第二百一十章:气机演法相(下)
然而说来也奇。鱼和尚流露出这副死气,天神宗非但全无半分欢喜表情,反倒更呈现慎重之情。他嘿声冷笑,道:“不震不正,死中觅活,败里求胜,是当年大苦尊者的‘万法空寂之相’。想不到伤重如此,你居然还能变化祖师本相。看来当真烂船还有三斤钉。本宗要取你这条老命,还需再加把劲才行啊。”
说话之间,天神宗陡然“咄”断声大喝,将身一摇,气势登时为之倍增。再喝一声,气势冲天,上决浮云,下决地纪,吞吐星汉,俯视众生。鱼和尚禁不住叹道:“善哉善哉,罪过罪过。当年九如祖师开创金刚一派,虽是藐睨六合、惟我独尊。却也只是不屈服于天地间任何人物,并不曾要求别人屈服于自己。不能,你变化出这九如祖师的‘唯我独尊之相’,也不嫌亵渎了先祖么?”
天神宗面现傲然之色,道:“亵渎先祖?哈~九如祖师若能知道自己所留本相,竟能帮助本宗开创万事不拔之基业,定当深感荣幸才是,何来亵渎可言?鱼和尚,不必多说了,接招吧。”言毕踏步上前,挥拳击出。这一拳乍看并无先前三击之震撼,然而当中别有机杼。招未使足,气势已先声夺人,竟有一股要教人心惊胆颤,不自觉就欲屈膝降服,再不敢生出丝毫反抗之心的味道。
鱼和尚微声轻叹,同样出招凝神接战。他虽因身负内伤而处弱势,但在祖师本相加持下,仍能死中觅活,于千钧一发之际逃脱出天神宗气机笼罩,然后再突施反击。顷刻间两师徒拳来脚往,打得难分难解。
大金刚神力本无固定招式。对敌之际,全凭临机应变,正是武道中所谓“无招胜有招”之至境。此刻金刚门两代传人所使招式,皆属自然衍变,本为世上所无。但一拳一脚,一动一静,都与其演化之气机密切相关,相互配合得妙绝巅毫。神社屋顶上的陈胜看在眼中,不禁为之眉飞色舞,喜不自胜。
弹指刹那,双方已经斗了三十来招。天神宗见“唯我独尊之相”奈何不了鱼和尚的“万法空寂之相”,也不勉强,当即当下一旋身,神气忽变清冷,双目深邃,有如万古寒潭。拳脚亦随之变化,忽而宏大,忽而细微,忽而冷静,忽而激烈。变化多端,直使人为之眼花缭乱。
如此一来,鱼和尚当即感觉压力重重,纵横挤压,四面八方均是天神宗。“万法空寂之相”也难以再支持下去。不禁叹一口气,道:“鲵桓之审为渊,止水之审为渊,流水之审为渊,渊有九名,太冲莫胜。罪过罪过,不能,想不到你连渊头陀祖师的本相也练成了。”
渊头陀就是金刚门第三代传人。他性子沉静,多谋善断。故而其本命法相,亦以渊为名。世间深渊分为九种,有大有小,有深有浅,有浊有清,有动有静,尽管平明如镜,却能法照万物。所以这一相名为“九渊九审之相”。招式融入法相,则变化繁复之极,专一寻隙抵暇,无孔不入。
天神宗既然变相,鱼和尚当下也随之而变。凝声轻喝之间,他眉宇间死气尽去,重现生机。气韵神态又生变化,一改那不死不活之态。三分欢喜,七分无邪,出乎天然。不染俗尘。犹如不老童子,天真自在。出之如泉,不知其所来;收之如雨,不知其所止。以神驭气,以气运拳,两人出手忽快忽慢,转眼又斗了十来招。鱼和尚堪堪扳回平手,虽然身上负伤,却也始终不落下风。
“九渊九审之相”虽然变化无穷,但遇上了鱼和尚这一法相,却也深感无计可施,威力登时大减。天神宗冷笑道:“花生大士机缘天成,一生始终保有童子之心。何为童子?就是不识世务,浑浑噩噩的小屁孩了。鱼和尚你变化出这‘极乐童子之相’,果然和你活像王八看绿豆,对了眼啦。”
鱼和尚无奈轻叹,似对这忤逆孽徒早无话可说,只是加紧出手,意欲抢占先机。天神宗变拳为掌,运劲一拂,气机登时再生变化。虽然上身赤裸,但看在旁边众人眼内,却是珠辉玉润,衣带飘摇,犹如山间流风,洗尽万古长空,现出一轮朗月。哪里还有什么凶横霸道,野心勃勃的天神宗?分明就是绝代雅士,无双玉人。四周那些艳姬们一个个当即心如鹿撞,双颊染霞,呼吸急促,面泛红潮。
鱼和尚见状,禁不住又叹息道:“孽障孽障。这‘明月流风之相’本是冲大师因应本身性情所现法相,却被你这孽徒盗来用以欺骗良家女子,罪业深重啊。”
天神宗微笑道:“冲大师虽然出身前朝皇族,清雅高华,独步当时。但始终只是落魄的过气王孙。本宗却能开创基业,建立地上佛国,永垂青史,受万民敬仰。冲大师又如何比得上本宗?休说只是借用他所留法相。哪怕冲大师今日复活,也必然要向本宗屈膝拜服,甘为驱使。”口中说话,手上攻势不停。招式也随那气机变化,潇洒大方之中别藏杀机。与“极乐童子之相”恰好一时瑜亮,难分伯仲。
