第223章 221,九年义务教育赛高
众人没想到陈元对曹操评价如此之高。
蔡邕回想了一下:“孟德确非常人也,其在我处学习之时,常言道,欲做征西将军也。”
陈元点点头:“我观其性非常,非久居人下之人也。”
“既如此,不如趁早除之?”
说这话的乃是戏志才。
还没等陈元说话呢,刘备断然起身道:“孟德现乃汉臣,尚无谋逆之行,我等怎可擅杀朝廷大臣,此举与逆臣何二?”
刘备发现了一个问题。
那就是他麾下这些谋士在陈元的带领下有点跑偏。
个个都想把自己送上皇帝的宝座。
这绝对不行。
我刘备绝对不能做皇帝。
这辈子都不可能。
要是陈元知道刘备这么想,绝对会送刘备两个字,真香。
陈元点点头:“主公所言甚是,我等虽然再次纵论天下英雄,但绝不可其擅杀朝廷官员之心,这就显得有我们有些心虚露怯啊,诸位先生,以你们的才智,难道没有信心辅佐主公,让主公成为朝廷第一重臣吗?到时候,谁要是敢有谋逆之举,直接荡平就是了,何必现在枉做小人呢?”
陈元这话就显得很得体了。
既照顾了刘备,也照顾了这些谋士们。
很显然,陈元的情商也是在逐渐的成长啊。
众人听到陈元这么说,纷纷点头:“子初所言甚是啊,志才不可有妄动之心啊。”
刘备表示非常心累。
我特么不是这个意思啊。
可是,陈元说的话从表面上看也没什么毛病。
刘备直接放弃了,算了,累了,毁灭吧。
你们爱咋咋地吧,只要不造反,随便你们搞吧。
这话说到这里就算是到头了,因为陈元发现话题已经跑偏了。
于是,陈元赶紧结束这个话题。
“诸位先生,接下来我还要给学生上课,你们还要旁听吗?”
刘备其实不想走。
因为一走就要应付无穷无尽的政事。
现在荆州政事已经非常繁杂了,虽然有顾雍这些人作为帮手,可是有些事情都要刘备这个州牧点头才行。
比如说,对蔡家后续的处置。
只是,刘备不想走,蔡邕他们可是要走了。
因为他们都有不少的事情要处理。
跑到陈元这里也是顺道,并非是专程来看陈元的。
大家都走,刘备也不好意思再在这里待着了。
只能跟大家一起离开了。
看着刘备那恋恋不舍的眼神,陈元不由的暗笑。
自己这个大哥,对政事依然是头大啊。
历史上的刘备实际上对于处理政事也是很烦恼的。
他本质上更多的像是一个军人,或者说游侠。
让他提刀子砍人没问题,绝对二话不说,提刀就走。
可是让他处理政事,跟要了他命差不多。
这也是为什么后来他喜欢把政务推给属下的原因之一。
众人都离开了,陈元看向这群小家伙:“听了诸位先生所言,你们可有甚么收获?”
都不是傻子,他们自然知道今天这场谈论是格局是何等之高。
这群小家伙都不是傻子,自然知道陈元是有意为之。
他们躬身对陈元道:“多谢先生。”
陈元抬抬手示意他们起身:“不必如此,你们是我的学生,我自然就会把我所学全部交给你们,但是我希望你们记住一点,那就是做一个对国家和百姓有用的人,记住了吗?”
“老师,我们记住了。”
“好,我们接着说剩下的课程。”
“地理这个课程同样是包罗万象的,《易经·系辞》,里面就有“仰以观于天文,俯以察于地理”的文句,我们要学的东西,不仅有地理还有天文,实际上乃是研究一切有关于我们所处的这个大地有关现象的学问。”
看到下面这群小家伙一脸懵逼,陈元想了一下:“这样,我举个例子。”
“你们可知道为什么会有日食吗?”
