九十二、文物黑市(二)
孙武和叶子峰说了一会儿话,这时,从里间走出一个中年人,干瘦但双目有神,显得很干练,他轻轻拍了一下手掌,示意大家都安静下来。
“都是老规矩,我就不多说。大家轮流过眼、上手,然后出价。”中年人声音不大,但很干脆。
这时,有人从里屋拿出一件瓷器放到桌上,是款梅瓶瓷器,在瓶颈处挂一纸片,标价5000元。这就是他们开出的底价,随后大家自觉地排队,轮流绕着桌子过眼。这些人还蛮细心,在桌子上还放着一双白手套,如果想上手的话可以直接上手。
很快就轮到孙武和叶子峰了,叶子峰发现这件梅瓶品相完好,瓷胎均匀细润,洁白坚致,磕之有声,且声音清亮。
整个梅瓶器形完美,造型挺秀,短颈、丰肩、瘦底、圈足,将到整个梅瓶器形完美的呈现出来。
瓶身只绘一株苍劲老梅,梅枝苍虬古朴,梅花点点殷红,一只喜鹊登枝欲飞,寓意喜上眉梢。
这梅瓶从器形足底看,足底宽厚、足脊滚圆,且有黄釉,叶子峰推断清乾隆中期的瓷器。只可惜,足底没有款制,应该是清乾隆中期民窖中的精品。
大家过眼之后,就以曹爷为中心,形成了一个围子,大家都想曹爷对这件瓷器怎么看。
“器形完整,品相也很好,寓意吉祥,应该是清中期的民窖精品。”曹爷惜字如金,说的和叶子峰判定的一样。听了曹爷的鉴别,大家开始报价。
“八千。”一个眼镜男首先报价。在原价上直接抬高了三千。
“一万。”另一个人马上举起一只手臂。
因为这不是法器,叶子峰没有让孙武出价,这件瓷器价格到了一万,就算买下,也不算捡漏了。
“一万五。”
一个轻脆的声音在一堆大老爷们中显得很另类,叶子峰寻着声音看过去,见是一个年轻的扎着马尾的女孩,她站在墙边,穿着很随意,但也掩饰不住青春亮丽的形象,在这种场合显得很扎眼。
由于一万五比底价整整高出一万,虽然这款梅瓶器形完美,品相较好,但这种制式的梅瓶存世量比较大,市场上这种梅瓶民窖也大概就是这个价,所以大家都安静下来没有再报价。
“一万五。谁还有高个这个价的,赶紧出价,还有没有高过一万五的?没有,那就一万五成交。”
那个中年人说了几遍,见没有人再出价,这件民窖梅瓶就以一万五的价格被那个女孩买了下来。
第二件拿出来拍卖的还是一件瓷器,不过这是一尊大肚弥罗佛白瓷坐像。这尊大肚弥罗佛约二十公分高,通体洁莹如玉,大耳垂眉,笑容可掬,丰乳大肚,神态自然安祥,整座佛像造型优美,线条流畅,是难得的德化白瓷精品。
德化白瓷产自福建德化窖,德化窖与赣省景德镇、湘省醴陵并称华夏三大古瓷器之都。它始于宋、盛于元明、衰于清。早在宋元时期,德化碗坪仑窖就开始生产白瓷。
德化白瓷胎骨细柔坚致,透光性极好,器体光泽晶莹,白如凝脂。釉水洁净匀厚,烧制后浑然紧密,色润如玉,光滑剔透,器体在光线下隐现乳白。所以德化白瓷又称“糯米白”、“象牙白”。
相传,唐朝杨贵妃不但精韵律、擅歌舞,而且还是击磬高手。一日,杨贵妃失手将白瓷酒杯打碎,坠地时声如“泠然如玉碎,”杨贵妃听之甚喜。
