二一九、文物鉴别(一)
接下来的寅虎,应该是一位书画藏家,他只带来了一幅范宽的绘画,范宽是北宋著名画家,他与董源、李成并称为山水画“北宋三大家”之一。
寅虎是一个很实在的人,他站起来,冲大家抱拳一周,诚恳道:“我今天来参加这次文物交流大会,主要目的就是请大家帮我撑撑眼。这幅《雪山寒石图》是不是范宽的真迹。因为范宽作品存世量很少,仅有《溪山行旅图》、《雪山萧寺图》、《雪景寒林图》,如果这幅《雪山寒寺图》是范宽的真迹,那就是他的已知第四幅存世的作品了”。
寅虎说完,就把这幅《雪山寒石图》徐徐打开,让大家帮忙撑眼。
寅虎不按流程出牌,直接把文物交流大会,变成了鉴宝大会。
大家都认为,文物收藏爱好者最大的乐趣是鉴赏、把玩,其实不是,而是撑眼、捡漏,鉴定文物的真假。
大家听说,寅虎要请大家撑眼,就纷纷起身围了上去,唐家二人见了,想要制止,但也无能为力,只好由大家去了。
大家轮流撑眼之后,又都回到自己座位上,首先说话的是寅虎旁边的卯兔。
卯兔手中拿得也是一卷书画,也应该是书画藏家,对书画自然有研究。因为收藏有类项,素业有专功。
如果一个收藏玉器的藏家,去点评书画,几乎都缺少一点公信力。
卯兔说:“这幅《雪山寒寺图》没有题款,与他的其它作品类似,象他的《雪山萧寺图》也没有题款,也是王铎题为范宽之作。这和他的习惯一致。其画雪妙、石浑、山雄,自成一体,与他其它的作品画意一致,虽然没有印钤,但也应该是范宽的真迹无异”。
听到卯兔肯定,寅虎频频点头称谢。
而坐在后面的戌狗,在听完卯兔说完之后,轻咳了一声,然后慢慢地说道:“范宽的画作都藏于故宫博物院,其画虽少题款,但多有名家题跋,象他的《临流独坐图》就有明洪武时期的苏伯衡等人有题诗,钤有‘王献臣印’、‘希代之珍’,甚至乾隆加印其上。而《雪山萧寺图》则有王泽题为范宽所作。亦钤有清嘉庆诸玺。这幅画从画风而言,虽极似范宽之风,但没有款、跋、钤。没了传承,自难说是范宽所作”。
一幅画出现了二种不同的看法,而在坐的除了卯兔、戌狗是书画藏家之外,其它多为金石、瓷陶和青铜器藏家,不熟不评,这也是收藏界的潜规则,如果乱评,无理无据,那可就坏了自己的名头,成为笑话。
所以,在仅有的二位书画藏家点评之后,现场一片沉静,没有人才开口说话。
书画藏家虽多,但书画成为法器者,极其稀有。所以,唐家请的书画藏家也只有卯兔、戌狗二位,寅虎本身也是一个金石藏家,因为他收藏了这幅范宽的《雪山寒石图》看不准,这次特意带过来,让大家撑撑眼。
“你怎么看?”同样一句话,今天,曹爷已经说了三遍。
就连他都没有察觉,自己在叶子峰面前似乎少了一份自信。也许是因为叶子峰之前的表现太抢眼的原故,自己多次在叶子峰面前打眼了。
“应该是范宽的真迹无疑!”叶子峰已经仔细看过这幅《雪山寒寺图》,所以非常肯定地点点头说。
“哦?那。。。。。”曹爷还想问,却不想被旁边的申猴打断了话头。
“这位阿童木大哥,你说这幅画是范宽的真迹无疑,那就请说给大家听听!”显然,申猴因为刚才被叶子峰无视,怀恨在心,现在马上就报复过来。
叶子峰听到这声音,不觉心里发苦,真是冤家路窄,在那里都可以遇上。
因为之前,大家都是压着声音说话,叶子峰也没在意,所以也没听出来。现在他可以确定身边这个申猴就是她了。还有她身上散发的清香,在他身边总是挥之不去。
听了申猴这么说,大家都看着叶子峰,特别是寅虎,眼神里充满了期望。谁都想自己收藏的作品都是真迹,那怕只有1%的希望。
叶子峰没办法,只好起身说道:“如果要确定一幅画的真伪,首先给这幅画作断代。如果画作与画家都不是一个年代的,那自然是膺品无疑”。
大家听了,缓缓点头称是。
而申猴听了他的声音,眼睛越瞪越大,面具后面是一脸的震惊。因为叶子峰没有压着声音说话,这次申猴也听出来他是谁了!
