第十五章:鲤鱼图
“小僧请问,此生如何成佛?”
真定双手合十,恍若星子一般的双眼定定地注视着谢缘,他期待在真仙身上得到答案。
谢缘抬眼看着这个年轻俊朗的和尚,心中却是在吐槽,如何成佛你不该来问我,而是应该去问你的佛祖,只有佛祖才会给你答案。
不过,真定的问题倒是引发了谢缘的回忆,他回忆起前世一句广为人知的话,那便是地藏王菩萨说的“地狱不空,誓不成佛!”
这句话的释义不是说地狱空了,地藏王菩萨便可以成佛,而是在佛教中,成佛即代表灭度,灭度之后,就只会留下经教,而不会直接再度化众生了。
而住菩萨位,可以不入灭度,可“神力住世,尽未来劫”。
这便是地藏王菩萨真正的大愿,他甘愿不证道成佛,亦要以此身度化世间。
谢缘回忆起这些,看了真定一眼,想了想说道:“地狱不满,誓不成佛!”
这是他瞎胡说的,对于和尚问出这般深奥的问题,他未曾读过佛经,未知其中教义,偶尔道听途说,却也是片面之解,云里雾里,但并不妨碍他发挥主观能动性。
于是,他便结合大宋妖魔鬼物横行的现状以及地藏王菩萨的宏愿,方得出这个答案。
谢缘不知,这个答案,可让面前的和尚满意。
真定神情一震,嘴里喃喃自语道:“地狱不满,誓不成佛!地狱不满,誓不成佛!地狱不满,誓不成佛!……”
连连念叨,仿佛魔怔了一般。
谢缘见此情形,顿时心中大惊,心想自己就是随意胡说而已,便让这和尚这么大的反应,等着和尚正常过来,该不会讹上我吧……
面上保持平静之色,谢缘刚想说话,却见那真定和尚停住念叨,面色肃然,双手合十朝着自己作揖道:“多谢谢先生指点,小僧明白了,此等大恩,来日必报。”
说罢,月白僧袍一转,真定和尚念叨着“地狱不满,誓不成佛”这句话,迈步远去,那步子不甚大,但眨眼之间,却是给了谢缘一个遥望的背影。
“大师,不买纸吗?”
谢缘低低喊了一声,对方的背影已消失在眼帘,脸上露出遗憾之色,呐呐道:“真是个古怪的和尚,我回答了你的问题,你这纸也不买,委实不够厚道!”
本以为这和尚亦是个大主顾,不成想却是这般结果。
谢缘摇摇头,心道不可强求,昨日他自道士处挣了三十两白银,便把这些个道士和尚当成了财神爷,见了都觉着是大生意来了,心里难免有落差。
命里有时终须有,命里无时莫强求。
心中释然,谢缘拿了钥匙,打开自家的门,开始一天的营生。
纸铺生意凄凉,谢缘照常拿着鸡毛掸子清扫货架上的灰,上次那位叫正阳子的道士说要一些上好的纸张,中午去安平街纸铺进一些,顺便买点肉来烧午饭。
清扫工作完成,谢缘找来剪纸工具,打算再剪上一副门神图。
心神沉入脑海,谢缘看着秦琼尉迟恭门神图,心念一动,想着看能不能翻页,就在他的意识触碰到剪纸图录时,那剪纸图录的页面缓缓翻开。
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谢缘心中一喜,他今日只是想着看看能否翻页,不成想还真的翻了一页。
新的一页的内容出现在谢缘的‘意识’中。
是一副鲤鱼图,那是一尾红鲤鱼,在白色背景下,没有任何物体的衬托,却十分灵动,好似活着一般,随时可能破图而出。
“竟是一副鲤鱼图。”
鲤鱼是一种象征美好,祥和的动物,在民间有特别吉祥的象征意义。民间有很多传说,人们一直相信鲤鱼是一种有灵性的鱼类,鲤鱼也象征着机缘。
更有‘鲤鱼跃龙门’的故事,以此来激励要想功成名就,就必须努力奋斗,必须经过艰苦磨难。激励人们只有用功读书,方能出人头地。
鲤鱼的寓意还有青云得志,飞黄腾达,步步高升的意思。
总得来说,鲤鱼是一种美好。
因此,在剪纸画界,仿佛有一个不成文的规定,每一个学成剪纸画的人,都曾剪过鲤鱼图,谢缘亦是不例外。
剪纸图录既然翻了页,那么,谢缘自不必先剪那门神图,他心思全然放在了鲤鱼图上。
心神沉寂在剪纸图录上,细细揣摩着这鲤鱼图的神韵,这鲤鱼图,最重要的是它的一丝灵动之气,倘若没有剪出这灵动之气来,那么,便是失败。
半个小时后,谢缘自觉有把握剪出鲤鱼图,方开始动手。
剪刀在手,谢缘心中无比澄净,他看着左手上的那张纸,好似这红鲤鱼已然跃然纸上,剪刀一开一合,却是在慢慢地剪着了。
剪纸这是种考验耐力,心力的活计,由不得半点分神,一个出错,作品便会毁于一旦。
同样的,剪着的时候,时间在不知不觉中过去,一条鲤鱼尾成形,慢慢地,整条红鲤鱼都出现在谢缘的手里。
就在红鲤鱼被谢缘剪出之时,谢缘心中忽有所感,他心神沉寂于脑海中,只见,那《剪纸图录》上,鲤鱼图正弥漫着光点,缓缓消散。
鲤鱼图最终消散,不复存在,谢缘心中惊讶,不知这鲤鱼图怎地剪出一副来,便是消散了,那门神图,却剪了三幅,依旧没有消散。
思索无果,谢缘将纸屑收拢好,而后向手里的红鲤鱼,这条红鲤鱼,看起来很是灵动,对于此,谢缘很是满意。
将新作品放在身边放门神图的货架上,谢缘起身,伸了一个懒腰,他看了看时辰,还有差不多一个时辰才到午时,肚中也不觉饥饿。
活动了一会儿久坐发硬的身子,谢缘坐回竹椅上,便拿了昨日在书铺买的那本《玉照泉游记》,认真研读起来。
来到大宋五年,无缘踏仙道,但这并不代表谢缘不向往。
前世蜀山剑客,仙剑群侠,哪个少年不想御剑飞行,因此,对于玉照泉之后可否寻得仙缘,谢缘自是好奇。
古人行文简略,且都是文言文,因此,谢缘读起来,虽不感到吃力,但也不会太快。再者说,读书,得慢慢地读,方能感受到读书的快乐。
开篇谢缘已在书铺读完,接下来,便是玉照泉正式踏上寻仙问道之路。
前朝为离朝,实行的乃是郡县制,并非宋的府城制,离朝有四十八郡,号称统御中原,四方鬼国,八方妖都莫敢来犯。
……
……
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真定双手合十,恍若星子一般的双眼定定地注视着谢缘,他期待在真仙身上得到答案。
谢缘抬眼看着这个年轻俊朗的和尚,心中却是在吐槽,如何成佛你不该来问我,而是应该去问你的佛祖,只有佛祖才会给你答案。
不过,真定的问题倒是引发了谢缘的回忆,他回忆起前世一句广为人知的话,那便是地藏王菩萨说的“地狱不空,誓不成佛!”
