第487章 西游记(五)
第487章西游记(五)
刺史府
“徐先生,能再讲讲燕国那些女先君的故事吗?”
仅有六岁的小丫头刘楚玉好奇地看着徐霞客,她很早就听人说起过,燕国出过很多代女君主,而且有一些还青史留名。
巾帼不让须眉,女子未必不如男,男人可以做的,女人就不能做吗?
徐霞客按照燕国对外史书的版本,将燕国那些女先君的故事讲述给了小丫头。
可是小丫头对女先君南征北战不感兴趣,却唯独关注起女先君收男宠的事。
“女人也可以有这么多男人吗?我还以为这个天下,只有男人可以拥有很多女人,女人只能被男人拥有,原来是我见识浅薄了。”
刘楚玉仿佛很期待这样的事情,满眼都是羡慕。
徐霞客没有在这个话题上继续说下去,免得带坏小孩子,那样的话,刘刺史可能就要生气了吧。
虽然燕国人已经对女人可以拥有男宠这种事习惯了,但对中原来说,还是太过荒淫。
这跟权力结构不同,中原女子本质上只是男人的财产,哪怕贵族女子,也只是贵族男子的财产,财产如果反过来拥有主人,这自然是颠覆他们三观的。
而在燕国王家,无论男女,都是先祖的血脉,都是议会贵族,拥有世袭名额,贵族自然是不能对另一个贵族进行拥有,上一个想要剥夺燕国贵族权力的叫作王霆,已经被当众斩首了。
当然,燕国的男女同等仅限于议会贵族,因为议会贵族有世袭名额,所以被迫男女同等,否则就会引发贵族内战,但是普通燕国百姓,她们又没有什么世袭名额,自然还是跟中原一样,不过是同阶层男子的财产。
不过受一夫一妻制的影响,同样是财产,燕国女子的地位还是稍微地中原好上一些的。
燕国贵族的男女平等,严格意义上并不是性别上的平等,而是由议会贵族名额世袭制度衍生出来的世袭权力平等。
你有世袭名额,我也有世袭名额,自然没必要低你一等。
不过这些东西,就算是很多燕国人都不懂,绝大多数燕国人自己都不懂自己国家的制度结构,中原人就更加不了解了。
(说实话,现在都已经信息社会了,尚且绝大部分人还不了解自己国家的权力结构运转,放在信息不通畅的古代,老百姓大概率是更加不懂自己国家权力结构运转是什么样子的。)
所以徐霞客也没法跟刘楚玉解释,难道要跟她说,除非你们中原公主有合法的世袭贵族继承权,而且还是永久固定名额,否则效仿燕国是不可能成功的。
一番交流结束后,徐霞客成为了刘骏的临时门客,为刘楚玉教导一个月。
本来刘骏想让徐霞客一直留在身边教导自己的女儿,但徐霞客一心游历天下,并不想一辈子给一个小姑娘当家庭教师。
“人的生命是有限的,我要用有限的生命走遍更多地方,所以不能在江州久留。”
在这一个月里,刘楚玉对于燕国更加好奇,愈发感觉在刘宋没有足够的自由。
而北方中原也传来重大消息,那就是魏国皇帝拓跋焘被中常侍宗爱暗杀,吴王拓跋余被拥立为帝。
由于拓跋焘被暗杀,魏国朝政动荡不安,刘宋皇帝刘义隆大喜,连忙下令准备北伐,趁着魏国内乱的机会收复中原。
此时,徐霞客已经在刘楚玉恋恋不舍的目光中,骑着棕色大马正要离开柴桑城。
“老师,您还会回来吗?”小姑娘刘楚玉拉着徐霞客的衣袖,满眼都是不舍。
“会的。”徐霞客抚摸着下丫头的脑袋,对其温和笑道:“等我抵达《长夜西域行》中描绘的极西之地罗马后,自然会再返回中原,到时候,可能已经是十几二十年后了,希望我这个老师能够有幸参加你与心上人的婚礼,亲眼看着自己的学生嫁给她的意中人。”
离开江州后,徐霞客按照之前的计划,先是来到了郢州,在当地寻找春秋战国时期楚国留下的痕迹,在当地听闻了屈原投江的故事,还听闻了云梦泽神灵的神话故事,比如东皇太一、帝浚、大司命、少司命等等,这些神话故事很早就流传,但只有当地版本更加符合原汁原味。
