第七百七十七章 太上之疑
天界静谧,无人出声。
万物天地齐于一步之下。
万仙都注视着程知远,此时程知远已经和他们站在同一片高天中。
太上在何处?
太上忘情的那位,是否真的存在,谁又能说清楚呢?
但是每个仙人都曾经想过,自己的诅咒到底如何破解。
给诸仙种下诅咒者,是壶子,还是惠子,还是天司命,还是寓言,还是齐物论?
太乙言之凿凿,说就是齐物论和壶子的手笔,但是壶子矢口否认。
人间的仙人们不相信天界仙人的说辞,于是春秋之后,几无人飞升。
强大的仙人们压制自己,不让自己飞升,于是养生主,逍遥游等篇章不再于世间流传。
说剑篇辗转,在战国之初落入黄厉原,后被太乙取出。
所有人都在寻找解决诅咒的办法,但是寓言死了,程知远也才知道,原来他就是那个卞和。
但他也没有找回七情,不过是在占据别人的七情使用罢了。
或许天上的仙人们发现了太上的一点手段,但是又不能完全复制出来,于是在人间酿成了某些问题……
万仙都在想这件事情!
从这世间有仙法传下,出现仙人诅咒的时候,就在想了!
“我是商时的仙人。”
齐物论开口了!
“我身上,也有仙人的诅咒,七情的缺失,我以齐天地之境,来齐世间七情,所以众生有情,我就有情。”
“我也可以无情,与天地一般,不仁而视万物为刍狗。”
“但我身上的诅咒,依旧存在。”
“很多人都在问,太上是谁。有些仙人不知道这个名讳,但是现在你讲述出来,他们便也知道了。”
“我说我是商代的人,那你们或许会觉得,太上是夏代的人……”
万仙中,有上仙忍不住问了一句,又带着叹息与无奈。
“不是吗……”
似乎是明白了,当齐物论说出这句话,就意味着某种结论的破灭。
“或许,你们思考中的一些人,都已经在此时,无法对应太上这个称呼了。”
“道尊也想过这么一个人……”
“但也只是想过,你和他又说了一次,于是道尊就有些相信了。”
“或许真的有这么一个人。”
“但今天,既然你问了,我本可以不回答你……”
“不过,既然伏羲的踪迹都已经被看到,那么只要出过手,就会有痕迹,我们见到这个人的时间,也不会晚了。”
“太上,他确实是存在的。”
一言过后,天界都开始震动了。
帝庭三神也听见了,他们德眼中,充斥着难以置信的目光。
在那黄泉与人间的夹缝中,榕树下的诸圣人,他们的手也开始抖动。
孔丘抬起头,看着白茫茫的天空。
老聃曾经在土巷子中,和他给别人家出丧时说的故事,居然是真的。
太上,真的存在。
但……它又是怎么样的一位存在?
是和元始天道一样,还是和伏羲一样,亦或是某个成就极其之高的道尊,又或者已经和素王玄圣相差无几?
程知远也得到了想要的答案。
太上,果然是存在的!
“那我们的诅咒……果然是,太上忘情么……”
程知远第一次声音出现了变化,而齐物论听完之后,赞赏道:
“太上忘情……好名字啊,倒是显得这个诅咒,有些玄之又玄的感觉了……但这个诅咒,确实是诅咒,而不是福祉。”
“如我可齐天地万物,不能破,如你可剑开天门,亦不能破。”
“如壶公可遁虚藏,不能破,如寓言可掠天下情,也不能破……”
“如惠子,如天司命……”
话语到此,已经有仙人神色黯淡下来。
这么多年的追求,天界的仙人终于承认了,他们有替代之法,却无破解之道。
太上忘情,无解之咒。
连他们这些看见了离坚白的人,都不能解。
“太上究竟是什么,如果他是一个强大的存在,那他是不是已经接近了素王和玄圣!”