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而住菩萨位,可以不入灭度,可“神力住世,尽未来劫”。
这便是地藏王菩萨真正的大愿,他甘愿不证道成佛,亦要以此身度化世间。
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这是他瞎胡说的,对于和尚问出这般深奥的问题,他未曾读过佛经,未知其中教义,偶尔道听途说,却也是片面之解,云里雾里,但并不妨碍他发挥主观能动性。
于是,他便结合大宋妖魔鬼物横行的现状以及地藏王菩萨的宏愿,方得出这个答案。
谢缘不知,这个答案,可让面前的和尚满意。
真定神情一震,嘴里喃喃自语道:“地狱不满,誓不成佛!地狱不满,誓不成佛!地狱不满,誓不成佛!……”
连连念叨,仿佛魔怔了一般。
谢缘见此情形,顿时心中大惊,心想自己就是随意胡说而已,便让这和尚这么大的反应,等着和尚正常过来,该不会讹上我吧……
面上保持平静之色,谢缘刚想说话,却见那真定和尚停住念叨,面色肃然,双手合十朝着自己作揖道:“多谢谢先生指点,小僧明白了,此等大恩,来日必报。”
说罢,月白僧袍一转,真定和尚念叨着“地狱不满,誓不成佛”这句话,迈步远去,那步子不甚大,但眨眼之间,却是给了谢缘一个遥望的背影。
“大师,不买纸吗?”
谢缘低低喊了一声,对方的背影已消失在眼帘,脸上露出遗憾之色,呐呐道:“真是个古怪的和尚,我回答了你的问题,你这纸也不买,委实不够厚道!”
本以为这和尚亦是个大主顾,不成想却是这般结果。
谢缘摇摇头,心道不可强求,昨日他自道士处挣了三十两白银,便把这些个道士和尚当成了财神爷,见了都觉着是大生意来了,心里难免有落差。
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“竟是一副鲤鱼图。”
鲤鱼是一种象征美好,祥和的动物,在民间有特别吉祥的象征意义。民间有很多传说,人们一直相信鲤鱼是一种有灵性的鱼类,鲤鱼也象征着机缘。
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心神沉寂在剪纸图录上,细细揣摩着这鲤鱼图的神韵,这鲤鱼图,最重要的是它的一丝灵动之气,倘若没有剪出这灵动之气来,那么,便是失败。
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剪刀在手,谢缘心中无比澄净,他看着左手上的那张纸,好似这红鲤鱼已然跃然纸上,剪刀一开一合,却是在慢慢地剪着了。
剪纸这是种考验耐力,心力的活计,由不得半点分神,一个出错,作品便会毁于一旦。
同样的,剪着的时候,时间在不知不觉中过去,一条鲤鱼尾成形,慢慢地,整条红鲤鱼都出现在谢缘的手里。
就在红鲤鱼被谢缘剪出之时,谢缘心中忽有所感,他心神沉寂于脑海中,只见,那《剪纸图录》上,鲤鱼图正弥漫着光点,缓缓消散。
鲤鱼图最终消散,不复存在,谢缘心中惊讶,不知这鲤鱼图怎地剪出一副来,便是消散了,那门神图,却剪了三幅,依旧没有消散。
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将新作品放在身边放门神图的货架上,谢缘起身,伸了一个懒腰,他看了看时辰,还有差不多一个时辰才到午时,肚中也不觉饥饿。
活动了一会儿久坐发硬的身子,谢缘坐回竹椅上,便拿了昨日在书铺买的那本《玉照泉游记》,认真研读起来。
来到大宋五年,无缘踏仙道,但这并不代表谢缘不向往。
前世蜀山剑客,仙剑群侠,哪个少年不想御剑飞行,因此,对于玉照泉之后可否寻得仙缘,谢缘自是好奇。
古人行文简略,且都是文言文,因此,谢缘读起来,虽不感到吃力,但也不会太快。再者说,读书,得慢慢地读,方能感受到读书的快乐。
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