第577章 犁庭扫穴(二十二)
第577章犁庭扫穴(二十二
两个月后
燕国三百七十八年夏(588年)
当燕国正在加紧备战,并且对隋国进行舆论战的同时,也不忘顺带继续压缩高句丽的生存空间。
黑水城(庙街)
这里位于黑水(黑龙江)的入海口,顺着这条河道,可以进入难河(松花江),难河的中游,便是高句丽王城所在。
从南方陆地进入高句丽腹地,实在是太难了,到处都是森林沼泽,光是开山、修路、铺桥、改造沼泽,就需要耗费大量的人力物力财力,而且这个期间,还会被高句丽人干扰,可能刚刚建造好的桥,没几天就被高句丽人偷偷拆了。
所以燕煦改变思路,用了一种新的思维。
“北伐不一定要从南往北打,也可以从北往南打!”
“从北往南打,也可以叫北伐!”
他的思路便是顺着黑水河道,一路建造城池、堡垒、定居点,降服黑水沿岸的土著部落,并且分封贵族在这里当城主,让他们在这里开疆扩土。
第一个城池,便准备建造在黑水入海口,由燕都官府直辖。
黑水附近生活着大量土著,他们被燕国统称为“黑水诸部”,黑水诸部分为三部分,分别是黑水入海口东面的皮毛岛北部、黑水北岸、黑水南岸。
皮毛岛北部的黑水土著,已经成为了燕国的土司,黑水南岸的黑水土著,则是被高句丽征服,成为了高句丽的臣民,黑水北岸的土著,则依旧自由自在,他们相互攻杀,并不隶属任何国家。
黑水北岸的土著部落,此前也被统称为肃慎,后世也叫野人女真、鱼皮女真、索伦人,等等等等。
他们单打独斗的能力非常强,各个都是勇武之士,但是团队作战很拉胯,打仗没有章法,总是喜欢无脑冲锋。
燕国名将太史琥曾经说过,如果携带同样的武器装备,十个燕国禁卫军被十个肃慎人追着打,一百个燕国禁卫军跟一百个肃慎人打平手,一千个燕国禁卫军可以追着一千个肃慎人吊锤。
肃慎人的生活条件艰苦,从小就要跟各种野兽搏斗,天天跟蛟龙(鳄鱼)抢食物,还用蛟龙皮(鳄鱼皮)做衣服,所以才能这般勇武,但也仅限于勇武,战场上,光有勇武是不够的。
虽然都叫女真人,其实跟勿吉没有太大关系。
就好比中国人跟日本人都叫黄种人,但双方都不会把对方当同胞,因为黄种人只是西方人对他们的统称。
同样的道理,野人女真(肃慎人)与勿吉女真之间,并不存在太大关系,他们相互之间并不认识,女真、肃慎之类的称呼,就如同羌人一样,只是外人对他们的统称,他们自己都不知道自己叫肃慎人。
黑水河道整体呈现墨绿色,故名黑水,这是因为黑水流域土壤肥沃、水量充足、蒸发量少,大量腐殖质将河水染色。
香料群岛虽然水量更充足,热量也充足,但是雨水太多了,而且蒸发量太高,土壤肥力都被雨水冲刷进海洋里面了。
所以土地肥力无法保存,但岛屿附近有很多渔业资源。
黑水地带则因为常年寒冷,土壤肥力都被保存在了地底,使得土地呈现黑色。
“除了太冷,这里真是天府之国!”
前来建造黑水城的燕国将领,是第一次来到黑水地区,看着眼前辽阔的森林沼泽平原,他发出这样的感慨。
这片土地,如果能够好好改造一下,真的很适合作为产粮基地,但是气候实在太冷,不仅要挑选耐寒的农作物,还要给移民准备抵御寒冷的衣服,建造可以抵御寒冷的基础设施。
总而言之,燕国对这片土地的评价是:未来可期!
前景很好,但是燕国暂时没有这么多的人力物力财力可以投入。
燕国现在正忙着准备中原大战,自然不可能把国力消耗在开发改造这片黑土地上面。
建造黑水城,顺着黑水河道征服沿岸的土著,这只是第一件事。
燕煦针对黑水地区的第二件事,便是【夏君夷民】。
什么意思呢,也就是在皮毛岛北部,把那些黑水土司,正式纳入燕国的统治。
可以算得上是低配版的【改土归流】,具体做法便是,在皮毛岛北部建造几座城池,让燕国贵族世袭统治这几座城池,顺带的,这些城池周边的黑水土司,也归属于这些贵族统治。
统治者是燕国贵族,底层百姓是黑水土著人,这就是燕煦的【夏君夷民】计划。
针对相对听话的皮毛岛土司们,燕国要温和得多,并不会像是对高句丽一样,直接赶尽杀绝,而是耗费大量的人力物力财力,把黑水土著人移民到燕国本土,给他们发【燕国身份证】,专门安排儒生,天天给他们教导燕国官话,带着他们熟悉燕国人的生活,把他们融合成燕国人。
在把皮毛岛土著迁徙到燕国本土进行生活,慢慢同化的同时,又把土生土长的燕国人,迁徙到苦寒的皮毛岛生活。
这样一来,燕国就等于是彻底消化了皮毛岛,把皮毛岛融合成了自己的本土,而不再是羁縻地区。
在之前,皮毛岛(库页岛)对于燕国来说,就好比西域对于汉朝一样,只是羁縻控制,而无法实际统治。
并且为了鼓励皮毛岛的土著人主动移民到燕国本土感受王化,燕国官府承诺,只要是移民到燕国本土的皮毛岛土著,直接成为平民,并且终生免除赋税,从第二代开始才要收税。
不仅是移民到燕国本土的皮毛岛土著可以终生免税,从燕国本土移民到皮毛岛的燕国人,也可以终生免税。
只要是对开荒有利,燕国王家还是很重视的。
为了鼓励燕国贵族去皮毛岛世袭统治,燕煦还想了个办法。
那便是“代理管辖”,何谓之“代理管辖”?
