第七百九十六章 天人相问的声音
“在很久以前,南华真君还在的时候,奈何之王不敢来到人间,天礼昌盛.....”
程知远听到了过去的故事,勾起他久远的记忆,那是很久很久以前的事情了,是当时那个叫开心果的精怪说的一个笑话。
虽然开心果的笑话一直都不好笑....
但现在听来,这原来并不是笑话,只是开心果什么也不懂罢了....
“素王的出现比玄圣要晚很多,玄圣是奈何的王,是幽冥的命,是岁月的推动者,是藏起来不让人知道在哪里的伏羲氏,而素王则变动了很多次,大禹到庄周之间,有出现过空白期.....”
“素王与人间历史同在,是每一个新的素王出现,都会覆盖前者的存在么.....”
所以伏羲氏最早的时候,是敢干涉人间的,他似乎并没有那么惧怕元始天道,但后来不行了。
程知远自己也拿到过素王的简,传承在涂山氏之中。
素王与人间历史同在,或许,成为素王的一个条件,应该是自己创造过历史.....
在程知远的记忆中,素王的称呼,孔丘是有的....但是现在,孔子并没有成为素王。
不论是所谓素王之名,还是成为承载素王的器,亦或是素王本身蕴含的道,似乎孔子都没有得到...当然,也可能是得到了其中之一......但还没有来得及衍化完整。
从后来天礼衰败之后,素王没有显化,而最后一个素王或者说南华真君,就是被隐去的庄周了。
太乙的声音几乎消失了,但依旧还有一段最后的微风。
风,在古老时代的含义就是“人间世”。
“万物聚合相离逐,未离其内,秋毫为小.....我留给世间一道法,我自称太乙,是因为自诩算尽天数的变化,取太乙神数之称,过去得到这个仙法的人,也曾经有以‘九宫’、‘六壬’自称过的,那是另外的神算之名....昔风后作太乙之名,雷公取九宫之尊,商高衍六壬之变....”
“石之中,坚白不可并存.....”
太乙的声音出现了变化,变得有些像是东皇太一。
而这句话,也正是东皇太一曾和东君说过的,让东君与世人都无比困惑的话。
东皇太一在太乙开口点拨之后,去了一个世人无法照见的地方,按照白帝所言,那是一个可以证大道的去处,或许是坚石与白石中的某一处.....
程知远站在姑射山上,目光扫荡,跨越重重光华与迷障,看到了一个寂寥淡然,几乎消散的身影,果然是东皇太一。
他所处的地方,是可以被程知远看到的,因为他和程知远一样,都做出了选择,并且因为取巧的缘故,提前去到了白石之中。
“很遗憾,你也选择的是‘名’而非‘器’。”
因为程知远做出了当世的选择,这一世正在向“器”的方向演变,于是东皇太一因为选择了代表名的“白石”而不是代表“器”的坚石,故而不能回来,更不能进入离坚白。
他要被大道同化了。
“天庭终究是没有矗立起来,但你已经进入了白石之中....你认为是取巧吗,事实上没有取巧的东西,大道都是一样的,你在弱小的时候看到了白石从而进入,这也是你的道成功的体现。”
“你的名字会永久的烙印在青史与岁月之中,作为古来无匹的天帝存在于上古的礼乐之歌当中,或许后人会忘记祭祀你,但是他们绝不会忘记你的名字。”
“道在高天,也在卑贱。”
听到了太遥远彼方传来的声音,朦胧震动,东皇太一吃惊无比,他不知道对方是谁,但能跨越无穷无尽的迷障,直接对存在于阴阳之“道”之中的人对话,这种能力,古来无人,或许也是后来无者。
但对方认可了自己,东皇太一叹息了一声,虽然天庭未立,而被卡死在这里以至于要被大道吞没同化,但他的名字居然会永恒的摹刻下来。
“这样就足够了.....虽然还有遗憾,但世间万事没有完全的。”
“天庭不立,四界十方没有统辖之人...但不知道你是不是四界十方之人,如果是的话,那么以你的能力,似乎也不需要天庭了。”
“你听得到我说话吗?”
