺其中。
惠子再抬头,又一转头。
他又一次看到了濠梁上的两个人影,而此时的惠子,又成了鱼。
“程知远....你...”
惠子的脸色开始变得有些苍白了,正如最开始他给程知远设计的那样,濠梁之辩的失败者,会变成真正的鱼,而此时的他,落入程知远的幻境之后,加上他之前并不能回答程知远的问题,所以此时的他,在人和鱼的状态中摇摆不定,正是正在向失败的深渊滑落下去!
濠梁上的两个人影再度探头,第二个人依旧是惠子。
而第一个人,是程知远!
惠子忽然被一阵水波捞起,他变成的鱼被程知远捉在手中。
另外一个“惠子”奇怪的问:“子非鱼,莫非真要在这里问一问鱼么?”
程知远则是道:“问鱼...不至于,倒是这般辩论,永远没有止境,不如,我将此鱼脍之.....予先生分食?”
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