“如今,连见到大道的仙人居然都束手无策……连道尊也看不到他的踪迹。”
“齐物论是如何知道的?”
“你见过他?为什么说伏羲被看到踪迹,他就会出现了,是他在找伏羲,还是他是幻化人之一,亦或是他就是伏羲?”
无数的问题,从天界诸仙口中传出,他们憋着这股气,已经太久太久,最近的,也有几百年了……
天界是压抑的,仙人们都在向大道去看,但是现在,没有人关心大道了。
大家只想知道,太上何在!
齐物论巍然不动。
“我知道太上存在,但我不知道他在哪里。”
“但他不是三代的人,也不是夏,也不是商……”
有人失笑:“难道是周人吗。”
但齐物论却道:“他或许是周人。”
这句话,让所有人都愣住了。
周人怎么可能给商代的齐物论,种下太上忘情的诅咒呢?
“可以做到,我只是猜测他是周人,因为我当初看到的两个字,是周大篆……”
程知远此时心中涌出不可思议的念头。
“是,穷天道尊?”
一般来说,太上不就是老聃么。
“不是穷天道尊,但是穷天道尊或许见过……只是或许……”
“即使齐天地万物,有些东西,却也齐不了……太上不可齐,不可及……”
当然是不可齐的,如果可齐,齐物论早就摆脱了仙人诅咒。
“所以说,或许有人逆行岁月,就如同当年仙人田子方进入青史,大祭酒,不是也逆去青史,到过山海和武丁的时代吗。”
程知远知道那不一样。
人间是四界之一,是伏羲推动的,是万古青史中唯一真正存在之所,其余青史皆是依附的桑叶罢了。
真正的青史可以被插入虚假的青史,但不可能从未来篡改过去,发生的已经发生,像是树木的枝干已经腐朽枯萎,又怎么可能再复苏呢。
“他会来的,如在大道中留下的文字一样,他在找伏羲……他不是伏羲……”
“他曾说,他来时,道转红阳。”
“也或许,太上本不是周人,而是一个周人,现在,作为太上……”
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万物天地齐于一步之下。
万仙都注视着程知远,此时程知远已经和他们站在同一片高天中。
太上在何处?
太上忘情的那位,是否真的存在,谁又能说清楚呢?
但是每个仙人都曾经想过,自己的诅咒到底如何破解。
给诸仙种下诅咒者,是壶子,还是惠子,还是天司命,还是寓言,还是齐物论?
太乙言之凿凿,说就是齐物论和壶子的手笔,但是壶子矢口否认。
人间的仙人们不相信天界仙人的说辞,于是春秋之后,几无人飞升。
强大的仙人们压制自己,不让自己飞升,于是养生主,逍遥游等篇章不再于世间流传。
说剑篇辗转,在战国之初落入黄厉原,后被太乙取出。
所有人都在寻找解决诅咒的办法,但是寓言死了,程知远也才知道,原来他就是那个卞和。
但他也没有找回七情,不过是在占据别人的七情使用罢了。
或许天上的仙人们发现了太上的一点手段,但是又不能完全复制出来,于是在人间酿成了某些问题……
万仙都在想这件事情!
从这世间有仙法传下,出现仙人诅咒的时候,就在想了!
“我是商时的仙人。”
齐物论开口了!