唐玄宗为讨美人欢心,遂命天下能工巧匠以白瓷造编磬,供贵妃娱乐。历时三月,各地进贡白瓷编磬中,唯德化所制编磬,色若“类银类雪,轻且坚。”敲之“声如金振玉。”贵妃甚喜,唐玄宗龙颜大悦,赏金千两,并赐御用官窖金印一块,从此德化白瓷以白如玉、声如磬而闻名天下。
这尊大肚弥罗佛白瓷坐像底价15000元。叶子峰在过手之后,低声地对孙武说“拿下。”
“是法器?”孙武见叶子峰说的很坚决,跃跃欲试问道。
“不是。但它至少抵得上你老爸一半的收藏。”叶子峰没有告诉孙武,这尊德化白瓷大肚弥罗佛坐像很可能是何朝宗的作品。
何朝宗又名何来,德化人,是明代嘉靖、万历年间的瓷器大师。他独创捏、塑、雕、镂、帖、接、推、修的八字法,充分发挥了“传神写意”的雕塑手法,线条深秀洗练,柔媚流畅,圆劲有力,形神兼备,独具风格神韵。
在清《泉州府志》和清《福建通志》中有如下记载:“何朝宗,或云祖籍德化,寓郡城,若陶磁像,为僧迦大士,天下共宝之”之说。可见何朝宗在瓷塑中的地位。他善人物,其中以神、佛等佛教人物居多。
这尊大肚弥罗佛白瓷坐像,虽不是他最善长的观音、达摩像,但也可以说是何朝宗瓷塑中的精品了。
他那尊传世的“渡海达摩”现存于津市博物馆。这尊传世的“渡海达摩”立像胎体厚重,洁白坚实,外表施白釉,釉面纯净莹润,呈象牙白,内壁半釉,座底露胎,胎内坚细,背部有钤方形阴文篆书“何朝宗印”。是何朝宗的代表作。
“一万八。”这时有人开始报价。
“二万。”有人紧随其后。
“二万五。”报价的还是那个轻脆的声音,听声音叶子峰就知道是那一个年轻漂亮的女孩。
叶子峰轻声问孙武认不认识这个女孩?
孙武想了想告诉他,不认识。深市这么大,不是任何一个人自己都认识,也许她并不是哪个世家子弟。
“五万。”一个低沉的声音将价位整整抬高了一倍,大家一看,却是曹爷。大家一阵沉默之后,马上反应过来,能让曹爷出手的一定的珍品,于是大家纷纷出价,眼见价格水涨船高,迅速突破了十万关口。
“十五万。”孙武终于出手,报出了一个价格。因为孙武一直没有出声,现在突然参与报价,大家都转过头来看着他。
刘龙也看到了孙武,同样也看到站在孙武旁边的叶子峰。
“十八万。”刘龙看到叶子峰心里就不舒服,他知道孙武和叶子峰是一起的,他不想让他们轻易地就拍下这尊肚弥罗佛白瓷坐像。
“二十万。”曹爷报价还是那么干脆。
“二十五。”那个女孩丝毫都不退让。
当价格到到了二十万以上,大家就开始观望起来,到最后,报价的只剩下孙武、曹爷、刘龙、还有那个女孩了。
“四十万。”叶子峰见大家互不相让,就干脆自己出面,直接报价,将价格整整抬高了十五万。
之前,叶子峰只是高度怀疑这尊大肚弥罗佛白瓷坐像是何朝宗的瓷塑,是因为这尊佛像上没有留下“何朝宗印”的款。从现存于世的何朝宗瓷器上,都会留款,但这尊大肚弥罗佛白瓷坐像却没有。
但就在刚才,叶子峰通过意念察看,发现在大肚弥罗佛坐像底部的云纹里,极其隐蔽地藏着“何朝宗”三个篆文。这三个篆文,极象云纹一样,隐匿在众多云纹当中,如果叶子峰不是通过意念察看,都根本发现不了。如果真的是这样,那关于何朝宗的一个传说就是真的。那就算这尊大肚弥罗佛白瓷坐像拍到一百万,也可以算是捡漏了。