金刚门历代均是一师一徒,再无第三人。自创派以来,已经传了六代。每一位金刚传人,将这大金刚神力修炼到极致高境界的时候,都能依据本身性情,修炼出本命法相。分别是:九如祖师的“唯我独尊之相”、花生大士的“极乐童子之相”、渊头陀的“九渊九审之相”、冲大师的“明月流风之相”、以及大苦尊者的“万法空寂之相”。后代传人,若得修炼成五大祖师法相,便可驾驭七情,如神似圣,不可思议。
鱼和尚身为第六代金刚传人,自然早已修成本命法相。既然“极乐童子之相”难以克制敌人,鱼和尚当即再度演变气机,恢复本来面目。挥拳出腿之际,皆是古拙沉雄,于朴实无华中自得天趣。以静制动,敌住了“明月流风之相”。天神宗嘿声冷哼道:“好一个‘大愚大拙之相’。”蓦地飘身后掠,随之再度演化出“唯我独尊之相”。口中清啸悠悠不绝,远远一拳轰出。拳风浩气奔腾,排空冲霄。纵使远隔十步,仍能教人气为之闭。
两师徒来去如电,百招转眼即过。彼此均不断敷衍气机法相,并且将之交错混施。先一招“唯我独尊”,再一招“明月流风”,招式尚未使足,忽又变为“九渊九审”。随着气机更换,双方神情亦是千变万化,忽如至尊、忽如名士、忽如谋者、忽如童子、忽生忽死、忽巧忽拙。诸般神态如流水泻过,武功招式也随其变化而教人为之眼花缭乱,难以揣摩。神社屋顶上的陈胜看在眼中,禁不住为之心旷神怡,大觉叹服。
不但如此。陈胜看了金刚门两师徒这场龙争虎斗,更进一步,想到了自己的“五岳法相”。
在陈胜本身从小修炼的武道当中,本来就有“借相”这门奇技,能借取天地万物之相态,反照自身。陈胜更因此周游五岳,从中领悟独创出“五岳法相”。当日在大唐shijie,他就凭着这一门绝学,大战慈航静斋的师妃暄,并且取得大胜。不过“五岳法相”和两代金刚传人所展示的“祖师法相”相比,则明显就是小巫见大巫,相差不可以道里计了。
故而,此刻陈胜便想到了,若能将金刚门这变相之法融入自身武学当中,两相印证,则自己必定能够百尺竿头,再上层楼。但究竟要如何融入呢……陈胜心里也只是模模糊糊地刚有了个想法。至于具体应该怎么做,则自然也不是一时三刻之间就能够想得出来的。
正在潜神思索之际,忽然间听得身边阵阵窸窸窣窣声响,扰乱了自己心神。陈胜如梦初醒,回首观望,却见趴在自己身边的那头白色波斯猫,正在不安地扭动身体。再定眼望去,只见这小猫儿双眼瞳孔忽张忽缩,忽开忽闭,不住变化大小形状。黑夜之间骤然看来,堪称诡异绝伦。
这猫儿为何竟会如此?陈胜不明所以,也不再浪费心思深究。他摇了摇头,聚精会神,转而关注神社中的战局。努力捕捉双方气机变化的痕迹,以图摸索清楚其中脉络,以为他日创招之借鉴。
那边厢,两代金刚传人相斗,招式越来越狠,下手越来越凶,益发教人看得惊心动魄。只在电光石火之际,两人又斗了十数招,两师徒渐渐形影交错,难分彼此。蓦然间,天神宗抖擞精神,厉声暴喝,挥拳中宫直进。鱼和尚虽然及时提臂挡格,可是不知怎么搞的,这一招发至中途,忽然浑身发软,手臂根本提不起来,就此被天神宗狠狠一拳打在心口上。只听得“喀嚓~”骨骼爆裂之声响起。鱼和尚踉踉跄跄,向后倒退跌出数步,面上一派苍白,再无半分血润。
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不好意思,今天也是只有一更,明天恢复正常两更
太久没有在12点之前就睡了,所以非常杯具地昨晚上了床却睡不着,翻来覆去胡思乱想,折腾到四点多才好不容易入睡……真是……生物钟都颠倒了T_T
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说话之间,天神宗陡然“咄”断声大喝,将身一摇,气势登时为之倍增。再喝一声,气势冲天,上决浮云,下决地纪,吞吐星汉,俯视众生。鱼和尚禁不住叹道:“善哉善哉,罪过罪过。当年九如祖师开创金刚一派,虽是藐睨六合、惟我独尊。却也只是不屈服于天地间任何人物,并不曾要求别人屈服于自己。不能,你变化出这九如祖师的‘唯我独尊之相’,也不嫌亵渎了先祖么?”
