第三百八十五章 发菩提心
这一招“灵猴出世,石破天惊”打的是一种爆炸力,只见周复生全身的毛发,从头发到眉毛,从汗毛到胡须,全部都如触电一样,炸了起来。
周复生的每一块肌肉之中,都蕴含着无比澎湃的力量,以致周复生所过之处,就连大地也在晃动。人民公园以上等水泥浇筑的地面,留下了周复生一个又一个的脚印。
见周复生发出如此爆炸力,徐风却是不慌不忙,抬腿就是一脚!
徐风经过刚才的试手,也大概明白了周复生的情况。
周复生的力量不如徐风。
肉身不如徐风。
精神不如徐风。
大脑也不如徐风。
但是周复生却胜在了协调,他的大脑和肉身,力量和精神却是非常协调的。这种协调,能令他将自身的潜能,发挥到极致。
徐风却是一只腿长,一只腿短,极度不协调。
徐风的大脑先进化,高于肉身一个层次。
精神力是力量的十倍。
大脑和肉身,力量和精神,就是两条腿。
两条腿走路,一条腿长,一条腿短,那就是不协调。
这种不协调其实阻碍了徐风潜能的发挥。
在遇到比自己差的对手的时候,毫无感觉,但是遇到了旗鼓相当的对手,却是一下子就泄露了出来。
但是徐风也有优势,就是精神力上的优势。
这种优势,虽然不足以碾压周复生的精神,却能最大程度耗干周复生的精神。
所以徐风出招之时,精神力直接攻击着周复生的大脑。
周复生大脑刺痛一下,但是他忍着刺痛,不断朝徐风进攻。
徐风则是以精神力攻击之余,进行招式上的还击!
两人你来我往,再度打的难解难分。
徐风是各门各派的武功,各个武功的招式,都是信手拈来!
时而拳击。
时而泰拳。时而散打。时而太极。时而形意、八级、八卦、披挂……
徐风就像武学教科书一样,在招式上完美无瑕。
但是周复生却上蹿下跳,出着丑陋无比的招式。
真如猿猴一样。
不过在这种丑陋之中,周复生却表现出一种大气。
徐风不断后退。
每退一步,就代表周复生占了一分优势。
“求仙问道,得须菩提!”
“翻云覆雨,不可一世!”
“大力降魔,神通盖天!”
“傲视群雄,齐天大圣!”
“心猿不死,大闹天宫!”
“踏碎凌霄,一身桀骜!”
周复生的“大圣灵猴拳”的每一个招式,都暗合西游记的一个故事,有很深的寓意,在招式上,也是尽显灵长类动物的特长,打的活灵活现。
徐风发现,周复生以强大的意志力不断抵御着自己的精神攻击,而又以齐天大圣的意境,在招式上压制住了自己。
徐风不是输在招式上,论招式,徐风的招式是精妙绝伦,完美无瑕,不比周复生的招式差。
只是齐天大圣的意境压制住了徐风的意境。
“功德圆满,斗战胜佛!”
周复生打完最后一招的时候,徐风已经退到了镜湖边上。
“年轻人,我早就告诉我你,姜,还是老的辣!”周复生看着徐风,隐隐有些得意,“我这套‘大圣灵猴拳’你可知道厉害在何处吗?”
“我发现,你的每一招之中,还藏着一种变化,另外一种变化。而你的招式,一共有七十二招,所以你其实还有七十二般变化?”徐风说道。
“好眼力!”周复生道,“就让我用另外七十二般变化来真正挫败你吧!”
徐风微微一笑,道:“你错了,今天会败的只有你!”
“为何?”周复生看着徐风自信的脸庞,不解道。
他实在搞不清楚,为什么徐风已经落入了下风,还能如此自信。
“一切为有法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观!”徐风的微笑越来越神秘,目光越来越深邃,“你的拳意是大圣齐天,但我却要化为你的克星,你若是齐天大圣,那么我就大发菩提心,成就如来佛祖!以如来之力,将你镇压!”
徐风说罢,双手合十!
这一刻,徐风大发菩提心!
一花一世界,一树一菩提!