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“都是老规矩,我就不多说。大家轮流过眼、上手,然后出价。”中年人声音不大,但很干脆。
这时,有人从里屋拿出一件瓷器放到桌上,是款梅瓶瓷器,在瓶颈处挂一纸片,标价5000元。这就是他们开出的底价,随后大家自觉地排队,轮流绕着桌子过眼。这些人还蛮细心,在桌子上还放着一双白手套,如果想上手的话可以直接上手。
很快就轮到孙武和叶子峰了,叶子峰发现这件梅瓶品相完好,瓷胎均匀细润,洁白坚致,磕之有声,且声音清亮。
整个梅瓶器形完美,造型挺秀,短颈、丰肩、瘦底、圈足,将到整个梅瓶器形完美的呈现出来。
瓶身只绘一株苍劲老梅,梅枝苍虬古朴,梅花点点殷红,一只喜鹊登枝欲飞,寓意喜上眉梢。
这梅瓶从器形足底看,足底宽厚、足脊滚圆,且有黄釉,叶子峰推断清乾隆中期的瓷器。只可惜,足底没有款制,应该是清乾隆中期民窖中的精品。
大家过眼之后,就以曹爷为中心,形成了一个围子,大家都想曹爷对这件瓷器怎么看。
“器形完整,品相也很好,寓意吉祥,应该是清中期的民窖精品。”曹爷惜字如金,说的和叶子峰判定的一样。听了曹爷的鉴别,大家开始报价。
“八千。”一个眼镜男首先报价。在原价上直接抬高了三千。
“一万。”另一个人马上举起一只手臂。
因为这不是法器,叶子峰没有让孙武出价,这件瓷器价格到了一万,就算买下,也不算捡漏了。
“一万五。”
一个轻脆的声音在一堆大老爷们中显得很另类,叶子峰寻着声音看过去,见是一个年轻的扎着马尾的女孩,她站在墙边,穿着很随意,但也掩饰不住青春亮丽的形象,在这种场合显得很扎眼。
由于一万五比底价整整高出一万,虽然这款梅瓶器形完美,品相较好,但这种制式的梅瓶存世量比较大,市场上这种梅瓶民窖也大概就是这个价,所以大家都安静下来没有再报价。
“一万五。谁还有高个这个价的,赶紧出价,还有没有高过一万五的?没有,那就一万五成交。”
那个中年人说了几遍,见没有人再出价,这件民窖梅瓶就以一万五的价格被那个女孩买了下来。
第二件拿出来拍卖的还是一件瓷器,不过这是一尊大肚弥罗佛白瓷坐像。这尊大肚弥罗佛约二十公分高,通体洁莹如玉,大耳垂眉,笑容可掬,丰乳大肚,神态自然安祥,整座佛像造型优美,线条流畅,是难得的德化白瓷精品。
德化白瓷产自福建德化窖,德化窖与赣省景德镇、湘省醴陵并称华夏三大古瓷器之都。它始于宋、盛于元明、衰于清。早在宋元时期,德化碗坪仑窖就开始生产白瓷。
德化白瓷胎骨细柔坚致,透光性极好,器体光泽晶莹,白如凝脂。釉水洁净匀厚,烧制后浑然紧密,色润如玉,光滑剔透,器体在光线下隐现乳白。所以德化白瓷又称“糯米白”、“象牙白”。
相传,唐朝杨贵妃不但精韵律、擅歌舞,而且还是击磬高手。一日,杨贵妃失手将白瓷酒杯打碎,坠地时声如“泠然如玉碎,”杨贵妃听之甚喜。
唐玄宗为讨美人欢心,遂命天下能工巧匠以白瓷造编磬,供贵妃娱乐。历时三月,各地进贡白瓷编磬中,唯德化所制编磬,色若“类银类雪,轻且坚。”敲之“声如金振玉。”贵妃甚喜,唐玄宗龙颜大悦,赏金千两,并赐御用官窖金印一块,从此德化白瓷以白如玉、声如磬而闻名天下。