天神宗面现傲然之色,道:“亵渎先祖?哈~九如祖师若能知道自己所留本相,竟能帮助本宗开创万事不拔之基业,定当深感荣幸才是,何来亵渎可言?鱼和尚,不必多说了,接招吧。”言毕踏步上前,挥拳击出。这一拳乍看并无先前三击之震撼,然而当中别有机杼。招未使足,气势已先声夺人,竟有一股要教人心惊胆颤,不自觉就欲屈膝降服,再不敢生出丝毫反抗之心的味道。
鱼和尚微声轻叹,同样出招凝神接战。他虽因身负内伤而处弱势,但在祖师本相加持下,仍能死中觅活,于千钧一发之际逃脱出天神宗气机笼罩,然后再突施反击。顷刻间两师徒拳来脚往,打得难分难解。
大金刚神力本无固定招式。对敌之际,全凭临机应变,正是武道中所谓“无招胜有招”之至境。此刻金刚门两代传人所使招式,皆属自然衍变,本为世上所无。但一拳一脚,一动一静,都与其演化之气机密切相关,相互配合得妙绝巅毫。神社屋顶上的陈胜看在眼中,不禁为之眉飞色舞,喜不自胜。
弹指刹那,双方已经斗了三十来招。天神宗见“唯我独尊之相”奈何不了鱼和尚的“万法空寂之相”,也不勉强,当即当下一旋身,神气忽变清冷,双目深邃,有如万古寒潭。拳脚亦随之变化,忽而宏大,忽而细微,忽而冷静,忽而激烈。变化多端,直使人为之眼花缭乱。
如此一来,鱼和尚当即感觉压力重重,纵横挤压,四面八方均是天神宗。“万法空寂之相”也难以再支持下去。不禁叹一口气,道:“鲵桓之审为渊,止水之审为渊,流水之审为渊,渊有九名,太冲莫胜。罪过罪过,不能,想不到你连渊头陀祖师的本相也练成了。”
渊头陀就是金刚门第三代传人。他性子沉静,多谋善断。故而其本命法相,亦以渊为名。世间深渊分为九种,有大有小,有深有浅,有浊有清,有动有静,尽管平明如镜,却能法照万物。所以这一相名为“九渊九审之相”。招式融入法相,则变化繁复之极,专一寻隙抵暇,无孔不入。
天神宗既然变相,鱼和尚当下也随之而变。凝声轻喝之间,他眉宇间死气尽去,重现生机。气韵神态又生变化,一改那不死不活之态。三分欢喜,七分无邪,出乎天然。不染俗尘。犹如不老童子,天真自在。出之如泉,不知其所来;收之如雨,不知其所止。以神驭气,以气运拳,两人出手忽快忽慢,转眼又斗了十来招。鱼和尚堪堪扳回平手,虽然身上负伤,却也始终不落下风。
“九渊九审之相”虽然变化无穷,但遇上了鱼和尚这一法相,却也深感无计可施,威力登时大减。天神宗冷笑道:“花生大士机缘天成,一生始终保有童子之心。何为童子?就是不识世务,浑浑噩噩的小屁孩了。鱼和尚你变化出这‘极乐童子之相’,果然和你活像王八看绿豆,对了眼啦。”
鱼和尚无奈轻叹,似对这忤逆孽徒早无话可说,只是加紧出手,意欲抢占先机。天神宗变拳为掌,运劲一拂,气机登时再生变化。虽然上身赤裸,但看在旁边众人眼内,却是珠辉玉润,衣带飘摇,犹如山间流风,洗尽万古长空,现出一轮朗月。哪里还有什么凶横霸道,野心勃勃的天神宗?分明就是绝代雅士,无双玉人。四周那些艳姬们一个个当即心如鹿撞,双颊染霞,呼吸急促,面泛红潮。
鱼和尚见状,禁不住又叹息道:“孽障孽障。这‘明月流风之相’本是冲大师因应本身性情所现法相,却被你这孽徒盗来用以欺骗良家女子,罪业深重啊。”
天神宗微笑道:“冲大师虽然出身前朝皇族,清雅高华,独步当时。但始终只是落魄的过气王孙。本宗却能开创基业,建立地上佛国,永垂青史,受万民敬仰。冲大师又如何比得上本宗?休说只是借用他所留法相。哪怕冲大师今日复活,也必然要向本宗屈膝拜服,甘为驱使。”口中说话,手上攻势不停。招式也随那气机变化,潇洒大方之中别藏杀机。与“极乐童子之相”恰好一时瑜亮,难分伯仲。