徐风在精神世界之中,开始创造自己的武功。
长久以来,徐风用的都是别人的武功,最后徐风虽然一法通而万法通,把别人的武功用出了自己的神韵,但别人的终究是别人的。
而周复生却用自己的武功!
周复生给了徐风第一个灵感,那就是自创武功,自创意境!
但是真正给了徐风大灵感的,却是千面银狐李师秀。
不是李师秀本人,而是李师秀身后的人。
李师秀身后的教主,天纵奇才,武功高到可怕,连徐风听到了这位教主的事迹,都瞠目结舌,大觉不可思议。
迄今为止,徐风还没有和这位教主有过交集,但是李师秀用出的极乐嬗达婆,却是那位教主创造的武功。徐风往日看极乐嬗达婆就觉得不凡,今日今日,更有了体会,他领悟了极乐嬗达婆的真谛!
灵肉合一!
极乐嬗达婆,其实就是利用宗教的韵味,将人的精神和肉身统一起来,极乐嬗达婆之中,有着精神攻击,也有着肉身攻击,两者结合的妙不可言。这位教主的大才,当真是让徐风叹为观止。
李师秀只学了极乐嬗达婆的皮毛,徐风却在此刻,学会了极乐嬗达婆的内核。
可以说,这极乐嬗达婆等于是那位教主把自己的武道真解,通过李师秀,传达到了徐风这里。这番造化,就算那位教主知道了,也只能感叹一句实乃天意!
但是徐风却没有打算照搬极乐嬗达婆,而是想要依据极乐嬗达婆的内核,自创一门武功。
那位教主以宗教为切入点,徐风就也以宗教为切入点。
那位教主以婆罗门教为切入点,徐风便以佛教为切入点。
那位教主因为李师秀是女子,所以用的更多的是喜马拉雅山女神帕尔瓦蒂的意境,很少有毁灭之神湿婆的意境在其中。
徐风却要用释迦摩尼,也就是如来佛祖的意境!
这还有一个好处,就是周复生自西游记取出了齐天大圣的意境,但徐风以如来佛祖的意境,却可以凌驾于齐天大圣之上。毕竟无论齐天大圣如何折腾,如何的桀骜不驯,就翻不出如来佛祖的掌心!
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周复生的每一块肌肉之中,都蕴含着无比澎湃的力量,以致周复生所过之处,就连大地也在晃动。人民公园以上等水泥浇筑的地面,留下了周复生一个又一个的脚印。
见周复生发出如此爆炸力,徐风却是不慌不忙,抬腿就是一脚!
徐风经过刚才的试手,也大概明白了周复生的情况。
周复生的力量不如徐风。
肉身不如徐风。
精神不如徐风。
大脑也不如徐风。
但是周复生却胜在了协调,他的大脑和肉身,力量和精神却是非常协调的。这种协调,能令他将自身的潜能,发挥到极致。
徐风却是一只腿长,一只腿短,极度不协调。
徐风的大脑先进化,高于肉身一个层次。
精神力是力量的十倍。
大脑和肉身,力量和精神,就是两条腿。
两条腿走路,一条腿长,一条腿短,那就是不协调。
这种不协调其实阻碍了徐风潜能的发挥。
在遇到比自己差的对手的时候,毫无感觉,但是遇到了旗鼓相当的对手,却是一下子就泄露了出来。
但是徐风也有优势,就是精神力上的优势。
这种优势,虽然不足以碾压周复生的精神,却能最大程度耗干周复生的精神。
所以徐风出招之时,精神力直接攻击着周复生的大脑。
周复生大脑刺痛一下,但是他忍着刺痛,不断朝徐风进攻。
徐风则是以精神力攻击之余,进行招式上的还击!
两人你来我往,再度打的难解难分。
徐风是各门各派的武功,各个武功的招式,都是信手拈来!
时而拳击。
时而泰拳。时而散打。时而太极。时而形意、八级、八卦、披挂……
徐风就像武学教科书一样,在招式上完美无瑕。
但是周复生却上蹿下跳,出着丑陋无比的招式。
真如猿猴一样。
不过在这种丑陋之中,周复生却表现出一种大气。
徐风不断后退。
每退一步,就代表周复生占了一分优势。
“求仙问道,得须菩提!”