再之后,徐霞客又来到洞庭湖,为这里的美景作诗一首。
随后,顺着湘水南下,来到武陵郡,拜访了陶渊明隐居时住的茅草屋,并且在当地的一个石碑上看到了《桃花源记》的初始版本,徐霞客将《桃花源记》的原版抄录进了自己的《西游记》里面。
再之后,顺着江水逆流而上,先是来到夷陵,即便现在居然还能看到一些当初陆逊火烧夷陵的痕迹。
之后又来到白帝城,站在白帝城城内的一座楼阁上,徐霞客仿佛看见了当年刘备托孤时的场景,诸葛孔明用尽一生心血去为知遇之恩的君主奋斗的事迹,仿佛都历历在目。
继续向西行走,当抵达成都时,看见的是破损不堪的城墙,或许是因为益州足够安全,所以没有浪费人力去修缮城墙的必要。
成都有一些诸葛孔明的庙宇,徐霞客进入拜访,又为诸葛孔明作诗一首,然后开始纠结去往哪里。
摆在徐霞客面前的是两条路,第一条路也是最主流的路,那就是先进入魏国的关中地区,然后顺着古老的河西丝绸之路进入西域,最后一路向西前往罗马。
第二条路则是汉武帝时期发现、蜀汉诸葛亮时期调查的“茶马古道”,一路向着西南方向前进,可以进入传说中的身毒,再由身毒进入贵霜,最后从贵霜一路向西,也可以抵达罗马。
第二条路瘴气弥漫,而且一路上有很多食人族部落,并且森林密布,非常容易迷路,地震还多,迷路后还回不去,因此很少有人冒险走这条路。
听闻汉朝有一位虎威将军就是在进入西南夷地区后,就彻底失去了音讯,中原没人知道这位虎威将军后来怎么样了。
然而,徐霞客不走寻常路,他既不走河西丝绸之路,也不走西南方向危险重重的茶马古道,而是直接翻山越岭,打算横穿雪域高原。
两点之间直线最短,无论是走河西丝绸之路,还是走西南茶马古道,都不可避免地需要绕路,只有走雪域高原才是路程最短的。
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刺史府
“徐先生,能再讲讲燕国那些女先君的故事吗?”
仅有六岁的小丫头刘楚玉好奇地看着徐霞客,她很早就听人说起过,燕国出过很多代女君主,而且有一些还青史留名。
巾帼不让须眉,女子未必不如男,男人可以做的,女人就不能做吗?
徐霞客按照燕国对外史书的版本,将燕国那些女先君的故事讲述给了小丫头。
可是小丫头对女先君南征北战不感兴趣,却唯独关注起女先君收男宠的事。
“女人也可以有这么多男人吗?我还以为这个天下,只有男人可以拥有很多女人,女人只能被男人拥有,原来是我见识浅薄了。”
刘楚玉仿佛很期待这样的事情,满眼都是羡慕。
徐霞客没有在这个话题上继续说下去,免得带坏小孩子,那样的话,刘刺史可能就要生气了吧。
虽然燕国人已经对女人可以拥有男宠这种事习惯了,但对中原来说,还是太过荒淫。
这跟权力结构不同,中原女子本质上只是男人的财产,哪怕贵族女子,也只是贵族男子的财产,财产如果反过来拥有主人,这自然是颠覆他们三观的。
而在燕国王家,无论男女,都是先祖的血脉,都是议会贵族,拥有世袭名额,贵族自然是不能对另一个贵族进行拥有,上一个想要剥夺燕国贵族权力的叫作王霆,已经被当众斩首了。
当然,燕国的男女同等仅限于议会贵族,因为议会贵族有世袭名额,所以被迫男女同等,否则就会引发贵族内战,但是普通燕国百姓,她们又没有什么世袭名额,自然还是跟中原一样,不过是同阶层男子的财产。
不过受一夫一妻制的影响,同样是财产,燕国女子的地位还是稍微地中原好上一些的。
燕国贵族的男女平等,严格意义上并不是性别上的平等,而是由议会贵族名额世袭制度衍生出来的世袭权力平等。
你有世袭名额,我也有世袭名额,自然没必要低你一等。
不过这些东西,就算是很多燕国人都不懂,绝大多数燕国人自己都不懂自己国家的制度结构,中原人就更加不了解了。