冤家?难道真的是冤家?
叶子峰自然不知道申猴面具背后那张脸的表情,继续说道:“绘画的载体很多,如帛本、布本、绢本、纸本还有蜡本等,这幅画是绢本淡设色,从这绢本质地而言,毫无作旧的迹象。应是宋代之物,与范宽属同一时期”。
“而绢本上的绘画,山石逡笔不多,多用雨点、豆瓣、钉头之法,但气象雄浑,令人有雄奇险峻之意。与范宽‘写山真骨’,‘与山传神’的画风完全一致。石间多密林,淡浓有致。雪景细腻多变,极具其妙。这与存世的范宽作品完全一致。可以肯定的说,这幅《雪山寒石图》应该是范宽真迹无疑。只不过。。。。”
“只不过怎么?”寅虎听了,急切地问道。
“只不过它没有款、题、跋、钤、印,少了传承有续,也会让很多人认为它是膺品,所以在价值上也会大打折扣。但先生这个漏也捡的不小啊!”
听到叶子峰说到这幅画是他捡漏的,寅虎嘻嘻的开心笑了。
如果这幅画是范宽的真迹,那这个漏自然就不小了,他当时只是花区区15万卖来的。如果是范宽的真迹,就算价值大打折扣,其价格也应该在300万以上。
“谢谢!谢谢!”听了叶子峰的解释,大家都知道这幅《雪山寒石图》是范宽的真迹无疑了。对于寅虎捡的这个大漏,大家只有羡慕的份了。
文物交流大会经过寅虎这一茬事,又回到了正常的流程当中。
卯兔带来的是一幅唐寅的《关山行旅图》,款、题、跋、钤、印,齐全,自然是真迹无异。
辰龙带来的是一尊青铜佛像和一座铜香炉。这尊青铜佛像做工精美,神态自若,定是出自名家之手,可惜也是没有款,也就不知道出自那一个名家之手,再加上是明末清初之物,价值自然不高。
而那座铜香炉为三足铜香炉,做工细腻,古朴厚重,包浆圆润,更有底款“大明宣德年制”,但“德”字心中却有一横。
这只三足铜香炉分明是沾染了香火,已经是一件法器。那个戴着傩面具的人,身形明显一动,他也感觉出来这是一件法器。
虽然它是一件法器,但作为大明宣德炉而言却又是一件膺品。
“这件器物有点意思!”显然曹爷也看出门道了。
“是有点意思!”叶子峰和曹爷二人象在打哑迷。
由于经过寅虎这折腾,曹爷和叶子峰说话也没刻意压低声音,旁边自然有人听见他们说话。
在文物鉴定中有些行话,象看不准、有意思都是说明这件器物有问题。
“有话就说,别打哑迷!”他们身边的申猴冲叶子峰直接说。
申猴既然认出阿童木是谁了,她也就知道,阿童木也一定认出她了,所以,她说话毫不客气。
于是,大家又都看向戴着阿童木面具的叶子峰。
而唐家二位,至始至终都没有说过一句话。只有在出现二件法器时,那位戴着傩面具的人,身体轻动了一下,余下时间,他们就象塑雕一样,几乎一动不动地坐在那里,看着大家鉴定文物,也不知他们面具后面的表情怎么样?
见大家又看向自己,叶子峰只好开口说:“这座三足铜香炉有点意思!”
叶子峰声音不大不小,刚好可以让在坐的每一位都听见。
“有点意思?什么意思?有意思就说呀!”申猴一连串话语说出来,惹来大家一丝偷笑。
“我想大家已经看出来了,这座香炉的底款有问题。“德”字心中有一横的款式,应该是乾隆年间的香炉,但却又写着“大明宣德年制”,而真正的‘宣德炉’是没有中间这‘一’横的,也叫作‘无一德’,这个破绽我想大家都看出来了,于是就开始怀疑这只香炉是不是膺品?”