东皇太一的声音没有回荡,程知远也没有回答。
因为传递不出去,东皇太一明白了,叹息道:“这就是天人相问啊,连声音都传不出去,更遑论追逐到‘坚白石’呢?”
他就这样消散了,白石存在的世界,一切都空荡下来,什么也不存在,但万物的名其实都蕴含在其中。
“仙法的名字是‘天下’。”
太乙神数,那些乱七八糟的题目,也只有那位“天下”可以证明,太乙不是太乙,而是仙人天下。
和自己一样,都是一个杂篇啊.....而使太乙脱离太一而独立存在的,是天下中的那句话“神圣自有其由来,王业自有其成因,都渊源于一”,在得到天下的时候,太乙就知道,自己已经不再是东皇太一的分身。
以“小一”而袭“大一”。
程知远也点头,开口道:
“....所以钧天道尊想得到岁月,现在我也明白了,但却觉得可笑,他得不到啊,看似只有一招手,但实际上却差了太远,那正是镜子里面与镜子外面的区别,那只手盖在镜子上,几乎都触及到了....但可笑之地就在于此....”
“西王母也是一样,难怪她被伏羲用一根树枝就随手杀了,或许那根本没有动用法力,留下的痕迹也只是普通的很久,因为万古前的岁月压在那根树枝上,是粗通回溯之法的西王母所不能承受之重量....”
“青史,岁月,人王,幻化人....青史本是不存在的,在无何有之乡中所发生的,伏羲推动了岁月,最初的素王写下了历史,于是青史就有了,幻化人们看到世间虚幻,他们有远大的追求,古老时代被称呼为炼气士,这也是来自于镜子对面的称呼,但更多的人无所谓这帮疯子的呓语,他们只想活下去,活的更好一些,推举出领袖来带领他们,这就是人王,人王本身的存在对于青史就是一种加固。”
“虚幻的越发真实,随着岁月的推移而不断加固,每一次的动荡之后,都会迎来转折,那就是我和太上以及诸多幻化人们所辩驳的‘器、名、道’了。”
“所以每一次的变化之时到来之后,世间都在这三者之间来回震荡,还不能固定下来.....”
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程知远听到了过去的故事,勾起他久远的记忆,那是很久很久以前的事情了,是当时那个叫开心果的精怪说的一个笑话。
虽然开心果的笑话一直都不好笑....
但现在听来,这原来并不是笑话,只是开心果什么也不懂罢了....
“素王的出现比玄圣要晚很多,玄圣是奈何的王,是幽冥的命,是岁月的推动者,是藏起来不让人知道在哪里的伏羲氏,而素王则变动了很多次,大禹到庄周之间,有出现过空白期.....”
“素王与人间历史同在,是每一个新的素王出现,都会覆盖前者的存在么.....”
所以伏羲氏最早的时候,是敢干涉人间的,他似乎并没有那么惧怕元始天道,但后来不行了。
程知远自己也拿到过素王的简,传承在涂山氏之中。
素王与人间历史同在,或许,成为素王的一个条件,应该是自己创造过历史.....
在程知远的记忆中,素王的称呼,孔丘是有的....但是现在,孔子并没有成为素王。
不论是所谓素王之名,还是成为承载素王的器,亦或是素王本身蕴含的道,似乎孔子都没有得到...当然,也可能是得到了其中之一......但还没有来得及衍化完整。
从后来天礼衰败之后,素王没有显化,而最后一个素王或者说南华真君,就是被隐去的庄周了。
太乙的声音几乎消失了,但依旧还有一段最后的微风。
风,在古老时代的含义就是“人间世”。
“万物聚合相离逐,未离其内,秋毫为小.....我留给世间一道法,我自称太乙,是因为自诩算尽天数的变化,取太乙神数之称,过去得到这个仙法的人,也曾经有以‘九宫’、‘六壬’自称过的,那是另外的神算之名....昔风后作太乙之名,雷公取九宫之尊,商高衍六壬之变....”
“石之中,坚白不可并存.....”