袁谭刚被解禁,就开始突显他的大聪明了。
“自然知道,天狗吞日啊。”
陈元看了袁谭一眼:“袁谭啊,你真是的袁家子弟吗?”
袁谭一愣:“先生,此乃何意,我当然是袁家人了。”
“既然是袁家人,为什么连日月合璧都不知道。”
古代人其实对日食早就有所认识,并非是单纯的什么天狗吞日。
在后世出土的很多汉墓之中挖出过许多石头,这些石头上刻画了很多日月星辰的图形,其中一个画有“日月合璧”,亦即太阳与月亮叠在一起。
所以,这个时代的一些人早就对日食有了比较科学的认识。
认为是月亮挡了太阳的光芒,这与现代对日食的了解基本上一致了。
袁谭闻言不由的脸一红。
然后看向其他人,有这么个说法吗?
他看向的是曹昂。
现在袁绍跟曹操的关系还是非常好的,算得上是铁哥们。
所以袁谭和曹昂也是经常见面的,关系自然不错了。
曹昂冲袁谭点点头,示意他没错。
看到自己的小伙伴曹昂都认可了,袁谭就没话说了。
本想突显一下自己的聪明,结果反倒露怯了,这让袁谭很是不好意思。
说实话,这半天对袁谭的打击还是不小的。
因为在这里没有人在乎他的四世三公子弟的光环,而去掉这个光环之后,袁谭发现自己也不过如此,甚至还比不过曹昂,这让袁谭倍受打击。
陈元可不管袁谭怎么想,即便是知道了袁谭所想,陈元也不在意。
在他看来,袁谭这种小家伙就是欠打击。
未曾清贫难成人,不经打击老天真。
这话是非常对的。
所以,袁谭就要多打击打击他,这是为他好啊。
“日食就是因为太阳、月亮以及我们所在的大地成为了一条直线,月亮挡住了太阳的光芒所致,有的时候全部挡住那就是日全食,有的时候挡住一部分,那就是日偏食,跟什么天狗吞日完全没有关系的。”
“我们所学的地理就是要研究此类现象的原理的,比如为什么会有日食、月食、水为什么向东流,为什么北方冷而南方暖,为什么山上冷山下暖,为什么北风冷而南风暖等等,如果学好了这门课程,你就可以做到不出门便知天下事了。”
地理这个东西,真就是包罗万有。
如果说历史的纵向的,那么地理就是横向的。
历史是时间,那么地理就是空间。
历史和地理学好了,那么对于天下万事万物也就没有什么你不知道的了。
台下的众人听着陈元所言,心中震撼更甚了。
这种知识乃是不传之秘啊。
从来没有人给他们说过这些东西。
因为这都是他们习以为常的东西,没想到这里面竟然包含了这么多的道理。
只是,陈元是怎么知道的呢?
聪明人如刘晔直接举手。
陈元示意刘晔起来说话。
“敢问先生,这些东西先生是如何知道的?”
虽然陈元的老师是蔡邕,但是他们绝对不会认为陈元是从蔡邕那里学来这些东西的。
因为陈元拜师蔡邕还不到一年呢。
而且蔡邕是一个经学大家,这些东西与经学大家完全扯不上关系的。
那么陈元这些知识和道理从何而来呢?
陈元看向刘晔,随后看向其他人:“你们也想知道?”
“是的,先生。”
他们当然好奇了,因为这是一门从来没有过的学问。
虽然以往有禹贡地域图还有兵法之中,都有涉及此类的知识,但是绝对没有像陈元所说的这种。
因为禹贡地域图了不起就是一幅地图而已,兵法之中就更粗略了,也只是讲为将者应该治地形,明天时罢了。
至于说,这种现象如何产生的,绝对是没有的。
如果真像陈元所说,地理这门课程能够解释这一切的话,那么这将是一门惊天动地的学问。
因为他们如果知道了产生这些现象的原因,那未必就不能操纵此类现象。
这就是所谓的操天时,行地利了。
拥有了这样的学问,天下何处去不得啊。
别说周瑜他们感兴趣了,就是公孙续、刘璋他们也无比的有兴趣。
尤其是刘璋,他现在志向是要把直道修便四野八荒,这地理正是他需要的吗?