这是因为,燕国贵族经过上一次侯景之乱,人数大幅度减少,剩下的贵族,全部都已经有了自己的世袭领地。
指望他们主动放弃燕国本土富饶的领地,跑去苦寒的皮毛岛重新开荒发展新的领地,属实是把他们当成大公无私的圣人了。
燕煦不会把别人当成道德完美的圣人,所以也从来不指望贵族们良心发现,自愿跑去边疆开荒,而是用利益来打动贵族。
也就是,你们去边疆做土皇帝,好好开荒发展,至于你们在燕国本土的领地,中央不会收回,甚至还会派人帮你代理管辖,领地的一切收入,依旧是你的,你如果不放心中央官吏的代理管辖,也可以委托某个行会代理管辖,甚至可以允许领地内的民众自治,只要民众继续向你缴纳赋税就行。
燕国官府的这种种行为,好比大汉朝廷分封汉室宗亲到西域都护府建立诸侯国,还鼓励西域人移民到中原,鼓励中原人移民到西域。
这毫无疑问,是一件意义重大的事情,与之相似的,便是西周的封邦建国、夏君夷民,亦或是后世的改土归流。
不过这种事不能操之过急,只能慢慢来,毕竟如果操之过急,一次性要消化的目标太多,就会导致在短时间内出现大量免税人群,同时在短时间内极大地增加国力的消耗。
一口一口吃饭才能成长,一次性吃一大桶饭,那不是成长,那只会把自己噎死。
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两个月后
燕国三百七十八年夏(588年)
当燕国正在加紧备战,并且对隋国进行舆论战的同时,也不忘顺带继续压缩高句丽的生存空间。
黑水城(庙街)
这里位于黑水(黑龙江)的入海口,顺着这条河道,可以进入难河(松花江),难河的中游,便是高句丽王城所在。
从南方陆地进入高句丽腹地,实在是太难了,到处都是森林沼泽,光是开山、修路、铺桥、改造沼泽,就需要耗费大量的人力物力财力,而且这个期间,还会被高句丽人干扰,可能刚刚建造好的桥,没几天就被高句丽人偷偷拆了。
所以燕煦改变思路,用了一种新的思维。
“北伐不一定要从南往北打,也可以从北往南打!”
“从北往南打,也可以叫北伐!”
他的思路便是顺着黑水河道,一路建造城池、堡垒、定居点,降服黑水沿岸的土著部落,并且分封贵族在这里当城主,让他们在这里开疆扩土。
第一个城池,便准备建造在黑水入海口,由燕都官府直辖。
黑水附近生活着大量土著,他们被燕国统称为“黑水诸部”,黑水诸部分为三部分,分别是黑水入海口东面的皮毛岛北部、黑水北岸、黑水南岸。
皮毛岛北部的黑水土著,已经成为了燕国的土司,黑水南岸的黑水土著,则是被高句丽征服,成为了高句丽的臣民,黑水北岸的土著,则依旧自由自在,他们相互攻杀,并不隶属任何国家。
黑水北岸的土著部落,此前也被统称为肃慎,后世也叫野人女真、鱼皮女真、索伦人,等等等等。
他们单打独斗的能力非常强,各个都是勇武之士,但是团队作战很拉胯,打仗没有章法,总是喜欢无脑冲锋。
燕国名将太史琥曾经说过,如果携带同样的武器装备,十个燕国禁卫军被十个肃慎人追着打,一百个燕国禁卫军跟一百个肃慎人打平手,一千个燕国禁卫军可以追着一千个肃慎人吊锤。
肃慎人的生活条件艰苦,从小就要跟各种野兽搏斗,天天跟蛟龙(鳄鱼)抢食物,还用蛟龙皮(鳄鱼皮)做衣服,所以才能这般勇武,但也仅限于勇武,战场上,光有勇武是不够的。
虽然都叫女真人,其实跟勿吉没有太大关系。
就好比中国人跟日本人都叫黄种人,但双方都不会把对方当同胞,因为黄种人只是西方人对他们的统称。
同样的道理,野人女真(肃慎人)与勿吉女真之间,并不存在太大关系,他们相互之间并不认识,女真、肃慎之类的称呼,就如同羌人一样,只是外人对他们的统称,他们自己都不知道自己叫肃慎人。
黑水河道整体呈现墨绿色,故名黑水,这是因为黑水流域土壤肥沃、水量充足、蒸发量少,大量腐殖质将河水染色。
香料群岛虽然水量更充足,热量也充足,但是雨水太多了,而且蒸发量太高,土壤肥力都被雨水冲刷进海洋里面了。
所以土地肥力无法保存,但岛屿附近有很多渔业资源。
黑水地带则因为常年寒冷,土壤肥力都被保存在了地底,使得土地呈现黑色。
“除了太冷,这里真是天府之国!”