这尊大肚弥罗佛白瓷坐像底价15000元。叶子峰在过手之后,低声地对孙武说“拿下。”
“是法器?”孙武见叶子峰说的很坚决,跃跃欲试问道。
“不是。但它至少抵得上你老爸一半的收藏。”叶子峰没有告诉孙武,这尊德化白瓷大肚弥罗佛坐像很可能是何朝宗的作品。
何朝宗又名何来,德化人,是明代嘉靖、万历年间的瓷器大师。他独创捏、塑、雕、镂、帖、接、推、修的八字法,充分发挥了“传神写意”的雕塑手法,线条深秀洗练,柔媚流畅,圆劲有力,形神兼备,独具风格神韵。
在清《泉州府志》和清《福建通志》中有如下记载:“何朝宗,或云祖籍德化,寓郡城,若陶磁像,为僧迦大士,天下共宝之”之说。可见何朝宗在瓷塑中的地位。他善人物,其中以神、佛等佛教人物居多。
这尊大肚弥罗佛白瓷坐像,虽不是他最善长的观音、达摩像,但也可以说是何朝宗瓷塑中的精品了。
他那尊传世的“渡海达摩”现存于津市博物馆。这尊传世的“渡海达摩”立像胎体厚重,洁白坚实,外表施白釉,釉面纯净莹润,呈象牙白,内壁半釉,座底露胎,胎内坚细,背部有钤方形阴文篆书“何朝宗印”。是何朝宗的代表作。
“一万八。”这时有人开始报价。
“二万。”有人紧随其后。
“二万五。”报价的还是那个轻脆的声音,听声音叶子峰就知道是那一个年轻漂亮的女孩。
叶子峰轻声问孙武认不认识这个女孩?
孙武想了想告诉他,不认识。深市这么大,不是任何一个人自己都认识,也许她并不是哪个世家子弟。
“五万。”一个低沉的声音将价位整整抬高了一倍,大家一看,却是曹爷。大家一阵沉默之后,马上反应过来,能让曹爷出手的一定的珍品,于是大家纷纷出价,眼见价格水涨船高,迅速突破了十万关口。
“十五万。”孙武终于出手,报出了一个价格。因为孙武一直没有出声,现在突然参与报价,大家都转过头来看着他。
刘龙也看到了孙武,同样也看到站在孙武旁边的叶子峰。
“十八万。”刘龙看到叶子峰心里就不舒服,他知道孙武和叶子峰是一起的,他不想让他们轻易地就拍下这尊肚弥罗佛白瓷坐像。
“二十万。”曹爷报价还是那么干脆。
“二十五。”那个女孩丝毫都不退让。
当价格到到了二十万以上,大家就开始观望起来,到最后,报价的只剩下孙武、曹爷、刘龙、还有那个女孩了。
“四十万。”叶子峰见大家互不相让,就干脆自己出面,直接报价,将价格整整抬高了十五万。
之前,叶子峰只是高度怀疑这尊大肚弥罗佛白瓷坐像是何朝宗的瓷塑,是因为这尊佛像上没有留下“何朝宗印”的款。从现存于世的何朝宗瓷器上,都会留款,但这尊大肚弥罗佛白瓷坐像却没有。
但就在刚才,叶子峰通过意念察看,发现在大肚弥罗佛坐像底部的云纹里,极其隐蔽地藏着“何朝宗”三个篆文。这三个篆文,极象云纹一样,隐匿在众多云纹当中,如果叶子峰不是通过意念察看,都根本发现不了。如果真的是这样,那关于何朝宗的一个传说就是真的。那就算这尊大肚弥罗佛白瓷坐像拍到一百万,也可以算是捡漏了。
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