陈元笑道:“此学问那是我自行研究出来的,研究方法也不妨给你们说,那就是格物致知。”
说着,陈元让刘晔坐下。
“格物致知乃是你们先生我所学之根本,你们学会了这个方法,天下万物万事皆可研究并从中得出道理,所以,你们想学吗?”
此时这些小家伙的眼睛都亮了。
竟然还有这种神仙妙法。
狗才不想学呢。
“敢情先生教我们!”
众人都行了跪拜大礼。
因为,陈元说了,这是他学问的根本之法。
按理来说,这种根本之法,非嫡传弟子不教的。
可是,陈元哪里会有这种想法。
他巴不得所有人都学会自己的这一套方法呢。
所谓的格物致知也不算什么多么新奇的东西。
无非就是有怀疑一切的精神,对于任何东西和事物以及现象,都要问为什么,然后大胆假设,小心求证,从中得出道理。
说白了,就是科学的精神。
什么叫做科学,科学就是一切事物和现象都是可以认知的,都是可以探索其背后的道理的。
当然陈元没有用科学来解释,而是用了格物致知。
格物致知其实就是科学。
格物然后从中得到道理。
这不就是科学吗?
格物致知这个东西一开始提出的时候其实内涵是很不错的,只不过后来人把经念歪了。
他们致的那个知不是客观事物的道理,而是反求内心了。
要通过格物来知道自己的内心。
这就很扯淡了。
实际上本质还是脱离不了天人感应那一套玩意。
中国的文化,不管是什么东西,搞着搞着就要往内心里去,很容易走形而上者谓之道的路子。
其实走走形而下者的路子很不错的。
内心的研究固然重要,可是对客观事物的认知更为重要。
两者并举,缺一不可。
陈元挥挥手,把这群小家伙扶起来:“你们既然想学,我也不会吝啬的不教你们,只是我希望你们学会了这个方法,要用在正途。得道而正,不致反魔,此等行为不可取,明白吗?”
得道而正,不致反魔的意思就是,你们学会了这些道理和方法,就要用在正路上,别因为达不到一些目的,就走了邪魔外道。
“弟子明白。”
陈元知道,自己这套方法如果教给了这群小家伙,会产生什么样的后果。
只不过,他绝对不希望自己的弟子之中会出现科学狂人这种人。
因为所谓的科学狂人基本上是泯灭了人性的存在,这种人为了达到自己的实验目的,已经不把人当人看了。
这也是走了邪道的。
格物致知,既要致科学知识,也要致良知,两者不可偏废。
陈元对众人道:“既然如此,那我就教你们格物致知法的一个根本原则,那就格物致知,既要致知识,也要致良知,只致一者,非正也,也非我学生也,你们要牢牢记住这一点,明白了吗?”
“学生谨记,请先生放心。”
陈元点点头:“当然,如果你们当中有人最后失了良知,那就不要怪先生我心狠了,我是绝对不会让你们学会了我的知识去危害国家和百姓的。”
不要怪陈元反复提及这一点,因为后世无数惨痛教训告诉了陈元,科学本身是没有好坏的,但是科学人是要有良知的。
没有良知的科学人必然让人类滑入毁灭的深渊。
比如毒气的使用,病毒的滥用,化工产品的使用等等。
当然,这不仅涉及到科学人,更涉及到整个国家和社会。
但是国家和社会,陈元现在还管不到,他所能做的就是让这群小家伙从一开始就树立一个良好的科学观念。
格物致知,非灭世,而是创世。
预防针打好了,陈元就开始给这群小家伙讲解什么叫做格物致知了。
也就是什么是科学的学习方法和如何认知世界以及该抱着什么样的目的去学习等等。
总之,陈元现在已经明悟了。
九年义务教育赛高!