“这当然是膺品了,乾隆年间的底款,却写着“大明宣德年制”,那不是膺品是什么?”酉鸡说。
“也许这器物是乾隆年间制的香炉,托了大明宣德年的款,自然是没法和真正的宣德炉相比”。巳蛇说,显然他对铜制文物有所喜好。
“不错!”。。。。。。。“应该是这样的!”。。。。。
对于酉鸡和巳蛇二人的说法,大家都频频点头表示赞同。这个明显的破绽,大家都是文物收藏行家,虽然类项喜好不同,但也是触类旁通,一点就透。
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寅虎是一个很实在的人,他站起来,冲大家抱拳一周,诚恳道:“我今天来参加这次文物交流大会,主要目的就是请大家帮我撑撑眼。这幅《雪山寒石图》是不是范宽的真迹。因为范宽作品存世量很少,仅有《溪山行旅图》、《雪山萧寺图》、《雪景寒林图》,如果这幅《雪山寒寺图》是范宽的真迹,那就是他的已知第四幅存世的作品了”。
寅虎说完,就把这幅《雪山寒石图》徐徐打开,让大家帮忙撑眼。
寅虎不按流程出牌,直接把文物交流大会,变成了鉴宝大会。
大家都认为,文物收藏爱好者最大的乐趣是鉴赏、把玩,其实不是,而是撑眼、捡漏,鉴定文物的真假。
大家听说,寅虎要请大家撑眼,就纷纷起身围了上去,唐家二人见了,想要制止,但也无能为力,只好由大家去了。
大家轮流撑眼之后,又都回到自己座位上,首先说话的是寅虎旁边的卯兔。
卯兔手中拿得也是一卷书画,也应该是书画藏家,对书画自然有研究。因为收藏有类项,素业有专功。
如果一个收藏玉器的藏家,去点评书画,几乎都缺少一点公信力。
卯兔说:“这幅《雪山寒寺图》没有题款,与他的其它作品类似,象他的《雪山萧寺图》也没有题款,也是王铎题为范宽之作。这和他的习惯一致。其画雪妙、石浑、山雄,自成一体,与他其它的作品画意一致,虽然没有印钤,但也应该是范宽的真迹无异”。
听到卯兔肯定,寅虎频频点头称谢。
而坐在后面的戌狗,在听完卯兔说完之后,轻咳了一声,然后慢慢地说道:“范宽的画作都藏于故宫博物院,其画虽少题款,但多有名家题跋,象他的《临流独坐图》就有明洪武时期的苏伯衡等人有题诗,钤有‘王献臣印’、‘希代之珍’,甚至乾隆加印其上。而《雪山萧寺图》则有王泽题为范宽所作。亦钤有清嘉庆诸玺。这幅画从画风而言,虽极似范宽之风,但没有款、跋、钤。没了传承,自难说是范宽所作”。
一幅画出现了二种不同的看法,而在坐的除了卯兔、戌狗是书画藏家之外,其它多为金石、瓷陶和青铜器藏家,不熟不评,这也是收藏界的潜规则,如果乱评,无理无据,那可就坏了自己的名头,成为笑话。
所以,在仅有的二位书画藏家点评之后,现场一片沉静,没有人才开口说话。
书画藏家虽多,但书画成为法器者,极其稀有。所以,唐家请的书画藏家也只有卯兔、戌狗二位,寅虎本身也是一个金石藏家,因为他收藏了这幅范宽的《雪山寒石图》看不准,这次特意带过来,让大家撑撑眼。
“你怎么看?”同样一句话,今天,曹爷已经说了三遍。
就连他都没有察觉,自己在叶子峰面前似乎少了一份自信。也许是因为叶子峰之前的表现太抢眼的原故,自己多次在叶子峰面前打眼了。
“应该是范宽的真迹无疑!”叶子峰已经仔细看过这幅《雪山寒寺图》,所以非常肯定地点点头说。
“哦?那。。。。。”曹爷还想问,却不想被旁边的申猴打断了话头。
“这位阿童木大哥,你说这幅画是范宽的真迹无疑,那就请说给大家听听!”显然,申猴因为刚才被叶子峰无视,怀恨在心,现在马上就报复过来。
叶子峰听到这声音,不觉心里发苦,真是冤家路窄,在那里都可以遇上。
因为之前,大家都是压着声音说话,叶子峰也没在意,所以也没听出来。现在他可以确定身边这个申猴就是她了。还有她身上散发的清香,在他身边总是挥之不去。
听了申猴这么说,大家都看着叶子峰,特别是寅虎,眼神里充满了期望。谁都想自己收藏的作品都是真迹,那怕只有1%的希望。
叶子峰没办法,只好起身说道:“如果要确定一幅画的真伪,首先给这幅画作断代。如果画作与画家都不是一个年代的,那自然是膺品无疑”。
大家听了,缓缓点头称是。
而申猴听了他的声音,眼睛越瞪越大,面具后面是一脸的震惊。因为叶子峰没有压着声音说话,这次申猴也听出来他是谁了!