(说实话,现在都已经信息社会了,尚且绝大部分人还不了解自己国家的权力结构运转,放在信息不通畅的古代,老百姓大概率是更加不懂自己国家权力结构运转是什么样子的。)
所以徐霞客也没法跟刘楚玉解释,难道要跟她说,除非你们中原公主有合法的世袭贵族继承权,而且还是永久固定名额,否则效仿燕国是不可能成功的。
一番交流结束后,徐霞客成为了刘骏的临时门客,为刘楚玉教导一个月。
本来刘骏想让徐霞客一直留在身边教导自己的女儿,但徐霞客一心游历天下,并不想一辈子给一个小姑娘当家庭教师。
“人的生命是有限的,我要用有限的生命走遍更多地方,所以不能在江州久留。”
在这一个月里,刘楚玉对于燕国更加好奇,愈发感觉在刘宋没有足够的自由。
而北方中原也传来重大消息,那就是魏国皇帝拓跋焘被中常侍宗爱暗杀,吴王拓跋余被拥立为帝。
由于拓跋焘被暗杀,魏国朝政动荡不安,刘宋皇帝刘义隆大喜,连忙下令准备北伐,趁着魏国内乱的机会收复中原。
此时,徐霞客已经在刘楚玉恋恋不舍的目光中,骑着棕色大马正要离开柴桑城。
“老师,您还会回来吗?”小姑娘刘楚玉拉着徐霞客的衣袖,满眼都是不舍。
“会的。”徐霞客抚摸着下丫头的脑袋,对其温和笑道:“等我抵达《长夜西域行》中描绘的极西之地罗马后,自然会再返回中原,到时候,可能已经是十几二十年后了,希望我这个老师能够有幸参加你与心上人的婚礼,亲眼看着自己的学生嫁给她的意中人。”
离开江州后,徐霞客按照之前的计划,先是来到了郢州,在当地寻找春秋战国时期楚国留下的痕迹,在当地听闻了屈原投江的故事,还听闻了云梦泽神灵的神话故事,比如东皇太一、帝浚、大司命、少司命等等,这些神话故事很早就流传,但只有当地版本更加符合原汁原味。
再之后,徐霞客又来到洞庭湖,为这里的美景作诗一首。
随后,顺着湘水南下,来到武陵郡,拜访了陶渊明隐居时住的茅草屋,并且在当地的一个石碑上看到了《桃花源记》的初始版本,徐霞客将《桃花源记》的原版抄录进了自己的《西游记》里面。
再之后,顺着江水逆流而上,先是来到夷陵,即便现在居然还能看到一些当初陆逊火烧夷陵的痕迹。
之后又来到白帝城,站在白帝城城内的一座楼阁上,徐霞客仿佛看见了当年刘备托孤时的场景,诸葛孔明用尽一生心血去为知遇之恩的君主奋斗的事迹,仿佛都历历在目。
继续向西行走,当抵达成都时,看见的是破损不堪的城墙,或许是因为益州足够安全,所以没有浪费人力去修缮城墙的必要。
成都有一些诸葛孔明的庙宇,徐霞客进入拜访,又为诸葛孔明作诗一首,然后开始纠结去往哪里。
摆在徐霞客面前的是两条路,第一条路也是最主流的路,那就是先进入魏国的关中地区,然后顺着古老的河西丝绸之路进入西域,最后一路向西前往罗马。
第二条路则是汉武帝时期发现、蜀汉诸葛亮时期调查的“茶马古道”,一路向着西南方向前进,可以进入传说中的身毒,再由身毒进入贵霜,最后从贵霜一路向西,也可以抵达罗马。
第二条路瘴气弥漫,而且一路上有很多食人族部落,并且森林密布,非常容易迷路,地震还多,迷路后还回不去,因此很少有人冒险走这条路。
听闻汉朝有一位虎威将军就是在进入西南夷地区后,就彻底失去了音讯,中原没人知道这位虎威将军后来怎么样了。
然而,徐霞客不走寻常路,他既不走河西丝绸之路,也不走西南方向危险重重的茶马古道,而是直接翻山越岭,打算横穿雪域高原。
两点之间直线最短,无论是走河西丝绸之路,还是走西南茶马古道,都不可避免地需要绕路,只有走雪域高原才是路程最短的。
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