“我身上,也有仙人的诅咒,七情的缺失,我以齐天地之境,来齐世间七情,所以众生有情,我就有情。”
“我也可以无情,与天地一般,不仁而视万物为刍狗。”
“但我身上的诅咒,依旧存在。”
“很多人都在问,太上是谁。有些仙人不知道这个名讳,但是现在你讲述出来,他们便也知道了。”
“我说我是商代的人,那你们或许会觉得,太上是夏代的人……”
万仙中,有上仙忍不住问了一句,又带着叹息与无奈。
“不是吗……”
似乎是明白了,当齐物论说出这句话,就意味着某种结论的破灭。
“或许,你们思考中的一些人,都已经在此时,无法对应太上这个称呼了。”
“道尊也想过这么一个人……”
“但也只是想过,你和他又说了一次,于是道尊就有些相信了。”
“或许真的有这么一个人。”
“但今天,既然你问了,我本可以不回答你……”
“不过,既然伏羲的踪迹都已经被看到,那么只要出过手,就会有痕迹,我们见到这个人的时间,也不会晚了。”
“太上,他确实是存在的。”
一言过后,天界都开始震动了。
帝庭三神也听见了,他们德眼中,充斥着难以置信的目光。
在那黄泉与人间的夹缝中,榕树下的诸圣人,他们的手也开始抖动。
孔丘抬起头,看着白茫茫的天空。
老聃曾经在土巷子中,和他给别人家出丧时说的故事,居然是真的。
太上,真的存在。
但……它又是怎么样的一位存在?
是和元始天道一样,还是和伏羲一样,亦或是某个成就极其之高的道尊,又或者已经和素王玄圣相差无几?
程知远也得到了想要的答案。
太上,果然是存在的!
“那我们的诅咒……果然是,太上忘情么……”
程知远第一次声音出现了变化,而齐物论听完之后,赞赏道:
“太上忘情……好名字啊,倒是显得这个诅咒,有些玄之又玄的感觉了……但这个诅咒,确实是诅咒,而不是福祉。”
“如我可齐天地万物,不能破,如你可剑开天门,亦不能破。”
“如壶公可遁虚藏,不能破,如寓言可掠天下情,也不能破……”
“如惠子,如天司命……”
话语到此,已经有仙人神色黯淡下来。
这么多年的追求,天界的仙人终于承认了,他们有替代之法,却无破解之道。
太上忘情,无解之咒。
连他们这些看见了离坚白的人,都不能解。
“太上究竟是什么,如果他是一个强大的存在,那他是不是已经接近了素王和玄圣!”
“如今,连见到大道的仙人居然都束手无策……连道尊也看不到他的踪迹。”
“齐物论是如何知道的?”
“你见过他?为什么说伏羲被看到踪迹,他就会出现了,是他在找伏羲,还是他是幻化人之一,亦或是他就是伏羲?”
无数的问题,从天界诸仙口中传出,他们憋着这股气,已经太久太久,最近的,也有几百年了……
天界是压抑的,仙人们都在向大道去看,但是现在,没有人关心大道了。
大家只想知道,太上何在!
齐物论巍然不动。
“我知道太上存在,但我不知道他在哪里。”
“但他不是三代的人,也不是夏,也不是商……”
有人失笑:“难道是周人吗。”
但齐物论却道:“他或许是周人。”
这句话,让所有人都愣住了。
周人怎么可能给商代的齐物论,种下太上忘情的诅咒呢?
“可以做到,我只是猜测他是周人,因为我当初看到的两个字,是周大篆……”
程知远此时心中涌出不可思议的念头。
“是,穷天道尊?”
一般来说,太上不就是老聃么。
“不是穷天道尊,但是穷天道尊或许见过……只是或许……”
“即使齐天地万物,有些东西,却也齐不了……太上不可齐,不可及……”
当然是不可齐的,如果可齐,齐物论早就摆脱了仙人诅咒。
“所以说,或许有人逆行岁月,就如同当年仙人田子方进入青史,大祭酒,不是也逆去青史,到过山海和武丁的时代吗。”
程知远知道那不一样。
人间是四界之一,是伏羲推动的,是万古青史中唯一真正存在之所,其余青史皆是依附的桑叶罢了。
真正的青史可以被插入虚假的青史,但不可能从未来篡改过去,发生的已经发生,像是树木的枝干已经腐朽枯萎,又怎么可能再复苏呢。
“他会来的,如在大道中留下的文字一样,他在找伏羲……他不是伏羲……”
“他曾说,他来时,道转红阳。”
“也或许,太上本不是周人,而是一个周人,现在,作为太上……”
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