前来建造黑水城的燕国将领,是第一次来到黑水地区,看着眼前辽阔的森林沼泽平原,他发出这样的感慨。
这片土地,如果能够好好改造一下,真的很适合作为产粮基地,但是气候实在太冷,不仅要挑选耐寒的农作物,还要给移民准备抵御寒冷的衣服,建造可以抵御寒冷的基础设施。
总而言之,燕国对这片土地的评价是:未来可期!
前景很好,但是燕国暂时没有这么多的人力物力财力可以投入。
燕国现在正忙着准备中原大战,自然不可能把国力消耗在开发改造这片黑土地上面。
建造黑水城,顺着黑水河道征服沿岸的土著,这只是第一件事。
燕煦针对黑水地区的第二件事,便是【夏君夷民】。
什么意思呢,也就是在皮毛岛北部,把那些黑水土司,正式纳入燕国的统治。
可以算得上是低配版的【改土归流】,具体做法便是,在皮毛岛北部建造几座城池,让燕国贵族世袭统治这几座城池,顺带的,这些城池周边的黑水土司,也归属于这些贵族统治。
统治者是燕国贵族,底层百姓是黑水土著人,这就是燕煦的【夏君夷民】计划。
针对相对听话的皮毛岛土司们,燕国要温和得多,并不会像是对高句丽一样,直接赶尽杀绝,而是耗费大量的人力物力财力,把黑水土著人移民到燕国本土,给他们发【燕国身份证】,专门安排儒生,天天给他们教导燕国官话,带着他们熟悉燕国人的生活,把他们融合成燕国人。
在把皮毛岛土著迁徙到燕国本土进行生活,慢慢同化的同时,又把土生土长的燕国人,迁徙到苦寒的皮毛岛生活。
这样一来,燕国就等于是彻底消化了皮毛岛,把皮毛岛融合成了自己的本土,而不再是羁縻地区。
在之前,皮毛岛(库页岛)对于燕国来说,就好比西域对于汉朝一样,只是羁縻控制,而无法实际统治。
并且为了鼓励皮毛岛的土著人主动移民到燕国本土感受王化,燕国官府承诺,只要是移民到燕国本土的皮毛岛土著,直接成为平民,并且终生免除赋税,从第二代开始才要收税。
不仅是移民到燕国本土的皮毛岛土著可以终生免税,从燕国本土移民到皮毛岛的燕国人,也可以终生免税。
只要是对开荒有利,燕国王家还是很重视的。
为了鼓励燕国贵族去皮毛岛世袭统治,燕煦还想了个办法。
那便是“代理管辖”,何谓之“代理管辖”?
这是因为,燕国贵族经过上一次侯景之乱,人数大幅度减少,剩下的贵族,全部都已经有了自己的世袭领地。
指望他们主动放弃燕国本土富饶的领地,跑去苦寒的皮毛岛重新开荒发展新的领地,属实是把他们当成大公无私的圣人了。
燕煦不会把别人当成道德完美的圣人,所以也从来不指望贵族们良心发现,自愿跑去边疆开荒,而是用利益来打动贵族。
也就是,你们去边疆做土皇帝,好好开荒发展,至于你们在燕国本土的领地,中央不会收回,甚至还会派人帮你代理管辖,领地的一切收入,依旧是你的,你如果不放心中央官吏的代理管辖,也可以委托某个行会代理管辖,甚至可以允许领地内的民众自治,只要民众继续向你缴纳赋税就行。
燕国官府的这种种行为,好比大汉朝廷分封汉室宗亲到西域都护府建立诸侯国,还鼓励西域人移民到中原,鼓励中原人移民到西域。
这毫无疑问,是一件意义重大的事情,与之相似的,便是西周的封邦建国、夏君夷民,亦或是后世的改土归流。
不过这种事不能操之过急,只能慢慢来,毕竟如果操之过急,一次性要消化的目标太多,就会导致在短时间内出现大量免税人群,同时在短时间内极大地增加国力的消耗。
一口一口吃饭才能成长,一次性吃一大桶饭,那不是成长,那只会把自己噎死。
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