“翻云覆雨,不可一世!”
“大力降魔,神通盖天!”
“傲视群雄,齐天大圣!”
“心猿不死,大闹天宫!”
“踏碎凌霄,一身桀骜!”
周复生的“大圣灵猴拳”的每一个招式,都暗合西游记的一个故事,有很深的寓意,在招式上,也是尽显灵长类动物的特长,打的活灵活现。
徐风发现,周复生以强大的意志力不断抵御着自己的精神攻击,而又以齐天大圣的意境,在招式上压制住了自己。
徐风不是输在招式上,论招式,徐风的招式是精妙绝伦,完美无瑕,不比周复生的招式差。
只是齐天大圣的意境压制住了徐风的意境。
“功德圆满,斗战胜佛!”
周复生打完最后一招的时候,徐风已经退到了镜湖边上。
“年轻人,我早就告诉我你,姜,还是老的辣!”周复生看着徐风,隐隐有些得意,“我这套‘大圣灵猴拳’你可知道厉害在何处吗?”
“我发现,你的每一招之中,还藏着一种变化,另外一种变化。而你的招式,一共有七十二招,所以你其实还有七十二般变化?”徐风说道。
“好眼力!”周复生道,“就让我用另外七十二般变化来真正挫败你吧!”
徐风微微一笑,道:“你错了,今天会败的只有你!”
“为何?”周复生看着徐风自信的脸庞,不解道。
他实在搞不清楚,为什么徐风已经落入了下风,还能如此自信。
“一切为有法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观!”徐风的微笑越来越神秘,目光越来越深邃,“你的拳意是大圣齐天,但我却要化为你的克星,你若是齐天大圣,那么我就大发菩提心,成就如来佛祖!以如来之力,将你镇压!”
徐风说罢,双手合十!
这一刻,徐风大发菩提心!
一花一世界,一树一菩提!
徐风在精神世界之中,开始创造自己的武功。
长久以来,徐风用的都是别人的武功,最后徐风虽然一法通而万法通,把别人的武功用出了自己的神韵,但别人的终究是别人的。
而周复生却用自己的武功!
周复生给了徐风第一个灵感,那就是自创武功,自创意境!
但是真正给了徐风大灵感的,却是千面银狐李师秀。
不是李师秀本人,而是李师秀身后的人。
李师秀身后的教主,天纵奇才,武功高到可怕,连徐风听到了这位教主的事迹,都瞠目结舌,大觉不可思议。
迄今为止,徐风还没有和这位教主有过交集,但是李师秀用出的极乐嬗达婆,却是那位教主创造的武功。徐风往日看极乐嬗达婆就觉得不凡,今日今日,更有了体会,他领悟了极乐嬗达婆的真谛!
灵肉合一!
极乐嬗达婆,其实就是利用宗教的韵味,将人的精神和肉身统一起来,极乐嬗达婆之中,有着精神攻击,也有着肉身攻击,两者结合的妙不可言。这位教主的大才,当真是让徐风叹为观止。
李师秀只学了极乐嬗达婆的皮毛,徐风却在此刻,学会了极乐嬗达婆的内核。
可以说,这极乐嬗达婆等于是那位教主把自己的武道真解,通过李师秀,传达到了徐风这里。这番造化,就算那位教主知道了,也只能感叹一句实乃天意!
但是徐风却没有打算照搬极乐嬗达婆,而是想要依据极乐嬗达婆的内核,自创一门武功。
那位教主以宗教为切入点,徐风就也以宗教为切入点。
那位教主以婆罗门教为切入点,徐风便以佛教为切入点。
那位教主因为李师秀是女子,所以用的更多的是喜马拉雅山女神帕尔瓦蒂的意境,很少有毁灭之神湿婆的意境在其中。
徐风却要用释迦摩尼,也就是如来佛祖的意境!
这还有一个好处,就是周复生自西游记取出了齐天大圣的意境,但徐风以如来佛祖的意境,却可以凌驾于齐天大圣之上。毕竟无论齐天大圣如何折腾,如何的桀骜不驯,就翻不出如来佛祖的掌心!
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