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蔡邕回想了一下:“孟德确非常人也,其在我处学习之时,常言道,欲做征西将军也。”
陈元点点头:“我观其性非常,非久居人下之人也。”
“既如此,不如趁早除之?”
说这话的乃是戏志才。
还没等陈元说话呢,刘备断然起身道:“孟德现乃汉臣,尚无谋逆之行,我等怎可擅杀朝廷大臣,此举与逆臣何二?”
刘备发现了一个问题。
那就是他麾下这些谋士在陈元的带领下有点跑偏。
个个都想把自己送上皇帝的宝座。
这绝对不行。
我刘备绝对不能做皇帝。
这辈子都不可能。
要是陈元知道刘备这么想,绝对会送刘备两个字,真香。
陈元点点头:“主公所言甚是,我等虽然再次纵论天下英雄,但绝不可其擅杀朝廷官员之心,这就显得有我们有些心虚露怯啊,诸位先生,以你们的才智,难道没有信心辅佐主公,让主公成为朝廷第一重臣吗?到时候,谁要是敢有谋逆之举,直接荡平就是了,何必现在枉做小人呢?”
陈元这话就显得很得体了。
既照顾了刘备,也照顾了这些谋士们。
很显然,陈元的情商也是在逐渐的成长啊。
众人听到陈元这么说,纷纷点头:“子初所言甚是啊,志才不可有妄动之心啊。”
刘备表示非常心累。
我特么不是这个意思啊。
可是,陈元说的话从表面上看也没什么毛病。
刘备直接放弃了,算了,累了,毁灭吧。
你们爱咋咋地吧,只要不造反,随便你们搞吧。
这话说到这里就算是到头了,因为陈元发现话题已经跑偏了。
于是,陈元赶紧结束这个话题。
“诸位先生,接下来我还要给学生上课,你们还要旁听吗?”
刘备其实不想走。
因为一走就要应付无穷无尽的政事。
现在荆州政事已经非常繁杂了,虽然有顾雍这些人作为帮手,可是有些事情都要刘备这个州牧点头才行。
比如说,对蔡家后续的处置。
只是,刘备不想走,蔡邕他们可是要走了。
因为他们都有不少的事情要处理。
跑到陈元这里也是顺道,并非是专程来看陈元的。
大家都走,刘备也不好意思再在这里待着了。
只能跟大家一起离开了。
看着刘备那恋恋不舍的眼神,陈元不由的暗笑。
自己这个大哥,对政事依然是头大啊。
历史上的刘备实际上对于处理政事也是很烦恼的。
他本质上更多的像是一个军人,或者说游侠。
让他提刀子砍人没问题,绝对二话不说,提刀就走。
可是让他处理政事,跟要了他命差不多。
这也是为什么后来他喜欢把政务推给属下的原因之一。
众人都离开了,陈元看向这群小家伙:“听了诸位先生所言,你们可有甚么收获?”
都不是傻子,他们自然知道今天这场谈论是格局是何等之高。
这群小家伙都不是傻子,自然知道陈元是有意为之。
他们躬身对陈元道:“多谢先生。”
陈元抬抬手示意他们起身:“不必如此,你们是我的学生,我自然就会把我所学全部交给你们,但是我希望你们记住一点,那就是做一个对国家和百姓有用的人,记住了吗?”
“老师,我们记住了。”
“好,我们接着说剩下的课程。”
“地理这个课程同样是包罗万象的,《易经·系辞》,里面就有“仰以观于天文,俯以察于地理”的文句,我们要学的东西,不仅有地理还有天文,实际上乃是研究一切有关于我们所处的这个大地有关现象的学问。”
看到下面这群小家伙一脸懵逼,陈元想了一下:“这样,我举个例子。”
“你们可知道为什么会有日食吗?”