冤家?难道真的是冤家?
叶子峰自然不知道申猴面具背后那张脸的表情,继续说道:“绘画的载体很多,如帛本、布本、绢本、纸本还有蜡本等,这幅画是绢本淡设色,从这绢本质地而言,毫无作旧的迹象。应是宋代之物,与范宽属同一时期”。
“而绢本上的绘画,山石逡笔不多,多用雨点、豆瓣、钉头之法,但气象雄浑,令人有雄奇险峻之意。与范宽‘写山真骨’,‘与山传神’的画风完全一致。石间多密林,淡浓有致。雪景细腻多变,极具其妙。这与存世的范宽作品完全一致。可以肯定的说,这幅《雪山寒石图》应该是范宽真迹无疑。只不过。。。。”
“只不过怎么?”寅虎听了,急切地问道。
“只不过它没有款、题、跋、钤、印,少了传承有续,也会让很多人认为它是膺品,所以在价值上也会大打折扣。但先生这个漏也捡的不小啊!”
听到叶子峰说到这幅画是他捡漏的,寅虎嘻嘻的开心笑了。
如果这幅画是范宽的真迹,那这个漏自然就不小了,他当时只是花区区15万卖来的。如果是范宽的真迹,就算价值大打折扣,其价格也应该在300万以上。
“谢谢!谢谢!”听了叶子峰的解释,大家都知道这幅《雪山寒石图》是范宽的真迹无疑了。对于寅虎捡的这个大漏,大家只有羡慕的份了。
文物交流大会经过寅虎这一茬事,又回到了正常的流程当中。
卯兔带来的是一幅唐寅的《关山行旅图》,款、题、跋、钤、印,齐全,自然是真迹无异。
辰龙带来的是一尊青铜佛像和一座铜香炉。这尊青铜佛像做工精美,神态自若,定是出自名家之手,可惜也是没有款,也就不知道出自那一个名家之手,再加上是明末清初之物,价值自然不高。
而那座铜香炉为三足铜香炉,做工细腻,古朴厚重,包浆圆润,更有底款“大明宣德年制”,但“德”字心中却有一横。
这只三足铜香炉分明是沾染了香火,已经是一件法器。那个戴着傩面具的人,身形明显一动,他也感觉出来这是一件法器。
虽然它是一件法器,但作为大明宣德炉而言却又是一件膺品。
“这件器物有点意思!”显然曹爷也看出门道了。
“是有点意思!”叶子峰和曹爷二人象在打哑迷。
由于经过寅虎这折腾,曹爷和叶子峰说话也没刻意压低声音,旁边自然有人听见他们说话。
在文物鉴定中有些行话,象看不准、有意思都是说明这件器物有问题。
“有话就说,别打哑迷!”他们身边的申猴冲叶子峰直接说。
申猴既然认出阿童木是谁了,她也就知道,阿童木也一定认出她了,所以,她说话毫不客气。
于是,大家又都看向戴着阿童木面具的叶子峰。
而唐家二位,至始至终都没有说过一句话。只有在出现二件法器时,那位戴着傩面具的人,身体轻动了一下,余下时间,他们就象塑雕一样,几乎一动不动地坐在那里,看着大家鉴定文物,也不知他们面具后面的表情怎么样?
见大家又看向自己,叶子峰只好开口说:“这座三足铜香炉有点意思!”
叶子峰声音不大不小,刚好可以让在坐的每一位都听见。
“有点意思?什么意思?有意思就说呀!”申猴一连串话语说出来,惹来大家一丝偷笑。
“我想大家已经看出来了,这座香炉的底款有问题。“德”字心中有一横的款式,应该是乾隆年间的香炉,但却又写着“大明宣德年制”,而真正的‘宣德炉’是没有中间这‘一’横的,也叫作‘无一德’,这个破绽我想大家都看出来了,于是就开始怀疑这只香炉是不是膺品?”
“这当然是膺品了,乾隆年间的底款,却写着“大明宣德年制”,那不是膺品是什么?”酉鸡说。
“也许这器物是乾隆年间制的香炉,托了大明宣德年的款,自然是没法和真正的宣德炉相比”。巳蛇说,显然他对铜制文物有所喜好。
“不错!”。。。。。。。“应该是这样的!”。。。。。
对于酉鸡和巳蛇二人的说法,大家都频频点头表示赞同。这个明显的破绽,大家都是文物收藏行家,虽然类项喜好不同,但也是触类旁通,一点就透。
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