金刚门历代均是一师一徒,再无第三人。自创派以来,已经传了六代。每一位金刚传人,将这大金刚神力修炼到极致高境界的时候,都能依据本身性情,修炼出本命法相。分别是:九如祖师的“唯我独尊之相”、花生大士的“极乐童子之相”、渊头陀的“九渊九审之相”、冲大师的“明月流风之相”、以及大苦尊者的“万法空寂之相”。后代传人,若得修炼成五大祖师法相,便可驾驭七情,如神似圣,不可思议。
鱼和尚身为第六代金刚传人,自然早已修成本命法相。既然“极乐童子之相”难以克制敌人,鱼和尚当即再度演变气机,恢复本来面目。挥拳出腿之际,皆是古拙沉雄,于朴实无华中自得天趣。以静制动,敌住了“明月流风之相”。天神宗嘿声冷哼道:“好一个‘大愚大拙之相’。”蓦地飘身后掠,随之再度演化出“唯我独尊之相”。口中清啸悠悠不绝,远远一拳轰出。拳风浩气奔腾,排空冲霄。纵使远隔十步,仍能教人气为之闭。
两师徒来去如电,百招转眼即过。彼此均不断敷衍气机法相,并且将之交错混施。先一招“唯我独尊”,再一招“明月流风”,招式尚未使足,忽又变为“九渊九审”。随着气机更换,双方神情亦是千变万化,忽如至尊、忽如名士、忽如谋者、忽如童子、忽生忽死、忽巧忽拙。诸般神态如流水泻过,武功招式也随其变化而教人为之眼花缭乱,难以揣摩。神社屋顶上的陈胜看在眼中,禁不住为之心旷神怡,大觉叹服。
不但如此。陈胜看了金刚门两师徒这场龙争虎斗,更进一步,想到了自己的“五岳法相”。
在陈胜本身从小修炼的武道当中,本来就有“借相”这门奇技,能借取天地万物之相态,反照自身。陈胜更因此周游五岳,从中领悟独创出“五岳法相”。当日在大唐shijie,他就凭着这一门绝学,大战慈航静斋的师妃暄,并且取得大胜。不过“五岳法相”和两代金刚传人所展示的“祖师法相”相比,则明显就是小巫见大巫,相差不可以道里计了。
故而,此刻陈胜便想到了,若能将金刚门这变相之法融入自身武学当中,两相印证,则自己必定能够百尺竿头,再上层楼。但究竟要如何融入呢……陈胜心里也只是模模糊糊地刚有了个想法。至于具体应该怎么做,则自然也不是一时三刻之间就能够想得出来的。
正在潜神思索之际,忽然间听得身边阵阵窸窸窣窣声响,扰乱了自己心神。陈胜如梦初醒,回首观望,却见趴在自己身边的那头白色波斯猫,正在不安地扭动身体。再定眼望去,只见这小猫儿双眼瞳孔忽张忽缩,忽开忽闭,不住变化大小形状。黑夜之间骤然看来,堪称诡异绝伦。
这猫儿为何竟会如此?陈胜不明所以,也不再浪费心思深究。他摇了摇头,聚精会神,转而关注神社中的战局。努力捕捉双方气机变化的痕迹,以图摸索清楚其中脉络,以为他日创招之借鉴。
那边厢,两代金刚传人相斗,招式越来越狠,下手越来越凶,益发教人看得惊心动魄。只在电光石火之际,两人又斗了十数招,两师徒渐渐形影交错,难分彼此。蓦然间,天神宗抖擞精神,厉声暴喝,挥拳中宫直进。鱼和尚虽然及时提臂挡格,可是不知怎么搞的,这一招发至中途,忽然浑身发软,手臂根本提不起来,就此被天神宗狠狠一拳打在心口上。只听得“喀嚓~”骨骼爆裂之声响起。鱼和尚踉踉跄跄,向后倒退跌出数步,面上一派苍白,再无半分血润。
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不好意思,今天也是只有一更,明天恢复正常两更
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