袁谭刚被解禁,就开始突显他的大聪明了。
“自然知道,天狗吞日啊。”
陈元看了袁谭一眼:“袁谭啊,你真是的袁家子弟吗?”
袁谭一愣:“先生,此乃何意,我当然是袁家人了。”
“既然是袁家人,为什么连日月合璧都不知道。”
古代人其实对日食早就有所认识,并非是单纯的什么天狗吞日。
在后世出土的很多汉墓之中挖出过许多石头,这些石头上刻画了很多日月星辰的图形,其中一个画有“日月合璧”,亦即太阳与月亮叠在一起。
所以,这个时代的一些人早就对日食有了比较科学的认识。
认为是月亮挡了太阳的光芒,这与现代对日食的了解基本上一致了。
袁谭闻言不由的脸一红。
然后看向其他人,有这么个说法吗?
他看向的是曹昂。
现在袁绍跟曹操的关系还是非常好的,算得上是铁哥们。
所以袁谭和曹昂也是经常见面的,关系自然不错了。
曹昂冲袁谭点点头,示意他没错。
看到自己的小伙伴曹昂都认可了,袁谭就没话说了。
本想突显一下自己的聪明,结果反倒露怯了,这让袁谭很是不好意思。
说实话,这半天对袁谭的打击还是不小的。
因为在这里没有人在乎他的四世三公子弟的光环,而去掉这个光环之后,袁谭发现自己也不过如此,甚至还比不过曹昂,这让袁谭倍受打击。
陈元可不管袁谭怎么想,即便是知道了袁谭所想,陈元也不在意。
在他看来,袁谭这种小家伙就是欠打击。
未曾清贫难成人,不经打击老天真。
这话是非常对的。
所以,袁谭就要多打击打击他,这是为他好啊。
“日食就是因为太阳、月亮以及我们所在的大地成为了一条直线,月亮挡住了太阳的光芒所致,有的时候全部挡住那就是日全食,有的时候挡住一部分,那就是日偏食,跟什么天狗吞日完全没有关系的。”
“我们所学的地理就是要研究此类现象的原理的,比如为什么会有日食、月食、水为什么向东流,为什么北方冷而南方暖,为什么山上冷山下暖,为什么北风冷而南风暖等等,如果学好了这门课程,你就可以做到不出门便知天下事了。”
地理这个东西,真就是包罗万有。
如果说历史的纵向的,那么地理就是横向的。
历史是时间,那么地理就是空间。
历史和地理学好了,那么对于天下万事万物也就没有什么你不知道的了。
台下的众人听着陈元所言,心中震撼更甚了。
这种知识乃是不传之秘啊。
从来没有人给他们说过这些东西。
因为这都是他们习以为常的东西,没想到这里面竟然包含了这么多的道理。
只是,陈元是怎么知道的呢?
聪明人如刘晔直接举手。
陈元示意刘晔起来说话。
“敢问先生,这些东西先生是如何知道的?”
虽然陈元的老师是蔡邕,但是他们绝对不会认为陈元是从蔡邕那里学来这些东西的。
因为陈元拜师蔡邕还不到一年呢。
而且蔡邕是一个经学大家,这些东西与经学大家完全扯不上关系的。
那么陈元这些知识和道理从何而来呢?
陈元看向刘晔,随后看向其他人:“你们也想知道?”
“是的,先生。”
他们当然好奇了,因为这是一门从来没有过的学问。
虽然以往有禹贡地域图还有兵法之中,都有涉及此类的知识,但是绝对没有像陈元所说的这种。
因为禹贡地域图了不起就是一幅地图而已,兵法之中就更粗略了,也只是讲为将者应该治地形,明天时罢了。
至于说,这种现象如何产生的,绝对是没有的。
如果真像陈元所说,地理这门课程能够解释这一切的话,那么这将是一门惊天动地的学问。
因为他们如果知道了产生这些现象的原因,那未必就不能操纵此类现象。
这就是所谓的操天时,行地利了。
拥有了这样的学问,天下何处去不得啊。
别说周瑜他们感兴趣了,就是公孙续、刘璋他们也无比的有兴趣。
尤其是刘璋,他现在志向是要把直道修便四野八荒,这地理正是他需要的吗?