太乙的声音出现了变化,变得有些像是东皇太一。
而这句话,也正是东皇太一曾和东君说过的,让东君与世人都无比困惑的话。
东皇太一在太乙开口点拨之后,去了一个世人无法照见的地方,按照白帝所言,那是一个可以证大道的去处,或许是坚石与白石中的某一处.....
程知远站在姑射山上,目光扫荡,跨越重重光华与迷障,看到了一个寂寥淡然,几乎消散的身影,果然是东皇太一。
他所处的地方,是可以被程知远看到的,因为他和程知远一样,都做出了选择,并且因为取巧的缘故,提前去到了白石之中。
“很遗憾,你也选择的是‘名’而非‘器’。”
因为程知远做出了当世的选择,这一世正在向“器”的方向演变,于是东皇太一因为选择了代表名的“白石”而不是代表“器”的坚石,故而不能回来,更不能进入离坚白。
他要被大道同化了。
“天庭终究是没有矗立起来,但你已经进入了白石之中....你认为是取巧吗,事实上没有取巧的东西,大道都是一样的,你在弱小的时候看到了白石从而进入,这也是你的道成功的体现。”
“你的名字会永久的烙印在青史与岁月之中,作为古来无匹的天帝存在于上古的礼乐之歌当中,或许后人会忘记祭祀你,但是他们绝不会忘记你的名字。”
“道在高天,也在卑贱。”
听到了太遥远彼方传来的声音,朦胧震动,东皇太一吃惊无比,他不知道对方是谁,但能跨越无穷无尽的迷障,直接对存在于阴阳之“道”之中的人对话,这种能力,古来无人,或许也是后来无者。
但对方认可了自己,东皇太一叹息了一声,虽然天庭未立,而被卡死在这里以至于要被大道吞没同化,但他的名字居然会永恒的摹刻下来。
“这样就足够了.....虽然还有遗憾,但世间万事没有完全的。”
“天庭不立,四界十方没有统辖之人...但不知道你是不是四界十方之人,如果是的话,那么以你的能力,似乎也不需要天庭了。”
“你听得到我说话吗?”
东皇太一的声音没有回荡,程知远也没有回答。
因为传递不出去,东皇太一明白了,叹息道:“这就是天人相问啊,连声音都传不出去,更遑论追逐到‘坚白石’呢?”
他就这样消散了,白石存在的世界,一切都空荡下来,什么也不存在,但万物的名其实都蕴含在其中。
“仙法的名字是‘天下’。”
太乙神数,那些乱七八糟的题目,也只有那位“天下”可以证明,太乙不是太乙,而是仙人天下。
和自己一样,都是一个杂篇啊.....而使太乙脱离太一而独立存在的,是天下中的那句话“神圣自有其由来,王业自有其成因,都渊源于一”,在得到天下的时候,太乙就知道,自己已经不再是东皇太一的分身。
以“小一”而袭“大一”。
程知远也点头,开口道:
“....所以钧天道尊想得到岁月,现在我也明白了,但却觉得可笑,他得不到啊,看似只有一招手,但实际上却差了太远,那正是镜子里面与镜子外面的区别,那只手盖在镜子上,几乎都触及到了....但可笑之地就在于此....”
“西王母也是一样,难怪她被伏羲用一根树枝就随手杀了,或许那根本没有动用法力,留下的痕迹也只是普通的很久,因为万古前的岁月压在那根树枝上,是粗通回溯之法的西王母所不能承受之重量....”
“青史,岁月,人王,幻化人....青史本是不存在的,在无何有之乡中所发生的,伏羲推动了岁月,最初的素王写下了历史,于是青史就有了,幻化人们看到世间虚幻,他们有远大的追求,古老时代被称呼为炼气士,这也是来自于镜子对面的称呼,但更多的人无所谓这帮疯子的呓语,他们只想活下去,活的更好一些,推举出领袖来带领他们,这就是人王,人王本身的存在对于青史就是一种加固。”
“虚幻的越发真实,随着岁月的推移而不断加固,每一次的动荡之后,都会迎来转折,那就是我和太上以及诸多幻化人们所辩驳的‘器、名、道’了。”
“所以每一次的变化之时到来之后,世间都在这三者之间来回震荡,还不能固定下来.....”
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