陈元笑道:“此学问那是我自行研究出来的,研究方法也不妨给你们说,那就是格物致知。”
说着,陈元让刘晔坐下。
“格物致知乃是你们先生我所学之根本,你们学会了这个方法,天下万物万事皆可研究并从中得出道理,所以,你们想学吗?”
此时这些小家伙的眼睛都亮了。
竟然还有这种神仙妙法。
狗才不想学呢。
“敢情先生教我们!”
众人都行了跪拜大礼。
因为,陈元说了,这是他学问的根本之法。
按理来说,这种根本之法,非嫡传弟子不教的。
可是,陈元哪里会有这种想法。
他巴不得所有人都学会自己的这一套方法呢。
所谓的格物致知也不算什么多么新奇的东西。
无非就是有怀疑一切的精神,对于任何东西和事物以及现象,都要问为什么,然后大胆假设,小心求证,从中得出道理。
说白了,就是科学的精神。
什么叫做科学,科学就是一切事物和现象都是可以认知的,都是可以探索其背后的道理的。
当然陈元没有用科学来解释,而是用了格物致知。
格物致知其实就是科学。
格物然后从中得到道理。
这不就是科学吗?
格物致知这个东西一开始提出的时候其实内涵是很不错的,只不过后来人把经念歪了。
他们致的那个知不是客观事物的道理,而是反求内心了。
要通过格物来知道自己的内心。
这就很扯淡了。
实际上本质还是脱离不了天人感应那一套玩意。
中国的文化,不管是什么东西,搞着搞着就要往内心里去,很容易走形而上者谓之道的路子。
其实走走形而下者的路子很不错的。
内心的研究固然重要,可是对客观事物的认知更为重要。
两者并举,缺一不可。
陈元挥挥手,把这群小家伙扶起来:“你们既然想学,我也不会吝啬的不教你们,只是我希望你们学会了这个方法,要用在正途。得道而正,不致反魔,此等行为不可取,明白吗?”
得道而正,不致反魔的意思就是,你们学会了这些道理和方法,就要用在正路上,别因为达不到一些目的,就走了邪魔外道。
“弟子明白。”
陈元知道,自己这套方法如果教给了这群小家伙,会产生什么样的后果。
只不过,他绝对不希望自己的弟子之中会出现科学狂人这种人。
因为所谓的科学狂人基本上是泯灭了人性的存在,这种人为了达到自己的实验目的,已经不把人当人看了。
这也是走了邪道的。
格物致知,既要致科学知识,也要致良知,两者不可偏废。
陈元对众人道:“既然如此,那我就教你们格物致知法的一个根本原则,那就格物致知,既要致知识,也要致良知,只致一者,非正也,也非我学生也,你们要牢牢记住这一点,明白了吗?”
“学生谨记,请先生放心。”
陈元点点头:“当然,如果你们当中有人最后失了良知,那就不要怪先生我心狠了,我是绝对不会让你们学会了我的知识去危害国家和百姓的。”
不要怪陈元反复提及这一点,因为后世无数惨痛教训告诉了陈元,科学本身是没有好坏的,但是科学人是要有良知的。
没有良知的科学人必然让人类滑入毁灭的深渊。
比如毒气的使用,病毒的滥用,化工产品的使用等等。
当然,这不仅涉及到科学人,更涉及到整个国家和社会。
但是国家和社会,陈元现在还管不到,他所能做的就是让这群小家伙从一开始就树立一个良好的科学观念。
格物致知,非灭世,而是创世。
预防针打好了,陈元就开始给这群小家伙讲解什么叫做格物致知了。
也就是什么是科学的学习方法和如何认知世界以及该抱着什么样的目的去学习等等。
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